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书籍上传封面:

简介:

本书是美国着名哲学家罗森对柏拉图的《智术师》进行详细疏解的着作。罗森对《智术师》的一些看法，不同于当代柏拉图学者似乎广泛接受的看法，为了最强有力地证明作者自己的进路，罗森用相当篇幅，大量分析那些以不同的方式来解读柏拉图的最杰出的那些文献。在罗森看来，对柏拉图《智术师》的诠释有“欧陆”（存在论的、海德格尔式现象学的）和“分析”（英美分析哲学的、概念分析式的）两种，而对它们的综合，或者说超越，则应该从整体的角度把握这部相当晦涩的柏拉图对话，所用方法就是将对话视作戏剧（drama）来解读。《智术师》最引人注目的戏剧要素是爱利亚异乡人和苏格拉底之间的差别。这个差别既是个人性的差别，也是学说或方法论上的差别。柏拉图通过《泰阿泰德》与《智术师》之间的戏剧联系，使我们留心这个差别。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

罗森

目录:

致谢1序言1第一幕 二分67第一场 诸神与哲人69题外话 《斐勒布》中的二分79第二场 追猎智术师96第三场 钓者104第四场 对智术师的划分和多重定义114第五场 自然与作品132第六场 二分总结152第二幕 像167第七场 像的问题169第八场 又一轮二分195第九场 非存在问题201第十场 重审像的问题215第十一场 精确的和不精确的神话236第十二场 巨灵之战246第三幕 形相263第十三场 同一、述谓和实存265第十四场 形相字母表284第十五场 非存在312第十六场 假陈述339第十七场 总结二分361收场白368附录387参考文献389希腊词汇索引394引文索引395主题索引397· · · · · · 游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

本主题由 影月 于 2023-11-18 18:35 加入精华有需要联系v；hx-hx4

摘要：《柏拉图的《智术师》：原物与像的戏剧》（罗森）是一部关于柏拉图哲学的重要着作。该书通过对柏拉图的戏剧《智术师》进行深入分析，探讨了原物与像之间的关系，以及形而上学和艺术之间的联系。全文分为四个部分进行阐述，分别是《智术师》的背景与概述、原物与像的对比、戏剧与形而上学的关系以及《智术师》的艺术性。通过对《智术师》的研究，作者深入解读了柏拉图哲学的核心思想，同时也为我们理解艺术与形而上学的关系提供了新的视角。

1、《智术师》的背景与概述

柏拉图的《智术师》是一部关于原物与像的戏剧作品，通过对人与世界的本质进行探讨，揭示了柏拉图哲学的核心思想。本章将对《智术师》的背景和概述进行详细介绍。

首先，该戏剧的背景是柏拉图对艺术的态度和对理念的追求。柏拉图认为艺术创作是一种模仿和再现，而真正的智慧只存在于理念中。他通过这部戏剧表达了自己对艺术的批判和对理念的崇尚。

其次，该戏剧的概述是关于两个主要角色之间的对话。通过两个角色的辩论，柏拉图展示了他对原物和像之间关系的独特见解，同时也展示了他对形而上学和艺术之间关系的思考。

2、原物与像的对比

原物与像是《智术师》中的重要概念，也是柏拉图哲学的核心要素之一。本章将详细阐述原物与像的对比，以及柏拉图对二者关系的理解。

首先，原物与像是指物体与其再现之间的关系。柏拉图认为原物是理念的实体，是存在于理念世界中的完美之物；而像则是原物的一种模仿和再现，是存在于感性世界中的不完美之物。

其次，柏拉图认为原物是真实和永恒的，而像只是对原物的模仿和再现。他认为只有通过追求原物，人们才能获得真正的智慧和真理。

3、戏剧与形而上学的关系

戏剧和形而上学是《智术师》中另一个重要的主题。本章将探讨戏剧和形而上学之间的联系，以及柏拉图对戏剧的看法。

首先，柏拉图认为戏剧是对现实世界的一种模仿和再现，是对原物和像之间关系的一种表达。他认为戏剧可以帮助人们更好地认识和理解原物与像的关系。

其次，柏拉图对戏剧持有批判的态度。他认为戏剧只是对感性世界的再现，而真正的智慧和真理只存在于理念中。因此，他对艺术的追求更多是对理念的追求，而不是对戏剧的追求。

4、《智术师》的艺术性

《智术师》作为一部戏剧，也具有一定的艺术性。本章将从不同的角度探讨《智术师》的艺术性，以及柏拉图对艺术的理解。

首先，柏拉图认为艺术创作是一种模仿和再现，是对现实世界的一种再现。他认为艺术创作是一种艺术手法和技巧的展示，但并不是真正的智慧和真理。

其次，柏拉图对艺术的理解更多是从理念的角度出发。他认为只有通过对理念的追求，才能达到真正的艺术境界。

总结：

通过对《柏拉图的《智术师》：原物与像的戏剧》（罗森）的阐述，我们深入了解了柏拉图哲学的核心思想，以及原物与像之间的关系。同时，我们也对戏剧与形而上学、艺术与形而上学之间的关系有了更深入的认识。本文由nayona.cn整理。

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