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书籍上传封面:
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简介:
这是一本平易近人且深刻的精神指导作品,也是和平地改造内在的实际蓝图。教我们如何去面对、转化内在的暴力与恐惧,如何采取正确行动。一行禅师是一位倡导和平与入世佛教的实践者,他提倡的修习是将正念生活和社会行动结合在一起。本书诉说一行禅师和他的学生在战时修习和平的故事,并且为我们提出许多简单、有力的建议,可以在每天的生活中实行,以根除存在我们内心的暴力。一行禅师运用充满想象力的方式激励人心,透过这些和平修习的概要,帮助我们发现转化的力量,在生命的每个层面创造和平。终止你内心的暴力,让和平在我们身上保持活跃,积极地培养理解、爱和慈悲,即使面对误解和冲突时仍不改变。 |
语言:
中文 |
格式:
pdf |
作者:
世界着名的佛教大师、宗教界精神领袖、伟大的心灵导师、当今社会最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名。 1926年出生于越南,16岁出家,后创立青年社会服务学派、梵汉佛教大学和Tiep Hanh团体。1966年在法国南部建立“梅村”(Plum Village)禅修道场,推广正念的禅修并帮助来自世界各地的难民及儿童,毕生宣扬非暴力的和平理念与正念生活之道。1967年,被美国民权领袖马丁?路德?金提名角逐诺贝尔和平奖。 一行禅师通晓越、英、法及中文,着作有一百多种,身兼诗人、作家与学者,除了佛学论述外,还有诗集、小说、戏剧、传记等。他对佛法的独特领悟和诗意表达,使人们得以了解佛法,掌握净化身体和解脱心灵的艺术。 他的书关注人类的存在状况,关注人类心灵的苦难与疗救,加之他对佛法的深刻体验和深入浅出的诗意表达,其着作被翻译成30多个国家的文字,在欧美畅销书排行榜中曾两度进入前十名,长期畅销不衰,创造了出版史上的奇迹。代表作有:《与生命相约》、《你可以不生气》、《你可以,爱》、《体味和平》、《一行走路》等。 |
目录:
作者中文版序 一行禅师 :为什么要修习和平?/ 8推荐序 曾昭旭:我内心深处的源头活水/ 10推荐序 林谷芳:心净,则佛土净/ 12导读 江灿腾 :和平 :来自内心的正念和喜悦/ 14第一章? 什么是真正的和平?战争的本质: 以眼还眼,我们将全都变成瞎子/ 24和平的本质: 以慈悲、爱和理解来思考和行动/ 27个人的和平条约:点亮心中的正念明灯/ 31从承诺到行动: 修习,开始于此时此地/ 35第二章? 将利箭化为花朵辨识出暴力的存在:让觉知之光照耀心头/ 40将利箭化为花朵:真空比丘尼的和平请愿书/ 42承认我们的痛苦:拥抱并转化负面情绪/ 45当下的生命,才是真正可及的:?? 何者当做,何者不当做/ 48正念的沟通: 转化自己和他人的痛苦 / 51以正念保护自己:转化倾倒在你身上的憎恶和愤怒/ 58爱的心愿:将痛苦转化为慈悲/ 70重新和我们自己接合 :保护我们的心灵和身体/ 76第三章? 和平从我们自身开始?一段越南往事: 和平由你开始/ 90我们的唯一武器是爱 :以爱来表达自己而不是暴力/ 93慈悲与和平工作的进阶训练:慈悲通往幸福/ 96在修习中发现真正的皈依处:?? 快乐在于找到内在的和平/ 102花时间慢慢过生活:在一杯茶中拥有一池莲塘/ 107五项正念修习: 穿越危险的沙漠/ 112保存我们的传统遗产 :四类重要食物/ 121第四章? 正确行动来自正确的理解困境中的非暴力修习 :一颗清明的心/ 130正行的基础: 终止任何痛苦都是伟大的行为/ 133错误的认知才是敌人 :?? 只有她不再受苦,才会停止让你痛苦/ 136和平的逐步攀升:恐惧是无知和缺乏慈悲的产物/ 139火海中绽放的一朵莲花: 入世佛教最纯粹的样貌/ 144第五章? 与自己及伴侣和解将光明照进黑暗:佛陀怎样对待伤害他的人/ 164重新开始:借由理解,凡事都是可能的/ 172扎根下去:心如花,爱如花蜜/ 178运用爱的心愿: 学会尊重的方式/ 185给情侣服一年的精神役: 请以尊重之道生活和行动/ 188夫妻的和平协议:签署一份能引出奇迹的文件/ 193爱和责任神圣的表达 :对性行为负起责任/ 197第六章? 爱是真正地活在当下橘子禅修:让自己真正地活在当下/ 202修习呼吸的房间:创造顺心的一天/ 206将自己投资在孩子身上:?? 父母就像香蕉树的第一片叶子/ 210在家庭中深入地谛听和爱语:每个人都有艰难的时刻 / 215保护家庭的和平协议 :每一次当愤怒要爆发时/ 221小孩——家庭的和平制造者:??“冰箱里的蛋糕”的修习/ 223正念地家庭用餐:五项观想/ 226家庭中的其他修习:更好地和家人共处/ 230学校里的和平: 在信任和爱的氛围中成长/ 237走出家庭,扩大和平的影响:?? 让孩子知道他有能力去爱/ 239第七章? 捍卫和平精神修行:和太阳、月亮一样年轻/ 242从个人的监狱解放出来: 摘掉个人主义的标记/ 246活出无我的领悟:蜂窝里没有指挥者 / 248互即互入:转化“我们是孤立的自我”/ 252僧伽之河:不做中途蒸发掉的水滴/ 254第八章? 呼唤大悲心战争不是生命的必要条件: 不要让无知长成利箭/ 262战争的根源: 瞋恨无知造成的暴力/ 264和平是可能的:当第一次感到被倾听、被了解/ 266真正和平的谈判: 给他一个机会放空他的心/ 271将觉醒化为实践: 投资信任和希望 / 275觉知远离苦难的道路 : 佛陀的证悟 / 281暴力和瞋恨的解药: 以慈悲终结暴力/ 283尊敬我们的人性: 恐惧会产生暴力 / 285真正的和平之地: 转化和疗愈的缓和剂 / 289尾声/ 297译注/ 298 |
