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《我们误解了自己》(周国平对话济群法师)周国平 济群【文字版_PDF电子书】_哲学宗教

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《我们误解了自己》(周国平对话济群法师)周国平 济群【文字版_PDF电子书_】

《我们误解了自己》(周国平对话济群法师)周国平 济群【文字版_PDF电子书】_哲学宗教

书名:我们误解了自己
作者:周国平/济群
出版社:上海译文出版社
译者:
出版日期:2023-5-1
页数:252
ISBN:9787532792252
8.1
豆瓣短评
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内容简介:

《我们误解了自己》是一本有趣、宁静又充满了智慧的书。如何在有限的生命里,活出属于自己的精彩,确是我们每一个人的终身大事;如何认识自己,更清楚地把握自己的人生轨迹,也是一件非常重要的事情。打开这本书,就如同听周国平老师和济群法师对谈,听他们将长者的智慧和人生的哲理娓娓道来。谈话内容涉及人与自我的关系、人与自然的关系、人与社会的关系,都与自我密切相关,人生的重大问题比如如何认识自己、生命的价值在哪里、理性的作用等都可以从这本书中寻找到答案,周国平老师和济群法师的对谈值得每一个被烦恼和焦虑所困的人倾听。

作者简介:

周国平,1945年7月生于上海,毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,哲学博士。中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代着名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的着名学者之一。

主要着作有《苏联当代哲学》(合着)、《尼采:在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译着有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。

济群法师,童真入道,出家四十余载。为沩仰宗第十代传人、斯里兰卡佛教与巴利语大学荣誉文学博士、中国社科院特约研究员及多所大学客座教授。

1980年就读于中国佛学院,随后于闽南佛学院、戒幢佛学研究所等地任教。从事教育几十年来,对如何有效修学,有着深入的观察、思考和实践。由此,提出修学五大要素,创建次第修学体系,令许多人蒙益。

1992年起,面向社会及高校举办讲座,开国内弘法之先,法音流布海内外。同时笔耕不辍,出版“智慧人生、修学引导、以戒为师”等丛书四百多万字。以纯正的佛法知见,剖析社会问题,厘清修学误区,提出切实的解决之道。

目  录:

人工智能时代,人类何去何从

一、人工智能对人类的威胁 / 005

二、如何认识自己? / 010

三、生命的价值在哪里? / 014

四、佛教否定现实幸福吗? / 018

五、如何静心? / 019

六、人性和佛性 / 024

七、利人和利己 / 027

八、从同情心到慈悲心 / 028

九、认识人心、人性的意义 / 031

十、现场问答 / 034

1.空,是否一切皆虚幻? / 034

2.要不要追求真相? / 036

3.学佛是投资人生? / 037

4.自我与无我 / 038

5.如果工作被人工智能取代? / 039

佛教人本思想与西方人本思想

一、人本思想的发展脉络 / 050

1.佛教出现的背景 / 051

2.人间胜过天堂 / 055

3.从神本到人本 / 058

4.共存还是取代? / 062

5.本质来自哪里? / 065

6.理性思考和修行体证 / 067

7.神本和人本能否统一? / 071

8.两种人本思想之定位 / 074

二、人是什么? / 076

1.人的不同属性 / 077

2.人生的超越 / 081

3.终极的归宿 / 084

三、个性解放和个人解脱 / 086

1.个性解放的思想基础 / 086

2.自由的社会保障 / 089

3.为什么要解脱? / 091

4.人的差异和共性 / 094

人与自我

一、人生三大问题 / 103

二、个人主义导致的问题 / 105

三、发展应该遵循的度 / 107

四、什么代表“我”? / 109

五、自我的价值 / 112

六、个性、多样性和独特性 / 115

七、发展个性的利弊 / 117

八、理性和宇宙之理 / 120

九、存在还是本质? / 122

十、现象背后是什么? / 125

十一、妄心和假我 / 128

十二、自我的世俗价值 / 130

十三、否定之后的肯定 / 134

十四、自我的独立和自由 / 136

我们靠什么认识世界?

