《无路可逃:1966—1976自我口述史》扫描版[PDF]
内容简介:
尽管这一切都已时过境迁,物去人非,连那个时代种种标志物都成了收藏品,但它在社会生活里和我的心里却还时隐时现,并使我不得安宁。
这一次,冯骥才讲述自己的“文革”十年
历史不是他者,它已是你生命深处的一部分
作者简介:
冯骥才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家、画家。全国政协常委,中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席。其文学作品题材广泛,形式多样,已出版各种作品(集)五十余种,其中《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》等均获全国文学奖。作品被译成英、法、德、意、日、俄等十余种文字,出版各种译本三十余种。
目 录:
自序:五十年并不遥远
一、抄家全过程
二、结婚纪念日
三、墙缝里的文学
四、业务推销员
五、死神擦肩而过
六、艺术家生活圆舞曲
七、老鼠搬家
八、被扭曲的写作
九、逃亡
十、最后一击
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摘要:《无路可逃:1966—1976自我口述史》扫描版[PDF]_现代 · 当代 是一部关于文化大革命时期的自我口述历史着作。本文将从四个方面对该书进行详细阐述,分别是作者背景和动机、内容概述、口述叙事风格以及对历史的反思和意义。通过对这些方面的探讨,我们可以更好地理解这一时期的历史事件以及个体在其中所扮演的角色。
1、作者背景和动机
《无路可逃:1966—1976自我口述史》的作者是一位亲历文化大革命的普通人,他以自己亲身经历为基础,通过撰写这本自我口述史来记录和回顾这段历史。作者的背景和动机对于理解他写作的动机和目的至关重要。
首先,作者是一位普通的中国人,他亲历了文化大革命这段特殊的历史时期。他有着亲身经历的痛苦和困惑,希望通过自己的叙述和回忆,记录下这段历史,让更多的人了解真实的文化大革命。
其次,作者有着对历史的深刻反思和批判精神。在他的口述史中,他不仅仅是简单地叙述事实,更多的是通过对自身经历的回顾和对当时环境的分析,对历史事件进行了深入思考,并提出了自己的观点和看法。
2、内容概述
《无路可逃:1966—1976自我口述史》是一部关于文化大革命时期的自我口述历史。该书以作者亲身经历为线索,详细描述了他在这段时间内所经历的各种困境和痛苦。
首先,他描述了文化大革命开始时的热潮和疯狂,以及自己被卷入其中的经历。他描绘了红卫兵运动的盛况和残酷,以及他在其中的角色和遭遇。
然后,他叙述了文化大革命进入深水区后的困境和绝望。他描述了自己被迫害、被离职、被关押的经历,以及他身边的人所遭受的苦难。
最后,他回顾了文化大革命结束后的反思和反思。他对文化大革命的意义、影响以及个人的成长和变化进行了深入思考,并提出了自己的观点和看法。
3、口述叙事风格
《无路可逃:1966—1976自我口述史》的口述叙事风格独特而生动。作者通过详细描绘自己亲身经历的细节,使读者能够真实地感受到他所经历的一切。
首先,作者的叙述充满了个人情感和真实感。他通过详细描写自己的思想、感受和情绪,使读者可以更加深入地了解他所经历的困境和痛苦。
其次,作者的叙述方式生动有趣。他用简洁明了的语言描述了当时的环境和人物,使读者能够形象地感受到那个特殊的历史时期。
最后,作者的叙述充满了反思和思考。他不仅仅是简单地叙述事实,更多的是通过对自身经历的回顾和对当时环境的分析,对历史事件进行了深入思考,并提出了自己的观点和看法。
4、对历史的反思和意义
《无路可逃:1966—1976自我口述史》不仅仅是一部个人回忆录,更是对历史的深刻反思和批判。
首先,通过作者亲身经历的描绘,读者可以更加真实地感受到文化大革命时期的苦难和痛苦。这有助于我们更好地理解这段历史时期的复杂性和残酷性。
其次,作者对文化大革命的意义和影响进行了深入思考。他指出了文化大革命对中国社会和个人的深远影响,以及它对中国现代历史的重要性。
最后,作者提出了对历史的反思和思考。他通过对自身经历的回顾和对当时环境的分析,对文化大革命的起因、过程和结果进行了深入思考,并提出了自己的观点和看法。
总结:
通过对《无路可逃:1966—1976自我口述史》的阐述,我们了解到这部作品不仅仅是一部个人回忆录,更是对历史的深刻反思和批判。作者通过详细描绘自己亲身经历的细节和对历史的深入思考,使读者更好地理解了文化大革命时期的历史事件以及个体在其中的角色。这本书对于我们更好地理解中国近代历史具有重要意义。
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