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简介:

《人性论》是英国哲学家大卫·休谟创作的哲学着作，以三卷本出版，前两卷（《论知性》与《论情感》）于1739年出版，第三卷（《论道德》）于1740年出版。《人性论》从社会角度而非自然科学角度探讨了基于公共意见与信念而形成的人的社会本性。全书分三卷，分别为“论知性”、 “论情感”、“论道德”。第一卷阐述认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等内容。第二卷以感觉性观点说明伦理学和美学问题，认为快乐的感觉是善和美的共同基础。第三卷是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。《人性论》中休谟对人性的分析开启了西方道德哲学中的情感主义。他认为对于人性的分析不能从理性的抽象原则出发，而应着眼于符合心理法则、表现出价值倾向的现实的个人。他对人性透彻的分析以及对道德善恶标准的界定，为当代政治哲学和道德哲学提供了论说的话题。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

(英）大卫·休谟

目录:

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2020-11-28 02:39 上传

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摘要：《人性论》是一部思想家卢梭的重要着作，该书以人性为中心，探讨了人类的本性和社会问题。本文将从自然状态、人的善良本性、社会契约和教育等四个方面详细阐述《人性论》的主要观点。

1、自然状态

卢梭认为，人在自然状态下是自由而平等的。在这个状态下，人们没有私有财产，也没有社会分工，每个人都依靠自己的力量生存。自然状态下的人性本善，人们追求自己的自由和幸福。

然而，卢梭也指出，自然状态下存在着自私和野蛮的一面。人们为了争夺资源和自我保护，可能会产生冲突和暴力。因此，卢梭主张通过社会契约来建立一个公正和平等的社会秩序。

2、人的善良本性

卢梭认为，人的本性是善良的，人们天生具有同情心和善良的道德感。他反对霍布斯的观点，认为人不是自私自利的动物。

卢梭强调了人类的自爱和社会性。他认为，人们在关注自己的利益的同时，也关注其他人的利益，这是因为人们有着共同的人性和社会感。因此，卢梭提倡人们要发展和培养自己的善良本性，实现自我完善。

3、社会契约

社会契约是卢梭的重要观点之一。他认为，人们通过社会契约来建立和维持社会秩序。社会契约是一种自愿的约定，人们通过这种约定来保护自己的权利和利益，同时也要履行自己的义务和责任。

卢梭认为，社会契约的目的是为了实现公共利益和社会正义。在社会契约中，人们放弃一部分自由和权利，以换取社会秩序和公共利益的保障。社会契约的基础是人们的平等和自由，只有在这个基础上，社会才能公正和稳定。

4、教育

卢梭对教育的观点对当代教育仍然具有重要启示。他认为，教育应该以培养人的自由和发展为核心，而不是简单地灌输知识或者训练技能。

卢梭主张尊重孩子的自然发展和个性，通过培养他们的情感、良知和自主性来实现教育的目标。他反对过度干预和压抑孩子的天性和创造力。卢梭认为，真正的教育应该是自由和自愿的，要培养孩子的独立思考和批判精神。

总结：《人性论》通过对自然状态、人的善良本性、社会契约和教育的阐述，揭示了人性的本质和社会问题的根源。卢梭强调了人类的自由和平等，呼吁建立一个公正和平等的社会秩序。他强调了人的善良本性和社会性，提倡培养人的自由和发展。通过阐述这些观点，卢梭对人性和社会问题提出了深刻的思考和启示。

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