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宇宙万物各具四因——物因、式因、动因、极因，而凡物必有所“是”，或是人，是马；或是白是黑，或是长是短。日常的言谈或学术的理论就只在各述其所“是”，但在古文和汉文中的解释却不径相同。二千三百年前的古文当然可于现代的许多字句发生异解，而历经传抄，错字异文也是到处有，但是哲学的理论和思想却不会变。《形而上学》中历叙了希腊诸先哲思想概要，予以综合和各别的评议，是“亚氏全集”中的重要着作,其中大部分篇章为吕克昂学院中的讲义，这些学术讲话是对公元前３３５—３２３年的听众说的。游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由 影月 于 2010-3-22 19:58 编辑 ]

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摘要：《形而上学》是亚里士多德的着作，它是一部综合性的哲学着作，探讨了存在的本质和原因。本文将从唯心主义和唯物主义两个方面对《形而上学》进行阐述，并结合具体论述进行分析和总结。

1、形而上学与唯心主义

形而上学是一门哲学学科，研究存在的本质和原因。在唯心主义的观点中，形而上学是唯心主义的重要组成部分。唯心主义认为，世界的本质是意识和思维，物质只是意识的产物。在《形而上学》中，亚里士多德通过对实体和存在的论述，揭示了唯心主义的思想。

首先，亚里士多德认为实体是存在的基础，而实体是有意识的。他认为，实体具有自己的本质和形态，只有通过观察和思考才能认识实体的本质。这种观点与唯心主义的观点相契合，强调了意识和思维在认识世界中的重要性。

其次，亚里士多德强调存在的实在性，认为存在是实体的属性。他认为，存在不仅仅是一种理念或概念，而是实体的真实存在。这种观点与唯心主义的观点相符，认为存在是由意识所决定的。

最后，亚里士多德将形而上学与实践相结合，认为通过实践才能获得对实体和存在的真正理解。这种观点与唯心主义的观点一致，认为只有通过实践和经验才能获得对世界的真正认识。

2、形而上学与唯物主义

形而上学在唯物主义中也有重要的地位。唯物主义认为，物质是世界的本原，意识和思维是物质的产物。在《形而上学》中，亚里士多德的一些观点与唯物主义的观点相契合。

首先，亚里士多德将实体和存在看作是一体的。他认为，存在是实体的属性，实体存在于世界中。这种观点与唯物主义的观点相符，认为物质是实体的基础，存在是物质的属性。

其次，亚里士多德强调实体的本质和形态，认为通过观察和思考可以认识实体的本质。这与唯物主义的观点相契合，唯物主义认为通过对物质世界的观察和研究可以获得对世界的真正认识。

最后，亚里士多德将形而上学与实践相结合，认为通过实践可以获得对实体和存在的真正理解。这种观点与唯物主义的观点一致，唯物主义认为只有通过实践和经验才能获得对世界的真正认识。

3、形而上学的综合性

形而上学作为一门哲学学科，具有综合性的特点。它既包含了唯心主义的思想，也包含了唯物主义的观点。形而上学通过对实体和存在的研究，揭示了世界的本质和原因。

在《形而上学》中，亚里士多德对实体和存在进行了深入的论述，既强调了意识和思维在认识世界中的重要性，也强调了物质和实体的基础性。通过对实体和存在的综合研究，形而上学为我们认识世界提供了一个全面的框架。

4、总结归纳

综上所述，《形而上学》既包含了唯心主义的思想，也包含了唯物主义的观点。亚里士多德通过对实体和存在的研究，揭示了世界的本质和原因。形而上学的综合性使我们能够以更全面的视角来认识世界。

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