免吃药、免打针、免花钱、免做运动，
坐着、躺着就能增进健康！
随时随地，看电视、搭车、走路、甚至与人聊天时，
就能「顺便完成」的自癒法大突破！

★台湾第一本「手印疗法」养生宝典：古印度阿育吠陀医学智慧＋40种身心调癒「家庭常备手印」，首度大公开！
★印度国家级「甘地服务人类宝石奖」得主迪帕克．杜德曼德医师，精华代表作！
★全彩内页，作者亲自来台指导拍摄40组手印分解动作，跟着做好简单！

◎40个「家庭常备手印」，想调癒哪些问题不求人、自己来！
●地手印（Prithvi）：预防感冒，青少年增高
●水手印（Varoon）：改善皮肤乾燥、贫血、频尿、多汗
●风手印（Vaayu）：消除胃痛、胃胀气、胃酸过多
●太阳手印（Soorya）：改善手脚冰冷，降低高血脂
●天空手印（Aakash）：减轻头痛，改善听力问题
●清洁手印（Shuchi）：消除便秘，清除肠道中老旧废物
●风动手印（Apaan Vaayu）：降低高血压、预防心脏病
●气流手印（Udaan）：改善老年失智症，增强记忆力
●专注手印（Dhyaan）：减轻肌肉痠痛，舒缓忧郁情绪
●生命力手印（Praana）：预防癌症，净化血液
●戒瘾手印（Durgunant）：戒菸，戒酒，戒除成瘾倾向
●睡眠手印（Nidra）：解决失眠，让头脑放鬆、休息
●溶脂手印（MedantⅠ）：燃烧脂肪，降低胆固醇，美化肌肉线条
●精细海螺手印（Sahaj Shankha）：调节月经不顺，为子宫受孕做准备

◎为什么练习「手印」可以调癒身体？

古印度阿育吠陀医学认为，人体是由「风、火、水、地、空」五元素所构成，五元素若失去平衡，身体就会失调、生病、情绪不稳定⋯⋯。

我们每个人的五根手指，分别代表着「风、火、水、地、空」五种元素。只要透过练习特定的「手印」，就能提升自己缺乏的元素、减低过盛的元素，调节体内五元素回复到平衡状态，维持身心健康。

◎每天要练习「手印」多久时间？

所有年龄层的人，皆可从练习手印获益。练习的时间，视个人健康状况而定。手印的练习一点也不繁复，更没有任何硬性规定，任何人都可以随时随地练习。你可以在坐着、站着、躺着、散步、搭公车、搭捷运、看电视、看电影、与人谈话时……，在各种时间及场所练习。

为了提升整体健康，建议你从日常练习下述六种手印开始：「知识手印」、「地手印」、「消化手印」、「生命力手印」、「专注手印」及「风手印」。你可以在一天中分段练习，每种练习十分钟即可。

练习手印时可以双手一起做，也可以只用单手做。然而，右手练习手印的效果在于影响左半边身体，左手练习手印则是影响右半边身体，因此若是时间和场合允许，双手同时一起做，将会对身心健康起更加全面的作用。

◎练习「手印」，和宗教信仰完全无关！

练习手印，不需要具备任何特定的信仰背景。手印其实是古印度人祕传的养生智慧，是一种将手指摆放于特定位置所形成的静态姿势，许多印度的典籍中都有记载。

手印的形成，源自古代离群索居的修行者在洞穴、荒野之类的恶劣环境条件下，为保持个人身体健康而生成的保健方法。今天，手印仍普遍被搭配运用在静心冥想、瑜伽等领域，可惜的是，这么好的一套保健方式，人们早已遗忘它在调理健康上的实质功能。

【专业推荐】

张文韬医师（中华整合医学与健康促进协会理事、中西医师）
卢孝平医师（美国自然医学大学博士、怡仁医院牙科主治医师）
林玲如（德隆瓦洛．默基瑟德「记忆学院」课程教师）

作者介绍

作者简介

迪帕克．杜德曼德医师（Dr. Deepak Dudhmande）

早年留学加拿大自然科学院，之后就读卡玛拉尼赫鲁药学研究院、全印替代医学院、印度阿波罗医院教育学院，先后取得药理学及生化系统医学双学士学位，以及心理谘询及替代医学双硕士学位。

