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《大六壬管辂神书》

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大 六 壬 管 辂 神 书大六壬管辂神书卷一论身命支干传课作提纲,先审安身无所伤。事业一身经历处,存亡隐见莫胡详。凡看课,皆以干为主。干者,我也。其干支课传上神皆我之用,有以首课入传为终身经历者,有以支起入传为终身经历者,有以干之阴神起传为终身经历者,有以支之阴神起传为终身经历者,有以初传末传作先归支为终身经历者,皆以生干、比干为上吉;若干克干支传用上神,为次吉,是安身无所伤也。此为上吉之数也。若干支上神、传用上神,或克害刑冲破干,是我身无所安着,以至绝嗣败家,灾讼丧命,终身无成,下等之数也。若占功名,则以克我者为官,又从贵论,不在此项也。干禄得地守本身,略有些伤支用寻。寻到好地方住脚,有些疑惑不堪停。此承上言,既审干无所伤,尤宜看干上之禄神。若禄神得地,则求名者有禄可享,庶人有禄可用,九流、百技、工艺生意可资。要不陷空亡,并年命干支传用又不来刑冲克破此禄,斯谓禄无所伤,终身可守,乃美数也。若被刑冲破陷,是禄有伤,既无所靠,则寻支上神之禄,或无禄则寻用传上神之禄,无空陷刑冲破克害为吉。盖干禄乃自身营为禄也,支禄家中见成禄也,用传之禄,在外营求禄也。三者得一为美数。如三者俱无,或有禄不吉,则无所立脚,不可停守矣。或财或比或生身,要把无伤细推寻。得个稳中堪下脚,莫令衰败又无存。课中无禄可依,当寻我之财、我之比、我之生,俱要无刑冲克破害,方为平稳。若有所伤亦无所靠。先审干上作原因,次把用伤合配寻。初不成传方看末,方知此事得何神。凡课见全吉,宜先寻干上以究共原,次看用传以审其运用。如初传空克有伤,则看中传、末传有救得我之神,何方可靠,何人可依,何事可为,虽不能天成富贵,亦可为终身之依矣。如无所依,斯为下也。然壬课有吉有凶,尤不可执一而论。如占功名,而无官星,或有官星而受空克,则又以暗遁得官星,父母得地无伤,所临吉神吉煞,亦可取贵。如遁得再凶,则功名不成矣。如常人占,明无财星,或财星空克,又以暗遁得财,子孙得地无伤,所临吉神吉煞,亦可取财;若遁无救,则财不聚。又有明吉而遁凶,亦为有害,宜详之。 又察年命上神,与日干并用上神,或生或克,或刑或害,方为得体也。下载地址:游客,如果您要查看本帖隐藏内容请《大六壬管辂神书》 回复

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摘要:《大六壬管辂神书》是一部具有重要历史价值和文化意义的古代六壬预测术的经典之作。本文将从四个方面对《大六壬管辂神书》进行详细的阐述,包括其历史渊源、内容特点、应用范围以及影响力。

1、历史渊源

《大六壬管辂神书》是中国古代六壬预测术的经典之作,起源于东汉末年,历经魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清等时代的发展和传承。它集中了古代六壬术的精华,被誉为中国古代预测术的瑰宝。

在历史的长河中,六壬术一直是中国古代皇帝重要的决策工具,被广泛应用于军事、政治、经济等领域。《大六壬管辂神书》的问世,进一步完善了六壬术的理论体系,成为了古代预测术的重要参考书。

随着时间的推移,六壬术逐渐衍生出多种流派和版本,但《大六壬管辂神书》一直被视为六壬预测术的经典着作,对后世的影响深远。

2、内容特点

《大六壬管辂神书》是一部系统介绍六壬术的着作,主要包括了六壬术的基本原理、术语解释、预测方法等内容。它的特点主要体现在以下几个方面:

首先,它采用了六壬术的基本理论,包括天干、地支、神兽、五行等概念,通过对宇宙变化的观察和推理,进行预测和辅导。

其次,它对六壬术的应用方法进行了系统的整理和总结,包括起六壬、排六壬、用六壬等具体操作方法,为预测者提供了一套实用的工具。

另外,它还融合了中国古代传统文化的元素,如六艺(礼、乐、射、御、书、数)、五行八卦等,使六壬术更加丰富和深邃。

3、应用范围

《大六壬管辂神书》广泛应用于古代的政治、军事、农业、医学、道教、风水等领域,为当时的统治者和普通百姓提供了重要的决策参考。

在政治方面,六壬术被用来预测天命、国运、吉凶祸福等,对国家的决策和发展起到了重要的影响。

在军事方面,六壬术被用来预测敌我双方的战略走势、兵员动向等,为军事行动提供了精准的指导。

在医学方面,六壬术被用来诊断疾病、选择治疗方法,对古代医学的发展有一定的推动作用。

4、影响力

《大六壬管辂神书》对后世的影响深远。它不仅为古代预测术的发展提供了重要的理论基础,还成为了后世预测术的重要参考书。

近代,随着科学技术的进步和社会的发展,六壬术逐渐淡出人们的视野,但其历史价值和文化意义仍然不容忽视。

总结:

《大六壬管辂神书》是中国古代预测术的经典之作,它的历史渊源、内容特点、应用范围和影响力都是不可忽视的。它的问世为古代预测术的发展做出了重要贡献,对后世的研究和应用具有重要的参考价值。

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