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《遇见中国》（哈佛大学政治哲学教授、《公正》作者迈克尔·桑德尔对话中国哲学，展示中西平等互鉴的可能性，发现中国传统文化的现代价值）迈克尔·桑德尔 & 德安博【文字版_PDF电子书_推荐】

内容简介：

中国读者早已不会因为一位外国学者的到访而感到新奇，但哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔的到来仍让中国读者兴奋。桑德尔因为网络公开课《公正》而为中国公众所熟知，在2007年到访中国后，更是获得了“通常只有好莱坞明星和NBA球员才能享有的受欢迎度”。

桑德尔说：“我去过很多国家，可能除了美国之外，中国有关自由市场的设想和道德直觉是z深刻的。”桑德尔一直期望能更深入地了解中国哲学，并从中汲取资源。2016年，桑德尔专程来到中国，与中国哲学领域的国内外学者进行了为期两天的探讨。与会专家从中国哲学当中有关德性、家庭、共同体等观念出发，反观桑德尔的政治哲学思想，指出它与中国哲学思想的可能性关联和冲突。桑德尔针对这些批评或思考，给了出自己的回应。后来，各位学者的与会论文与桑德尔的回应结集成册，就形成了这本《遇见中国》。

《遇见中国》是一部具有启发意义的中西哲学平等对话之作。它体现了自晚清、五四以来，中国文化的两个转向：一是中国对西方思想文化由全盘接受走向反思与辩证，二是中国对自身传统思想文化，由批判、全盘否定走向重新发现与求证。与桑德尔的相遇，为我们重新发现传统的价值，提供了契机。

迈克尔·桑德尔在《向中国哲学学习》中总结道：“中国哲学和西方哲学之间任何一种相互学习的方案，均应该从接受某种不对称开始。我的朋友、前哈佛大学同事杜维明先生曾经说过，中国是一种学习型文明，而西方是一种教导型文明。他在这样说的时候，并不是在称赞西方。我认为他是在说，那些认为自己是在给世界上其他国家传达指令的社会，终会陷入一种狂妄自大。他们的学说会堕落为布道。一种一心从事教导和布道的文明，不仅会招致普遍的憎恨，自己也会丧失面向世界、聆听世界并向世界学习的能力。我很感激这本书的对话者，他们慷慨地贡献了自己的思想，馈赠了批判性的互动。”

作者简介：

哈佛大学政治哲学教授，美国艺术与科学院院士，社群主义的代表人物。近年来，他因为哈佛大学公开课《公正》的传播而为中国大众熟知，并曾多次来中国讲学、演讲，其亚里士多德式的互动风格深受学生欢迎，为中国的公共哲学讨论开启了先河，掀起了“桑德尔热”。他的着作涉及正义、伦理学、民主和市场等主题，其作品被翻译成30多种文字，畅销全球并引起热议。其代表作有《自由主义与正义的局限》《公正》《金钱不能买什么》《公共哲学》《精英的傲慢》等。 美国波士顿人，华东师范大学哲学系副教授，主讲中国哲学。他发表了大量有关儒家、道家、新道家以及当代比较哲学的文章，并将诸多书籍从中文翻译成了英文。与其师德国汉学家汉斯-格奥尔格·梅勒(Hans-Georg Moeller)合着《游心之路：<庄子>与现代西方哲学》。