现为美国国际顺势疗法协会成员，具备综合医学、替代医学、整体医学执业资格。毕生因医疗贡献而获奖无数：1998年获得「人类卓越成就国家宝石奖」（Rashtriya Rattan Award）提名；1998年、1999年两度获得「国家健康杰出奖」（National Health Excellence Award）提名；2011年获得国家级「年度印度闪亮人物奖」（Shining Image of India Award）；2012年更获得「甘地服务人类宝石奖」（Indira Gandhi Seva Ratna Puraskar Award）殊荣。

杜德曼德医生在印度拥有自己的诊所。他深知健康与心灵之间的关系，故採用天然无副作用的方法治疗患者，他的诊所常吸引印度各地乃至欧美等地人们慕名前来。多年来，他经常拨出专门时间为孩童免费看诊，积极参加慈善机构举办的大型义诊活动，并到印度偏远山区为穷苦民众服务。

审译者简介

王慧芳

毕业于文藻外语学院和淡江大学，历任数家跨国公司高阶主管，2006年，在事业顶峰退休，开始踏上灵性旅程，足迹遍及世界五大洲、各大名山圣地。2008年开始接触各种身心灵课程：臼井灵气、阿卡莎花精、曼格拉直觉训练、印地安药轮、水晶疗癒、生命数字、萨满居家风水净化、情绪平衡疗法、阿育吠陀手印与花香疗法等。目前专研玛雅曆法，并为马雅曆授课教师。

目录

前言  来自印度的合十问候
关于我与你的故事／阿育吠陀的宇宙观：三特质、五元素／合十手印的含义／合十手印的作用

第一部 理论篇

第一章  手印疗法的缘起
我如何被手印所吸引／手印的含义／手印的起源与背景知识／印度文化中的手印／世界各地文化中的手印／振兴古典医术

第二章  手印疗法的原理
五元素原理／七脉轮原理／针压法原理／神经末梢原理／手印的目的及用途／健康新发现：手印改善生活品质／手印与其他治疗并用／如何练习手印

第三章  基本五元素
构成人体的五元素／五元素失调导致健康问题／基本五元素手印／地元素：地手印／水元素：水手印／火元素：太阳手印／风元素：风手印／空元素：天空手印

第四章  维持能量的平衡
什么是阿育吠陀？／三种督夏：瓦塔、皮塔、卡法／有关瓦塔的手印：风手印、天空手印／有关皮塔的手印：太阳手印、水手印／有关卡法的手印：水手印、地手印／两个平衡督夏的特定手印：生命力手印、龟手印

第二部 应用篇

第五章  预防疾病的手印
什么是健康？／疾病与不适的根源／看似不适的好转反应／食物在康复中的作用／休息及睡眠的重要性／生命力手印：提高免疫力，癌症／放下手印：排毒、大肠／气手印：高血压、低血压／海螺手印：荷尔蒙分泌、消化／地手印：普通感冒／减肥手印：肥胖／早晨手印：倦怠／戒瘾手印：上瘾症

第六章  调理生活方式失调的手印
生活方式失调的根源／睡眠手印：失眠／清洁手印：便祕／溶脂手印：降低胆固醇／增重手印：增加肌肉及脂肪／风动手印：预防高血压／母亲手印：整体健康

第七章  调癒脏器功能的手印
手印有助于体内各系统，保持最佳状态／风动手印：心脏、血液／糖尿病手印：胰腺／消水手印：肾脏／消化手印：肝、胃、脾／气流手印：甲状腺／零手印：耳朵、喉咙／专注手印：肌肉／母亲手印：心、胃、肝、胆、脾、胰腺、肾／生命力手印：肺

第八章  调节情绪的手印
情绪对健康的影响／什么是恐惧及愤怒？／关于恐惧的对话／什么是慈悲？／通过「空冥想」释放情绪／开始手印：减轻打呵欠及慢性疲劳症候群／止痛手印：减轻消除疼痛／许愿手印：提高自信／止怒手印：减轻愤怒、焦虑／精细海螺手印：改善音质、减轻结巴／向内手印：减轻恐惧、压力／专注手印：减轻悲伤

第九章  调理生殖系统的手印
男、女性生殖能力的失调／减轻男性性功能障碍及不孕症／男性手印：男性性功能障碍／金星手印：男性不孕症／减轻女性性功能障碍及不孕症／精细海螺手印：月经不适／女性手印：女性不孕症／消化手印：顺利分娩

第十章  有助学业表现的手印
为何学生要练习手印？／气流手印：增强记忆力及智力／睿智手印：增强记忆力及集中力／海螺手印：增强食欲／生命力手印：改善视力及心理稳定／知识手印：增强记忆力、注意力、强壮肌肉／地手印：青少年增高

