身心健康,是我们生活的基本追求,在身体无比轻盈,思想开阔的状态下生活,我们才能感受到那句歌词说的”神仙凡人总一样,拥有快乐和悲伤,如果还要走一回,人间才是真天堂”。社会生活无论如何,还是区分为主流和非主流,疗愈的方法,也是这样,所以,医院,坊间能见到的治疗多数不一样,我们渴望了解更多的疗愈方法,在生命猝不及防的打击下,在漫长的亚健康折磨中,快速疗愈自己。
我们天生本来就是快乐,而且脑和生理架构就是支持快乐。可惜,现代人长期的失衡,过度偏重头脑,透过人生和环境带来的经验,让我们变得不快乐。
世间的快乐,当然离不开物质和形相的成就,包括财富、名气、地位、影响力。而另一种快乐则来自更深的层面,和物质不相关。它不光更容易获得,甚至,是永久的。只是我们往往分不清,完全投入人间快乐的追求,误以为这是可以永恒的生命的快乐。
让注意力落回身体,才能超越身心
身心的快乐必然受制于「享乐适应」原则。即使用尽所有「合理」的方式来追求,「合理的快乐」早晚还是会疲乏,甚至带来不快乐。
快乐,有一个「不合理」的层面。它不是纯粹理性的产物、离不开感受。人生的快乐是身心综合的产物,既离不开大脑、也离不开身体。让注意力落回身体,自然让念头降下来。身心均衡,自然快乐,我们也才能超越身心,找回真正的快乐。
这种观点,对头脑而言,是不理性、不合理的。但只要深入探讨下去就会发现,快乐,是「存在」,也就是「在」的观念。假如真有永恒的快乐存在,其实是一种存在的成就,它是「在的喜悦」(joy of being),而不是「追求的快乐」(joy of doing)。
透过练习,进入「不合理的快乐」
要走出不快乐,本书谈的不只是理论,更是每个人、随时随地可做的练习。杨定一博士从《真原医》经由身心均衡健全、静坐、正向心态建立脑部的新回路,这次更大胆地切入真正的「全人快乐科学」,由哲学、灵性层面着手,透过「臣服」与「参」,运用现代人最丰富的头脑与感受,彻底翻转生命,和读者一起进入「不合理的快乐」。
对头脑而言,「不合理的快乐」是一种矛盾。然而,解开这个矛盾,同时也解开念头带来的虚构境界,破解我们对世界、对人生的「错觉」。面对种种问题的时候,不再被「错觉」阻碍,真正的潜能于是爆发出来。存在,同时喜悦。
原来,要得到快乐,比任何人想的都更简单。
练习一:臣服
一早睁开眼睛,还没起床前,先检视一下自己的状态──晚上睡得好不好,作了好梦还是恶梦,身体疲劳还是有精神,内心是平静还是烦恼,是舒畅、恐惧还是忧郁?有没有其他萎缩或激烈的反弹。接下来告诉自己:
我都知道,而我都可以承担,我可以完全接受、完全容纳、完全包容,一切都好。没有事。我本身,就是臣服。
这个练习,从早到晚、无论发生何事都可以做。一旦可以接纳、包容,会发现心自然就安定下来,而能平静地处理任何事情。
臣服,不是放弃。它本身虽然不费力,却是最有效的作法。我们会发现,是内心带着我们做,讲该讲的话,做该做的动作,该做什么,都会自然发生。就好像宇宙突然把我们环抱起来,带着我们走,保护我们。任何过去的烦恼,好像也就自然解散,自然会找出最好的一条路。
练习二:参
参,也就是──
体察这个「我」的感觉,同时肯定更大的真实,也就是含着一个更深层的理解──「我」不是大我,不是全部的我,也不是一体或整体。
无论这些体验或思想多么微妙,还只是「我」创造出来的,跟一体、整体、大我一点都不相关。
也含着这样的理解──大我(或说一体)从来没有动过,根本不在意「我」做或不做、看或不看、听或不听、体会不体会……,跟它一点都不相关。Good. All good. 好。一切都好。一切都OK。
接下来,再轻轻地问自己──我是谁?Who am I? 我到底是谁?
一个念头生起,轻轻的问自己「对谁而言有这个念头?又是谁产生的?」
举例来说,如果有一个不快乐的念头,就可以参──
对谁而言不快乐?是谁不快乐?
有了烦恼──对谁而言是烦恼?在烦恼的是谁?
委屈──谁受委屈?现在,委屈到哪了?受委屈的人在哪里?