一、理性的作用和局限 / 145

二、认识决定了所认识 / 148

三、现量和比量 / 150

四、理性的作用和局限 / 154

五、智慧的体和用 / 156

六、理性、情感和意志 / 158

七、幸福和觉醒 / 160

八、认识手段的局限 / 163

九、理在心中 / 166

十、二元还是一体? / 168

佛学、哲学与人生

一、教育不是培训工具 / 178

二、佛法和哲学的共性 / 182

三、佛菩萨如何保佑众生? / 185

四、因果的不同解读 / 188

五、自我与无我 / 191

六、空还是有 / 195

七、如何安心? / 198

八、极乐世界在哪里? / 201

九、现场问答 / 203

相遇在这个时代

一、书名的由来 / 213

二、我们能认识世界吗? / 215

三、直觉还是错觉? / 217

四、相识,相知,相见欢 / 218

五、如切如磋,彼此增上 / 220

六、个性解放和自我解脱 / 223

七、发现问题才能解决问题? / 227

八、现场问答 / 229

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摘要:本文主要围绕《我们误解了自己》这本书展开讨论,该书是周国平与济群法师的对话记录。通过对这本书的详细阐述,从哲学和宗教的角度探讨了人类对自己的误解。文章包括四个方面的内容:一是对书籍的简介,二是对人类对自己的误解的分析,三是探讨了人类对幸福的误解,四是对人类对自己的定位的思考。通过对这些内容的阐述和分析,本文旨在帮助读者更好地理解人类存在和自我认知的问题。

1、《我们误解了自己》简介

《我们误解了自己》是一本基于周国平与济群法师的对话记录整理而成的书籍。通过对话的方式,书中探讨了人类对自己的误解以及对存在和真理的追寻。该书涉及哲学和宗教的讨论,对人类的生活和思考提出了一系列的问题。

周国平和济群法师的对话既深入又亲切,让读者能够更深入地思考人类存在和自我认知的问题。他们对于人类的误解和迷失进行了剖析,并提出了一些思考和启示。

2、人类对自己的误解

人类对自己的误解不仅仅是表面的行为和观念,更深层次的是对自我的认知和理解的错误。我们往往过于关注外在的物质追求,而忽视了内在的精神需求和存在的本质。这种误解导致了我们对自己的迷失和困惑。

同时,人类还经常将自己局限在狭隘的角度和思维模式中,无法全面地认知自己和他人。我们对自己的定位和价值也存在误解,往往追求虚幻的成功和名利,而忽视了真正的幸福和内心的平静。

这种误解不仅限于个体,也在社会文化中存在。社会的价值观和规范往往使我们对自己的定位和期望产生误解,追逐功利和物质的价值,而忽略了精神层面的追求和人性的本质。

3、人类对幸福的误解

人类对幸福的追求往往是基于物质欲望和虚荣心,这种追求往往带来的是短暂的满足和快乐,而非真正的幸福感。我们往往将幸福寄托在外在的物质和地位上,而忽视了内心的平静和满足。

而真正的幸福感来自于内心的满足和对自己内在价值的认知。我们应该明白,幸福并不取决于外界的因素,而是取决于我们对自己内心的认识和探索。只有通过对内心的觉察和修行,才能真正体验到持久的幸福和内在的满足。

因此,我们需要摆脱对物质的执着和追求,重拾对内心的关注和呵护,从而实现真正的幸福和满足。

4、人类对自己的定位思考

人类对自己的定位和存在意义的思考是人类哲学和宗教的核心问题之一。我们需要清楚地认识到自己在宇宙中的位置和角色,以及我们的存在意义和责任。

人类不仅仅是个体,更是整个宇宙的一部分。我们应该摒弃自私和狭隘的观念,从整体的角度思考人类的存在和发展。我们的存在是为了实现自己的价值和使命,同时也要关心他人和社会的福祉。

对自己的定位思考不仅需要个体的努力,也需要社会和文化的共同努力。我们需要建立一个更加和谐和包容的社会,给予每个人充分的发展和表达的空间。

总结:

通过对《我们误解了自己》这本书的阐述,我们深入探讨了人类对自己的误解和迷失。我们了解到人类对自己的误解不仅仅是表面的行为和观念,更深层次的是对自我的认知和理解的错误。同时,我们也探讨了人类对幸福的误解和对自己的定位的思考。只有摆脱对物质追求的执着,关注内心的需求和价值,才能实现真正的幸福和满足。最后,我们需要清楚地认识到自己在宇宙中的位置和角色,从整体的角度思考人类的存在和发展,为实现自己的价值和使命做出努力。

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