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地藏菩萨本愿经 tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī忉利天宫神通品第一 rú shì wǒ wén 。 yī shí fó zài dāo lì tiān ,如 是 我 闻。 一 时 佛 在 忉 利 天 ,wèi mǔ shuō fǎ 。 ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè为 母 说 法 。 尔 时 十 方 无 量 世 界 , bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó , jí, 不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛 , 及dà pú sà mó hē sà , jiē lái jí huì 。 zàn大 菩 萨 摩 诃 萨 , 皆 来 集 会。 赞tàn shì jiā móu ní fó , nénɡ yú wǔ zhuó è shì叹 释 迦 牟 尼 佛 , 能 于 五 浊 恶 世 , xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì, 现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力, tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ , zhī kǔ yào fǎ ,, 调 伏 刚 强 众 生, 知 苦 乐 法 ,ɡè qiǎn shì zhě , wèn xùn shì zūn 。 各 遣 侍 者, 问 讯 世 尊 。 shì shí , rú lái hán xiào , fànɡ bǎi qiān wàn yì是 时, 如 来 含 笑, 放 百 千 万 亿dà ɡuānɡ mínɡ yún , suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún大 光 明 云, 所 谓 大 圆 满 光 明 云 、 dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ、 大 慈 悲 光 明 云 、 大 智 慧 光 明 yún 、 dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà sān mèi ɡuānɡ云 、大 般 若 光 明 云 、 大 三 昧 光 mínɡ yún 、 dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà fú dé明 云 、 大 吉 祥 光 明 云 、 大 福 德ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún 、 dà ɡuī光 明 云 、 大 功 德 光 明 云 、 大 归 yī ɡuānɡ mínɡ yún、 dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún , fànɡ依 光 明 云 、 大 赞 叹 光 明 云 ,放 rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ 。 yòu chū如 是 等 不 可 说 光 明 云 已 。 又 出 zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn , suǒ wèi tán bō luó mì种 种 微 妙 之 音, 所 谓 檀 波 罗 蜜yīn 、 shī bō luó mì yīn 、 chàn tí bō luó mì音 、尸 波 罗 蜜 音 、 羼 提 波 罗 蜜yīn 、 pí lí yē bō luó mì yīn 、 chán bō luó音 、毗 离 耶 波 罗 蜜 音 、 禅 波 罗 mì yīn 、 bō rě bō luó mì yīn 、 cí bēi yīn蜜 音 、 般 若 波 罗 蜜 音 、 慈 悲 音 、 xǐ shě yīn 、 xiè tuō yīn 、 wú lòu yīn 、、 喜 舍 音 、 解 脱 音 、 无 漏 音 、zhì huì yīn 、 dà zhì huì yīn 、 shī zǐ hǒu yīn智 慧 音 、 大 智 慧 音 、 师 子 吼 音 、 dà shī zǐ hǒu yīn 、 yún léi yīn 、 dà yún léi yīn 。、 大 师 子 吼 音 、 云 雷 音 、 大 云 雷 音 。 chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ ,出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已 ,suō pó shì jiè , jí tā fānɡ ɡuó tǔ , yǒu wú娑 婆 世 界, 及 他 方 国 土 , 有 无liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén , yì jí dào dāo lì tiān量 亿 天 龙 鬼 神, 亦 集 到 忉 利 天 ɡōnɡ , suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān 、 dāo lì tiān 、宫, 所 谓 四 天 王 天 、 忉 利 天 、xū yàn mó tiān 、 dōu shuài tuó tiān 、 huà lè tiān须 焰 摩 天 、 兜 率 陀 天 、 化 乐 天 、 tā huà zì zài tiān 、 fàn zhònɡ tiān 、 fàn fǔ、 他 化 自 在 天 、 梵 众 天 、 梵 辅 tiān 、 dà fàn tiān 、 shǎo ɡuānɡ tiān 、 wú liànɡ ɡuānɡ天 、 大 梵 天 、 少 光 天 、 无量 光 tiān 、 ɡuānɡ yīn tiān 、 shǎo jìnɡ tiān 、 wú liànɡ jìnɡ天 、 光 音 天 、 少 净 天 、 无 量 净 tiān 、 biàn jìnɡ tiān 、 fú shēnɡ tiān 