这么一来,我们会发现一切的念头都是「我」产生的,而「我」,从整体来看,一点都不成比例。也就是从所参的「我」,自然回到大我。透过「参」,脑海自然踩个刹车,任何念相都不那么实在,都是虚的。
只要我们轻轻松松面对「我」,自然发现它不存在,也自然让我们落在大我──回家,回到存在的家。
本书特色
在这本书,杨博士透过绵密的论证,在前半部强调三大重点:
一、享乐适应的原则:也就是说「人间的快乐靠不住」不是一个哲学上的说教,而是一个人间生理与心理上的事实。这一点,对理性而强调世界重要性的读者非常重要。
二、身心的合一:大多数这类书籍是把身心合一当作一个不用解释的前提,等于是要读者直接接受。然而,杨博士透过能量与神经科学的角度,把这一点说得清淸楚楚。
三、身心快乐是综合性的结果。
这三个切入点,等于是对人类身心快乐的体质 (constitution) 做一个汇总与描述。即使一个人无法体会意识的两个轨道,无法切入不合理的快乐,至少,他能对身为人、体会人间身心的快乐得到一点收获。
到了中场(六、七、八卷)谈的其实是人类有史以来对快乐的追求,从哲学、心理学、超个人心理学、以及种种试图超越常识的探索。杨博士要说的其实是,即使所探索的领域似乎扩大了,然而,意识不经过一番彻底的转化,人类也难以真正回到真实或说生命本质快乐的根源。
最后两卷(九、十),透过身心合一、臣服与参的详细说明,杨博士从《真原医》以来的身心健全走向灵性圆满,也指出了不合理的快乐真正的来处。
【杨定一书房】书系简介
人的健康,身、心、灵从来没有分开过。「杨定一书房」系列,便是站在全人健康的角度,重新整合从古到今、世界各地的健康法门与哲学系统,用现代的语言重新表达,帮助你我活出全部的生命潜能。
作者介绍
作者简介
杨定一博士 John Ding-E Young M.D., Ph.D
着有《真原医:21世纪最完整的预防医学》、《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《螺旋舞》(DVD+书)、《全部的你》、《神圣的你》,以及《等着你》、《重生:蜕变于呼吸间》与《你‧在吗?》、《光之瑜伽》音声作品专辑。
【文献协力】马奕安博士 Jan Martel, Ph.D.
现任长庚大学分子与临床免疫中心博士后研究员。加拿大魁北克Université de Sherbrooke生物学学士,长庚大学生物医学研究所博士。二○○六年起,与杨定一博士经由电子邮件交流共同的兴趣──预防医学、非传统医学、和前锋科学(frontier science)的研究,而决定赴台加入杨博士领导的研究团队。主要研究经由血液传播的病菌,以及非传统医学的可能发展。同时,也因为对本书的主题之一 ──快乐的科学颇有兴趣,而协助整理、组织本书所引用的快乐科学文献。
【编者】陈梦怡
译有《静坐的科学、医学与心灵之旅》、《呼吸的自愈力》、《奇迹半生缘》、《性、金钱、暴食症:谈形式与内涵》、《亲子关系:世间最难修的一门课》、《心理学:适应环境的心灵》等书。编有《全部的你》、《神圣的你》。
目录
写在《不合理的快乐》之前/杨定一
序/杨定一
导论
一、快乐ABC
1. 你快乐吗?
2. 再问一次──你真的快乐吗?
3. 追求快乐
4. 世界的快乐地图
5. 快乐的条件
6. 经济和快乐,哪一个重要?从不丹谈起
7. 快乐,可以透过科学来探讨吗?
8. 对快乐的追求有止尽吗?
9. 人要满足到什么地步,才可以快乐?
二、快乐是身心合一的体验
1. 快乐是生命的振动
2. 笑──发自内心的喜悦
3. 身体的快乐
4. 先有哪个快乐?是身,还是脑?
5. 没有身体相应,身心不能快乐
三、心情,帮助我们生存
1. 快乐是演化颁给生存的奖品
2. 情绪提供生存的快捷线索
3. 解开脑的恐惧回路
4. 快乐有很丰富的面貌
5. 痛快──痛,并快乐着
四、总想要更快乐
1. 追求和期待
2. 追求,带来更多追求
3. 身心快乐,大脑更年轻
4. 快乐,也会消退
5. 上瘾:对快乐的追求,成为不快乐的来源
6. 「不快乐」的生理学
五、「我」和「我们」的快乐
1. 怎样的人比较容易快乐?
2. 与人亲近的快乐,可以提高生存的机率
3. 爱──大自然对繁衍下一代的奖励
4. 快乐的人,活得更久、更健康
六、快乐,从整体来看
1. 快乐可以流到身体的每一个部位,发挥正面的影响
2. 从场的观念谈起
3. 正向心理学
4. 超个人心理学
5. 找回人类的潜能
6. 超感官知觉 (ESP)
七、没有「我」的快乐
1. 超越经验
2. 心流:透过快乐,发挥潜能
3. 怎么进入心流
4. 静坐与快乐
5. 信念的力量
6. 意识转化──没有目的的快乐
7. 真正的快乐──一种彻底的颠覆
八、进入真正的快乐
1. 快乐背后的真相
2. 人间的快乐不是永久
3. 从「合理」走向一体
4. 透过科学,走到一体的门口
5. 一体和永恒的快乐,在哪里?
6. 人间:一个海市蜃楼
7. 等同于形相
8. 情绪:从生存的工具,变成不快乐的来源
9. 我们就是快乐
10. 快乐,就是永恒
11. 活在不确定,是最大的快乐
12. 跨越科学,进入不合理的快乐
九、真实,就是快乐
1. 身心均衡,活出不合理的快乐
2. 要快乐,最多也只是拥抱真实
3. 永恒快乐的基础
4. 臣服的练习
5. 交托与奉献
6. Sādhana
7. 身体的意识
十、从臣服到参,从参到臣服:打开不合理的快乐
1. Who am I? 我是谁?
2. 接受现况,从这里开始
3. Meditation of I Am 「我-在」的静坐
4. 三点提醒
5. 好,一切都好
结语
附录
编者的话:一起听见──快乐的呼唤/陈梦怡作者简介 网站https://e-body.fit 为您整理搜集台版书,绝版书,更多难以获取的各类电子书!
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