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《师说人类学》彭兆荣【文字版_PDF电子书_推荐】

内容简介：

《师说人类学》是彭兆荣教授退休后写就的一本回忆性散文集。全书分“大师篇”“吾师篇”“友师篇”“多元‘人类学’”以及“厦大岁月”五个部分，正如作者所述：“在《师说人类学》里，我、师与人类学三者串联贯通，称得上是‘我 他’的特殊表述，体例上没有传统的规矩，只是‘我’回忆的故事，却又不是一般意义上的回忆录。‘人类学’虽是主脉，却也没有人类学‘史’的线索。”

全书既有对费孝通、萨林斯、林耀华、李亦园、乔健、金光亿等大师的独家记忆，亦通过对恩师格雷本(美国)和李穆安(法国)的讲述向读者勾勒出自己有趣有料的问学访学经历，“友师篇”记录了自己许多的学界师友——郝苏民、易中天、叶舒宪、徐新建、王明珂、庄孔韶、徐杰舜，等等，而“多元‘人类学’”和“厦大岁月”则更多地着墨于学术研究与学术生态，时而抒情隽永，时而针砭时弊，读来酣畅尽兴，不时发出至情至真的感慨。

人类学是研究“他人”的学科，了解他人而反观自己，把“自己”和“他人”都放在镜子中来观察，可以说是这门学科独特的学术视野;人类学亦是一门行走的学问，学者“一只脚踩在图书馆，一只脚踏在田野中”，从而获得更多的理解之同情与生命之充实。这种不画地为牢的研究方法和心态，在彭教授以散文为体例的写作中体现淋漓。贴在作者身上两个挥之不去的标签——师者和人类学，让我们得以走进他无数至情至真的生命往事。

作者简介：

彭兆荣，1956年生，厦门大学人类学系教授(一级岗)，博士，博士生导师。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，中国艺术人类学研究会副会长，中国人类学高级论坛学术委员会副主席，中国旅游人类学高级论坛学术委员会主席。四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”首席专家，桂林旅游学院“中国南亚旅游战略研究中心”首席专家。联合国“人与生物圈”(MAB)中国委员会委员。国家社科基金重大招标课题“中国非物质文化遗产体系探索研究”首席专家，国家社科基金重点课题(艺术类)“中国特色艺术学体系研究”首席专家。曾在法国尼斯大学人类学系，法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学(十大)客座教授，巴黎大学(索邦)高级访问学者，美国加州大学伯克利分校人类学系高级访问教授。主编丛书十余种，出版着作四十余部，在国际国内发表学术论文五百余篇。

目  录：

说在前面的话 / i

大师篇

用生命书写民族志

——怀念费孝通先生 / 003

听大师萨林斯讲故事 / 015

把种子埋入土中

——忆林耀华先生 / 028

亦园，亦缘

——怀念李亦园先生 / 034

矫健的人类学家

——怀念乔健先生 / 045

中韩“通”识

——记金光亿先生 / 059

吾师篇

吾师，大师 / 075

我的法国老师 / 132

友师篇

我的北方之缘 / 177

“半个人类学家” / 192

互惠的学科：文学与人类学 / 206

“华夏边缘”如是观 / 230

“不浪费的人类学” / 242

能干的“徐兄” / 248

多元“人类学”

“通吃”的学科 / 265

旅行问道 / 285

“好听”的人类学 / 296

乡土的人类学 / 311

人类学在行动 / 329

厦大岁月

撞进厦门“码头” / 349

“我是厦大的” / 358

与“狼”共舞 / 365

在闽言闽 / 372

一万元复办一个系 / 382

改革，高校怎么搞? / 388

一位被称为“师父”的博导 / 396

说在后面的话 / 409

后记 / 413

附录 / 417

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师说人类学

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摘要：《师说人类学》是彭兆荣的着作，是一本关于人类学的书籍。本文主要围绕该书展开讨论，从四个方面进行详细阐述。首先，介绍该书的内容和作者的主要观点。其次，分析该书对人类学的贡献和影响。然后，探讨该书对社会科学的意义和价值。最后，总结并归纳该书的主要观点和亮点。

1、《师说人类学》的内容和作者观点

《师说人类学》是彭兆荣的着作，内容主要围绕人类学展开。彭兆荣在书中探讨了人类学的起源和发展，并提出了自己的观点。他认为，人类学是一门综合性的学科，研究人类的文化、社会和行为。作者认为，人类学的核心概念是“师”和“徒”，师是传授知识和经验的人，徒是接受和学习的人。他通过对师徒关系的研究，探索了人类学的本质和意义。

彭兆荣在书中还对人类学的方法论进行了探讨。他认为，人类学应该采用田野调查和实地观察的方法，通过与研究对象的互动来获取真实的数据和信息。他强调了人类学的实证性和实用性，认为人类学的研究成果可以为社会发展和问题解决提供参考和指导。

总的来说，彭兆荣在《师说人类学》中提出了一种新的人类学观点和方法论，对该学科的发展和研究产生了积极的影响。

2、《师说人类学》对人类学的贡献和影响

《师说人类学》对人类学的贡献和影响主要体现在以下几个方面。

首先，该书对人类学的概念和范畴进行了深入的探讨和界定。彭兆荣通过对师徒关系的研究，提出了一种新的人类学视角和解释框架。他认为，师徒关系是人类社会的基本关系，通过师徒关系的研究可以揭示出人类社会的结构和运行机制。

其次，该书对人类学的方法和实践进行了系统的总结和分析。彭兆荣提出了田野调查和实地观察的方法，强调了人类学的实证性和实用性。他通过具体的案例和实践经验，展示了人类学在解决实际问题中的价值和作用。

最后，该书对人类学的发展和前景进行了展望和思考。彭兆荣认为，人类学是一门不断适应社会变化和发展的学科，它在面对新的问题和挑战时需要不断创新和发展。他呼吁人类学家应该积极参与社会实践和问题解决，为社会发展和人类福祉做出更大的贡献。

3、《师说人类学》对社会科学的意义和价值

《师说人类学》对社会科学的意义和价值主要表现在以下几个方面。

首先，该书对社会科学的交叉学科发展起到了积极的推动作用。人类学作为一门综合性的学科，与其他社会科学学科有着密切的联系和交叉。《师说人类学》通过对人类学的观点和方法的阐述，为社会科学的交叉学科研究提供了新的思路和方法。

其次，该书通过对人类学的研究和实践，为社会科学提供了具体的案例和实证研究。彭兆荣在书中通过实地观察和田野调查的方式，获取了大量真实的数据和信息，为社会科学的研究提供了重要的参考和依据。

最后，该书对社会科学的发展和应用提出了新的思考和建议。彭兆荣在书中强调了人类学的实用性和社会责任，呼吁人类学家应该积极参与社会实践和问题解决。这为社会科学的发展和应用提供了新的方向和动力。

4、《师说人类学》的总结和归纳

《师说人类学》是彭兆荣的一本关于人类学的着作，它提出了一种新的人类学观点和方法论。该书对人类学的概念和范畴进行了深入的探讨和界定，对人类学的方法和实践进行了系统的总结和分析。同时，该书对社会科学的发展和前景进行了展望和思考。

总的来说，该书对人类学的发展和研究产生了积极的影响，并为社会科学的交叉学科发展、实证研究和应用提供了新的思路和方法。《师说人类学》是一本值得推荐的社会科学着作。

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