第十一章  手印与瑜伽
练瑜伽的真正目的／和瑜伽有关的手印：合十手印、知识手印、专注手印、向内手印、活力手印运动

第十二章  四十种手印实作图解
1. 合十手印／2. 地手印／3. 水手印／4. 太阳手印／5. 风手印／6. 天空手印／7. 清洁手印／8. 增重手印／9. 风动手印／10. 母亲手印／11. 消水手印／12. 消化手印／13. 气流手印／14. 零手印／15. 专注手印／16. 生命力手印／17. 放下手印／18. 气手印／19. 海螺手印／20. 早晨手印／21. 戒瘾手印／22. 开始手印／23. 许愿手印／24. 精细海螺手印／25. 向内手印／26. 男性手印／27. 女性手印／28. 金星手印／29. 睿智手印／30. 知识手印／31. 睡眠手印／32. 溶脂手印／33. 减肥手印／34. 糖尿病手印／35. 止痛手印／36. 止怒手印／37. 龟手印／38. 活力手印运动／39. 无限手印／40. 退烧手印

【附录一】：五个脉轮与其相对应的手印
【附录二】：健康问题与对应手印一览表

序言

前言

来自印度的合十问候

在印度，灵性或探询「真我」是一种生活方式，合十手印在这方面具有重要意义。常持合十手印向人致以问候，具有极为重要的益处，它能化解个人的自我中心，带来内心的谦卑。

合十手印是印度最广泛使用、最流行的一个手印，它代表着印度文化及印度人的思维方式，是用来向所遇到的人（不论长幼）致以问候及道别的手势。

「合十」不是该手印的名称，而是其含义，凡持此手印即称为「合十」。

在随后的章节里将谈到，在印度文化中，灵性或探寻「真我」是一种生活方式，就此角度而言，合十手印具有重要意义。

常持此手印向每个遇到的人致以问候，具有极为重要的益处，它能化解个人的自我中心，带来内心的谦卑。

在这个物欲横流的世界，物质累积及片刻欢愉变成日常生活的主宰，为了将人们从这种虚幻的生活方式中拯救出来，古印度智者发明了这个手印，将其作为日常生活的一部分。

小时候我就对一切充满好奇，常常问周围的长者各种问题。通常，我的祖母会讲非常有趣的故事来满足我的好奇心。她讲的所有故事，几乎皆源自古印度文学或神话题材，最有意思的是，她赋予故事微妙变化来提升其寓意。在此，我想与你分享一则这类故事。

关于我与你的故事

几千年前，印度有个国王，叫做婆罗多。他遵照习俗，晚年退隐丛林修行，为达到开悟而过着苦行的生活。

在隐居丛林的初期，他放下一切，冥思苦想意识的运作力量，即使在梦里，他的冥思仍在继续；他不分昼夜地冥想，无事能使他分心。

一天，他在河里沐浴时，碰到一头妊娠的母鹿也到河边喝水。突然一头咆哮的狮子吓得母鹿突然分娩，母鹿在分娩时死亡，小鹿坠入河里。僧侣婆罗多本能地跳入河流救起小鹿，然后他将小鹿带回自己的居所，开始悉心照顾着小鹿。随着时间的推移，他渐渐喜爱上这头小鹿；一段时间后，这种喜爱转化为父母对孩子的奉献。他心无旁骛，小心翼翼地照顾着小鹿，生怕别的野兽伤害了小鹿。这样一来，这个曾捨弃了疆土、财富、权力及妻儿的国王却被一头小鹿所缠身。

因此，他在弥留之际未冥思毗湿奴神，却挂念着那头小鹿；他未获得最终解脱，却转世为一头鹿。由于有些意识觉知，牠能记起自己的前世曾是一个国王及僧侣。身为鹿的牠意识到自己前世的错误，为纠正这个错误，这头鹿来到僧侣婆罗多居住丛林的同一地点，在此过着僧侣鹿的生活。因此，牠又转世为人，投生在一户明智的人家。这世他能记起自己的前两世。

这次明智的婆罗多恪守自己，他不太说话或听从他人，以致于漠视一切。他的外貌不是很顺眼，因为他对此压根不在乎，因此人们将他视作傻子甚至有人剥削他时，他亦无反应或不在乎；最后他变成国王的一个轿夫。