、 fú ài tiān天 、 遍 净 天 、 福 生 天 、 福 爱 天 、 ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān 、 wú xiǎnɡ tiān 、 wú fán tiān 、、 广 果 天 、 无 想 天 、 无 烦 天 、wú rè tiān 、 shàn jiàn tiān 、 shàn xiàn tiān 、 sè无 热 天 、 善 见 天 、 善 现 天 、 色jiū jìnɡ tiān 、 mó xī shǒu luó tiān 、 nǎi zhì fēi究 竟 天 、 摩 醯 首 罗 天 、 乃 至 非 xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān , yī qiè tiān zhònɡ 、 lónɡ想 非 非 想 处 天, 一 切 天 众 、 龙 zhònɡ 、 ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ , xī lái jí huì 。 fù众 、 鬼 神 等 众, 悉 来 集 会。 ……================================================地藏菩萨本愿经讲义净空老法师 主讲新加坡净宗学会录影室(此讲录出自净空老法师专集文字讲堂) 诸位同学,我在往年每一个新的道场建立,第一部经一定是讲《地藏菩萨本愿经》。为什么要讲这一部经?佛法的建立不能离开硬体的设施,我们现在的话来说,一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了硬体设施之后,我们修道才有一个场所。可是修道要依据什么?我们必须要知道。修道必须要依据“心地”,《地藏经》就是我们第一个课程。有了硬体设施之后,软体里头最重要的心地法门。所以我们一定第一部要讲解《地藏菩萨本愿经》,作为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门,不知道从心地修起,最后决定是一无所成。换句话说,无论你怎样用功、怎样努力、怎样发奋、怎样精进,你依旧出不了六道轮回,你所修无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法是以四大菩萨,第一位就是地藏菩萨。从地藏菩萨再发展出来是观世音菩萨,叫大慈大悲。地藏是孝敬。 本文来源:地藏孝亲网 http://www.dizang.org/jj/dzj8/index.htm 总目录 地藏菩萨本愿经讲义 1地藏经讲义 第一卷 3地藏经讲义 第二卷 19地藏经讲义 第三卷 35地藏经讲义 第四卷 52地藏经讲义 第五卷 70地藏经讲义 第六卷 88地藏经讲义 第七卷 107地藏经讲义 第八卷 127地藏经讲义 第九卷 146地藏经讲义 第十卷 164地藏经讲义 第十一卷 183地藏经讲义 第十二卷 203地藏经讲义 第十三卷 222地藏经讲义 第十四卷 242地藏经讲义 第十五卷 261地藏经讲义 第十六卷 278地藏经讲义 第十七卷 293地藏经讲义 第十八卷 310地藏经讲义 第十九卷 326地藏经讲义 第二十卷 342地藏经讲义 第二十一卷 358地藏经讲义 第二十二卷 367地藏经讲义 第二十三卷 386地藏经讲义 第二十四卷 404地藏经讲义 第二十五卷 423地藏经讲义 第二十六卷 440地藏经讲义 第二十七卷 455地藏经讲义 第二十八卷 472地藏经讲义 第二十九卷 487地藏经讲义 第三十卷 503地藏经讲义 第三十一卷 519地藏经讲义 第三十二卷 535地藏经讲义 第三十三卷 551地藏经讲义 第三十四卷 566地藏经讲义 第三十五卷 582地藏经讲义 第三十六卷 600地藏经讲义 第三十七卷 617地藏经讲义 第三十八卷 633地藏经讲义 第三十九卷 650地藏经讲义 第四十卷 665地藏经讲义 第四十一卷 681地藏经讲义 第四十二卷 696地藏经讲义 第四十三卷 711地藏经讲义 第四十四卷 726地藏经讲义 第四十五卷 743地藏经讲义 第四十六卷 760地藏经讲义 第四十七卷 775地藏经讲义 第四十八卷 790地藏经讲义 第四十九卷 804地藏经讲义 第五十卷 820地藏经讲义 第五十一卷 835DOC格式。游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复 | 有需要联系v;hx-hx4
摘要:本文主要围绕《地藏经注音版》和《地藏菩萨本愿经讲义》展开详细阐述,从四个方面进行探讨。首先介绍了《地藏经注音版》和《地藏菩萨本愿经讲义》的基本情况,包括其出版背景和内容特点。然后从解读方法、教义理解、修行指导和现代意义四个方面进行了详细阐述。最后对全文进行总结归纳,强调了《地藏经注音版》和《地藏菩萨本愿经讲义》对于信众修行和现代生活的指导意义。
1、《地藏经注音版》和《地藏菩萨本愿经讲义》的基本情况
《地藏经注音版》是根据梵文和西藏文献,经由多位高僧共同注音而成。注音版的出版给信众们阅读地藏经带来了便利,更方便了大众对地藏经的学习和理解。《地藏菩萨本愿经讲义》则是对地藏经的解读和讲解,以通俗易懂的语言向信众讲解地藏菩萨的教义和修行方法。这两本书共同为信众们提供了修学地藏菩萨教法的重要参考资料。
2、解读方法
地藏经的解读方法包括经文研读、佛教文化解读和个人体悟三个方面。经文研读是通过对经文的逐字逐句解读,深入理解地藏菩萨的教诲。佛教文化解读则是从佛教文化的角度解读地藏经,探索其中蕴含的智慧和教义。个人体悟是通过冥想和修行,深入自己的内心,体悟地藏经的真谛。
3、教义理解
地藏经包含了丰富的教义,主要包括众生救度、业因果报、业力转化和轮回转世等。通过对这些教义的理解,信众可以更好地认识自己的修行道路,明晰善恶因果,通过修行改变自己的命运和轮回。
4、修行指导和现代意义
地藏经和地藏菩萨本愿经讲义都提供了宝贵的修行指导,帮助信众们树立正确的修行目标和方法。在现代社会,人们面临着各种困扰和迷茫,地藏经教导我们要以慈悲心和智慧面对人生的种种挑战,给予我们启示和力量。
总结:
《地藏经注音版》和《地藏菩萨本愿经讲义》为信众提供了修学地藏菩萨教法的重要参考资料。通过解读方法、教义理解、修行指导和现代意义四个方面的阐述,我们深入探讨了这两本书的内容和意义。这些内容不仅对信众修行有指导作用,也能够在现代生活中给我们带来智慧和启示。
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