《感觉与可感物》 (《感觉与可感物》)

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简介:

本书是剑桥学派最重要的语言哲学家奥斯汀（John Langshaw Austin）为数不多的重要着述之一，是作者针对逻辑语言学领军人物艾耶尔的驳论。作者从艾耶尔等人的错误入手，逐一对其加以驳斥。奥斯汀认为，艾耶尔没有能够理解一些在他自己看来最重要术语的基本功能，如"幻想"，"期待"，"看上去像是"等。他认为，这些术语表示的是我们对自己所说的话的真实性有所保留；而艾耶尔却引进了所谓的"感觉与料"，这个概念丝毫无助于增加我们的理解力，也不能帮助我们将我们所看到的说清楚。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

约翰·奥斯汀

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摘要：《感觉与可感物》是一部充满哲学思考的作品，通过对感觉和可感物的探讨，揭示了人类对于现实的认知和理解。本文将从四个方面对《感觉与可感物》进行详细阐述：感觉的本质、感觉与意识的关系、可感物的特征以及感觉与可感物的相互作用。通过对这些方面的探讨，读者能够更深入地理解《感觉与可感物》的重要思想。

1、感觉的本质

感觉是人类认识世界的最基本方式之一，它通过人的感官器官与外界环境之间的相互作用而产生。感觉的本质是什么？作为主观经验，感觉是无法被他人直接体验和理解的，但通过对感觉的分析和哲学思考，我们可以认识到感觉的客观性和主观性的统一。感觉是人类对于外界事物的直接反应，是一种客观存在；同时，感觉是个体心灵的主观体验，因为每个人对于同样的感觉刺激会产生不同的感受和内在体验。

感觉的本质还与感觉的特征密切相关。感觉具有存在性、性质性、时序性和独立性等特征，这些特征使得感觉成为我们认识世界的重要手段。通过对感觉的本质和特征的分析，我们可以更好地理解人类认识世界的方式和限制。

2、感觉与意识的关系

感觉和意识是人类认识世界的重要组成部分，二者之间存在着密切的关系。感觉是意识的基础，没有感觉就没有意识的产生。感觉通过感觉器官的刺激传递信息到大脑，触发意识的产生。同时，意识也对感觉进行加工和整合，使得感觉能够成为我们对于外界事物的认识和理解。

感觉和意识的关系还体现在感觉对于意识的影响和塑造。不同的感觉刺激会激发不同的情感和情绪，进而对意识的内容产生影响。感觉还能够通过注意力的调控和选择，使得我们对于某些感觉信息的关注和记忆更加深刻。因此，感觉和意识是相互作用、相互影响的。

3、可感物的特征

可感物是指那些能够引起人类感觉体验的事物。可感物的特征是什么？首先，可感物必须具有客观存在性，即它们存在于外界的物质世界中，而不是纯粹存在于我们的意识中。其次，可感物必须具有感觉的属性，即它们能够引起人类各种感觉的产生，如视觉、听觉、触觉等。最后，可感物还要求具有一定的稳定性和持续性，以便人类能够持续地感知和认识它们。

可感物的特征与感觉的本质和特征相互关联。感觉作为感知外界事物的方式，离不开可感物的存在和作用。通过对可感物的特征的分析，我们可以更好地理解感觉与可感物之间的关系。