本书诉说一行禅师和他的学生在战时修习和平的故事,并且为我们提出许多简单、有力的建议,可以在每天的生活中实行,终止内心的暴力,让和平在我们身上保持活跃,积极地培养理解、爱和慈悲,即使面对误解和冲突时仍不改变。游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复 |
本主题由 影月 于 2023-3-25 21:24 分类有需要联系v;hx-hx4
摘要:《终止你内心的暴力:一行禅师给你安稳幸福的力量》是一本关于禅修和心灵成长的书籍。本文将从四个方面对这本书进行详细阐述,包括禅修的概念和方法、内心暴力的原因和影响、禅修对内心暴力的作用以及禅修带来的安稳幸福的力量。通过对这些内容的介绍和分析,希望读者能够理解禅修的重要性,学会终止内心的暴力,获得内心的平静和幸福。
1、禅修的概念和方法
禅修是一种古老的修行方式,通过专注呼吸和观察内心的思绪和感受,来达到减轻压力、平静内心的效果。禅修的方法可以包括坐禅、行禅、静观等,通过不断地观察和放松,我们可以逐渐认识自己的内心,了解自己的烦恼和困惑。
禅修的核心是专注和觉知。专注意味着我们将注意力集中在当前的呼吸和身体感受上,不被外界的干扰所打扰。觉知则是指我们保持一种开放、接受和客观的心态,观察自己的思维和情绪,但不陷入其中。通过禅修,我们可以逐渐培养内心的平静和觉知的能力,从而解决内心的烦恼和困惑。
禅修的方法并不复杂,只需要找到一个安静的地方,坐下来,闭上眼睛,专注地呼吸。在呼气时,觉察呼气的感受;在吸气时,觉察吸气的感受。当思绪跑偏时,不要强迫地把它们带回到呼吸上,而是轻轻地将注意力回到呼吸上。通过坚持不懈地练习,我们可以逐渐提高禅修的功力,获得内心的平静和安稳。
2、内心暴力的原因和影响
内心暴力是指我们对自己的内心和思维进行暴力对待的行为。这种暴力可能是对自己的负面评价、自我压力、自我指责等。内心暴力的原因可以是外界的压力和期望,也可以是内心的不满和焦虑。无论是什么原因,内心暴力都会给我们带来负面的影响。
内心暴力会导致我们产生焦虑、压力、抑郁等负面情绪,影响我们的生活和工作。当我们对自己充满负面评价时,我们会失去对自己的信心和勇气,影响我们的行动和决策。内心暴力还会导致我们与他人的关系紧张,无法真诚地与他人交流和建立联系。
因此,了解内心暴力的原因和影响,寻找解决内心暴力的方法是非常重要的。禅修可以帮助我们觉察并减轻内心暴力,帮助我们建立积极的自我形象和健康的内心状态。
3、禅修对内心暴力的作用
禅修可以帮助我们观察和认识自己的内心暴力,并通过专注和觉知来减轻内心暴力的影响。通过禅修,我们可以学会接纳和关爱自己,摆脱自我压力和指责。禅修还可以帮助我们培养平静和观察的能力,不被外界的干扰所影响。
禅修可以让我们更加客观地看待自己的思维和情绪,不再被它们所左右。我们学会观察自己的思维和情绪,但不陷入其中,不被它们所操纵。通过禅修,我们可以建立起与自己内心的和谐关系,减轻内心暴力对我们的影响。
禅修还可以帮助我们培养内心的平静和觉知,提高我们面对困难和挑战的能力。当我们面对压力和困境时,我们可以通过禅修来调整自己的心态,保持平静和冷静。通过禅修,我们可以获得内心的安稳和幸福。
4、禅修带来的安稳幸福的力量
禅修可以带来内心的安稳和幸福。通过禅修,我们可以更加深入地观察自己的内心,了解自己的真实需求和价值观。当我们了解自己的内心需求时,我们可以更加明确地设定目标和方向,做出适合自己的选择。
禅修可以帮助我们培养积极的情绪和态度,增强我们的自信和勇气。当我们面对困难和挫折时,我们可以通过禅修来调整自己的心态,保持乐观和坚持。禅修使我们更加平静、安稳和韧性,从而更好地应对生活中的各种挑战。
通过禅修,我们可以培养内心的喜悦和满足感,体验到真正的幸福。禅修让我们更加专注和觉知当下的生活,珍惜每一个瞬间。当我们学会在当下感受和欣赏生活时,我们会发现生活中的美好与幸福。
总结:
《终止你内心的暴力:一行禅师给你安稳幸福的力量》是一本关于禅修和心灵成长的书籍。通过禅修,我们可以观察和认识自己的内心暴力,并减轻其对我们的影响。禅修可以帮助我们建立积极的自我形象和健康的内心状态,获得内心的平静和安稳。读者可以通过阅读这本书,学习禅修的方法和原理,终止内心的暴力,获得内心的安稳和幸福。
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