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《禅与道概论》后语 杨管北 　　距今十二年前，吾在德国途中，因突患心脏冠状闭塞症，转道返国，息影山居，摒绝妄想，浮云世事，日以读书自遣。浏览既多，理有不明于心者益众，乃复涉猎宗教之学，而读佛经。然佛学难通，尤甚于世典。不但翻译辞章之体裁有异，名相与内义尤加隔碍。后国友人之介，得识南师怀瑾先生，晤谈片时，如有所契。从此每周星期六下午，敦请先生莅临舍间，讲授佛学及修证心要，祁寒风雨无间，逾十余寒暑。初由一般佛学而渐及各宗大要，乃至显教密教，禅宗道家，无不圆融普摄，一一加以开示。先生每又随机设教，履加接引，使余得窥心宗，了知本来，原甚平易。复以禅门宗风，将歇于世，乃允所请，常于每年春初，举行禅七法会，亲与敬信者，躬行禅寂，由此获益而知方者，颇不乏人。　　吾年痴长先生十余岁，人或疑其何以执事之恭、诚信之笃，吾每举韩文公师说，与儒家事师仪礼为对。况释迦弟子，如大迦叶、须菩提等辈，莫不年长于文佛，先哲风规，垂范后昆，为学为道，先须自去增上慢心，犹恐自有惭德。况吾从先生十余年，执经寻讨三教问学，瞻之在前，忽焉在后，久而敬之，因非偶然。然先生谦抑自牧，与吾辈交，虽有法乳之惠，而平素惟以友道自处，逊不为师，此犹久而敬之，亦理所固然。先生学问知识之渊博，实不愧为当代通人，此皆有识者所共仰。吾每请其为浩漫无涯之佛学，作一条贯通论，又为中国上下五千年文化学术之源流，作有系统之论述，终因世缘尘累，未遂所愿。今春去秋，先生应刘白如兄之邀，在政大教育研究所，讲演佛道两家与中国文化。又经《大华晚报》披露一部分讲辞。读者咸欲竟其全文，乃发。心随喜，为之经募印送三千册，用以宏扬中国文化与佛法之胜缘。以吾从先生游久，先生道业思想之端绪，略可概窥一二，本书所述佛道两教学术内容，仅其平生所学，少分之绪论，诚未足以尽其所蕴。然其正学术之视听，敦思维于正道，淑世利人之情，跃然纸上，故敢不揣鄙陋，特为拈出要点，俾知其涯岸。　　时际浊世，佛学思潮，虽日益扩展，然说理者日众，修证者愈少。学者不趋于时尚而视为哲学思想之研究，即随欧美后期佛学家路线，从事梵文、巴利文之考证，以为治佛学之正途。孰知五印梵文，今昔大有异趣，不但方言音译与内义变迁甚远，而求证吾国千余年译本之梵荚，荡然无存，据今疑古，漠视中国佛学之价值，殊有未当。后世巴利文之佛学典籍，大多为南传小乘经典，时代悬隔，传写错讹，虽可资为参考，未必足为证据。况佛法重在行持实证，佛经所说理趣，皆为求证一大事因缘之津梁，如理事分途，使文解义，徒成慧业，则失佛法之宗旨。今先生讲述佛学部分，深入浅出，随机设教，侧重真修实证之要，抽绎佛学要领，汇归心地法门，志在作初学之梯航，为入道之门径。至于属辞比事，语含妙旨，惟在读者好学深思，自可明其大要。　　所讲道家部分，追朔中国文化学术思想之源流，别有见地多不同于俗见。如其反复述说《易经》学系与《书经》学系来源之异同。指陈春秋、战国时代，先秦诸子学术思想，各因方域语文之有别，由于先民氏族传统思想，与历史地理环境之差异。明扬隐士思想与方士学术为道家文化思想之渊源。皆发人所未发，阐释前古沉沦隐晦，开启后学之正思。若失丹道妙诀之明旨，阴阳术数与天地物理之阃奥，恐囿于习见者大笑而却走，惟略发端倪而已。惟所憾者，本书所述，因限于时间，未详其要，犹未尽餍吾人所望耳。 游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由 影月 于 2010-3-22 21:15 编辑 ]

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摘要：《禅宗与道家》是一本探讨禅宗和道家思想的着作。本书通过对禅宗和道家的历史渊源、思想内涵、修行方法和对人生境界的追求等方面的阐述，揭示了两者的共通之处和差异之处。本文将从四个方面对《禅宗与道家》进行详细的阐述，分别是禅宗和道家的起源与渊源、思想内涵的差异与共通、修行方法的异同以及对人生境界的追求。

1、禅宗和道家的起源与渊源

禅宗与道家都源于中国古代，禅宗的起源可以追溯到佛教的禅意，而道家的起源可以追溯到老子的哲学思想。禅宗强调通过禅修来觉悟人生的真谛，道家则强调顺应自然，追求无为而治。两者都强调超越世俗，追求心灵的自由和解脱。

禅宗和道家在修行方法上也有一些相似之处，都强调内观和静坐的修行方式，通过冥想和打坐来达到心灵的宁静和觉悟。然而，禅宗更加强调对于自我意识的觉察和破除，而道家则更加强调顺应自然，追求与自然和谐相处。

2、思想内涵的差异与共通

禅宗和道家在思想内涵上有一些差异，禅宗强调直接体验和觉悟，强调超越言语和概念的直接体验，追求“觉悟无我”的境界。而道家则强调自然和谐，强调顺应天道，追求与自然合一的境界。

然而，禅宗和道家在思想内涵上也有一些共通之处。两者都强调超越世俗的境界，强调超越对于物质世界的执着和执念。禅宗和道家都强调心灵的自由和解脱，都追求超越一切束缚的自由。

3、修行方法的异同

禅宗和道家在修行方法上有一些异同之处。禅宗强调通过禅修来觉悟人生的真谛，通过禅坐和打坐来达到心灵的宁静和觉悟。禅宗修行方法强调内观和觉察，通过观察自己的内心和觉察自身的思维和感受来认识真实的自我。

道家修行方法则更加强调顺应自然，通过无为而治来达到心灵的自由和解脱。道家修行方法强调放下执着和欲望，追求与自然合一的境界。道家主张顺应自然，追求无为而治，通过与自然的和谐相处来达到心灵的自由。

4、对人生境界的追求

禅宗和道家都追求超越世俗的境界，追求心灵的自由和解脱。禅宗追求觉悟无我，追求超越个体和执着的境界。道家则追求与自然合一，追求顺应天道和自然的境界。

禅宗和道家对于人生境界的追求都强调超越对于物质世界的执念和欲望，通过修行来达到心灵的自由和解脱。两者都认为，只有超越个体和世俗的束缚，才能够达到真正的幸福和满足。

总结：

《禅宗与道家》通过对禅宗和道家的探讨，揭示了两者的共通之处和差异之处。禅宗和道家都追求心灵的自由和解脱，都强调超越个体和世俗的境界。禅宗通过禅修来觉悟人生的真谛，道家则强调顺应自然，追求无为而治。两者在思想内涵和修行方法上有一些差异，但也有一些共通之处。通过对禅宗和道家的研究和理解，我们可以更好地认识人生的意义和价值，追求真正的幸福和满足。

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