目  录：

引言 桑德尔与中国的相遇 欧逸文

第一编 正义、和谐与共同体

第1章 无和谐的共同体?—对迈克尔·桑德尔的一种儒家式批评李晨阳

第2章 个人、家庭、共同体及其他—对桑德尔正义观各主题的若干儒家式反思白彤东

第3章 作为美德之正义、依据美德之正义以及/抑或关于美德之正义—儒家对桑德尔正义观的修正黄勇

第二编 公民德性与道德教育

第4章 桑德尔的德性观念朱慧玲

第5章 关于桑德尔论共和主义德性的思考陈来

第三编 多元主义与完美：桑德尔与道家传统

第6章 性别、道德分歧和自由—中国语境中桑德尔的公共善政治王蓉蓉

第7章 满足、真实的假装以及完美—桑德尔《反对完美》与道家德安博

第四编 个人观念：桑德尔与儒家传统

第8章 儒家伦理中“人”的理论化安乐哲

第9章 如何不考虑道德主体而思考道德 罗思文

第10章 对儒家角色伦理的一种桑德尔式回应德安博

第五编 桑德尔的回应

第11章 向中国哲学学习迈克尔·桑德尔

致谢

译后记

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遇见中国   中西

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摘要：《遇见中国》是哈佛大学政治哲学教授迈克尔·桑德尔与德安博对话中国哲学的着作，展示了中西平等互鉴的可能性，并发现了中国传统文化的现代价值。本文将从四个方面对《遇见中国》进行详细阐述。

1、迈克尔·桑德尔与德安博的对话

迈克尔·桑德尔是哈佛大学政治哲学教授，他与中国哲学家德安博进行了一系列对话。通过这些对话，迈克尔·桑德尔深入了解了中国传统文化，探讨了中西文化的差异以及相互影响的可能性。这种跨文化对话不仅拓宽了迈克尔·桑德尔的学术视野，也为中西方思想的互鉴提供了新的思路。

迈克尔·桑德尔和德安博的对话不仅仅是学术上的交流，更是一次跨文化的对话。通过这种对话，双方能够更好地理解彼此的文化背景和价值观，促进了文化的交流和互鉴。

迈克尔·桑德尔和德安博的对话不仅仅是两个个体的对话，更是中西方两种思想的对话。通过这种对话，我们能够更好地理解中西方文化的差异和相互影响的可能性，为中西方文化的互鉴提供了新的思路。

2、展示中西平等互鉴的可能性

《遇见中国》展示了中西文化的平等互鉴的可能性。迈克尔·桑德尔通过与德安博的对话，深入研究中国传统文化，发现了其中的智慧和价值。他将中国传统文化与西方哲学进行对比，发现了两种文化之间的相似之处和相互补充之处。

迈克尔·桑德尔认为，中西文化之间的互鉴是平等的，双方都可以从对方的文化中汲取智慧和启示。他呼吁人们要摒弃文化优越感和偏见，以开放的心态去欣赏和学习他人的文化，实现文化的平等互鉴。

通过《遇见中国》，迈克尔·桑德尔向我们展示了中西文化的平等互鉴的可能性，引发了我们对于跨文化交流和互鉴的思考。

3、发现中国传统文化的现代价值

《遇见中国》通过对中国传统文化的研究，发现了其中的现代价值。迈克尔·桑德尔认为，中国传统文化中的一些价值观和思想方法，在当代社会仍然具有重要意义。

例如，中国传统文化中注重平衡和和谐的思想，对于解决当代社会的种种问题具有启示作用。迈克尔·桑德尔认为，当代世界正面临着许多挑战，而中国传统文化中的一些价值观和思考方式，可以为解决这些挑战提供新的思路。

通过《遇见中国》，迈克尔·桑德尔向我们展示了中国传统文化的现代价值，引发了我们对于传统文化的重新思考。

4、中西文化的平等互鉴对经济管理的启示

中西文化的平等互鉴对经济管理具有重要的启示。迈克尔·桑德尔认为，中西文化之间的对话和互鉴可以为经济管理提供新的思路和解决方案。

通过中西文化的对话，我们可以更好地理解不同文化中的经济管理理念和方法，并从中汲取智慧和启示。中西文化的互鉴可以帮助我们超越单一的思维模式，提供更多元的解决方案。

《遇见中国》展示了中西文化的平等互鉴的可能性，为经济管理提供了新的思路和解决方案。

总结：

《遇见中国》是迈克尔·桑德尔与德安博对话中国哲学的一部重要着作，通过对话展示了中西平等互鉴的可能性，并发现了中国传统文化的现代价值。通过对中国传统文化的研究和思考，迈克尔·桑德尔为我们打开了一扇窗户，让我们更好地理解中西文化的差异和相互影响的可能性。这种跨文化的对话和互鉴不仅拓宽了我们的学术视野，也为经济管理提供了新的思路和解决方案。

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