一次在抬轿子时，婆罗多琢磨着自己前两世所犯的错误，无法与其他轿夫一道平稳抬轿，轿子颠簸晃蕩了几次，国王下令停下查个究竟。他发现因个人缘故而使整个队伍受到耽搁，于是发生了下述对话。

国王问：「你看着很健壮，你太累了亦或太懒了？为何你无法与别人步调一致，承担你应尽的负担？」

对此，婆罗多回覆了一系列关于「我与你」的问题。

「你说我看着很健壮，你说你看见我未承担应尽的负担。你所谓『我与你』是什么意思？你看见了我的哪个部分？

站于地上的脚，脚上支撑的小腿，小腿上的大腿，以此类推，一直到肩膀，肩膀上扛的轿子。何以见得轿子就是我的负担？」

指着国王的身体，他说：「这个坐在轿子里的身躯被定义为你，告诉我：什么是我？什么是你？或就此而言，什么是他人？」

阿育吠陀的宇宙观：三特质、五元素

「三特质及五元素的作用构成了我、你、他，呈现为身体形状，它们有各种称谓：神或魔，人或兽，鸟或树，它们由其无明或智慧所累积的行为而造就；而有一个至高无上的意识，超越万物存在的一切特质。」

婆罗多讲了很多类似的话，最后，他总结：「构成轿子的物质也是构成国王的物质，构成国王的物质也是构成所有他人的物质。」

这智慧之流如醍醐灌顶，国王震惊得差点儿从轿子里摔出来，他对这个智者心悦诚服，他说：「求你怜恤我，告诉我你是谁。你看起来像个傻子，而我相信你是个开悟者。」

这勾起了更多谈话，婆罗多回稟国王，说自己究竟是谁是不可能的，因为当一个人已经证悟到实相，这个人怎么能说自个儿「这是我」。

国王对这突发智慧留下了深刻印象，声称他现在无须到处寻找智慧，因为他已接近智慧的源头。为了传播这种智慧，国王请求婆罗多将此智慧转化为世人易于接受之事；因此，婆罗多提议「合十礼」，以提醒世人关于「我与你」的真谛。

这就是「合十」手印怎样在印度及印度文化中起源并得以践行的原因。

在这个故事里，谈到婆罗多自我中心的化解，他在历经三世后变成践行者。起初在丛林时，他不能完全放下国王照顾弱者的本能，即便他们能够自我照顾；他拯救小鹿是一种高尚自然的行为，但是感到对小鹿负有责任是他隐藏的自我中心。第二世，他的自我中心被愧疚所取代。第三世，他的愧疚已被放下，直截了当的质疑触发其内在智慧，瓦解了通向解脱的最后障碍，这就是「合十」所代表的内涵。我们每次向他人问候或道别时持「合十」手印，都受到「我与你」直接问题的触动。

合十手印的作用

在该问候手印里，十指併拢将增强所有五个元素；手掌合拢将关闭能量（气）从身体流出，自然增强体内能量。

该手印对个人保持谦卑及化解自我中心非常有效，每天，每当我们向他人问候及告别时皆应持此手印。

「合十」是一个富含韵味、内涵及实质的手印。在持此手印时，我们会感到从一只手流向另一只手的能量（气）变强，感到身心变强。当我们将双手合拢居中时，实际上在练习连接大脑左右半球，这是瑜伽的合一过程。「合十」将左与右、男性与女性、阴与阳、逻辑与直觉、力量与柔软结合为一个整体。

这个手印将我们从自我中心的束缚中解脱出来，使我们变得谦卑及愉悦。它亦能消除恐惧及头痛，因此我们感到身心变强。

「合十」是令人振奋的，它赋予我们对整体意识的感恩之情。

内容连载

第二章　手印疗法的原理

手印疗法极有利于身心平静与健康，能够消除心理上的不良情绪。通过手印疗法保持健康，是最神奇的捷径，甚至不需要走动，仅仅坐在原地练习就能保持健康。

五元素原理

当人的地、水、火、风、空元素完全平衡时，他将无疾病、衰老、死亡，将拥有圆满瑜伽士般容光焕发的身体。

─摘自《斯瓦塔西瓦奥义书》

在手印疗癒体系里，首先我们要了解手在梵语里被归类为KARMENDRIYA，意思是这部分身体从事实际体力活，手负责保护及维护我们的身体。手不停地工作，比如我们吃饭要用手等等。在此，附带一提，印度人吃饭很少用汤匙或筷子，而是用手指，这有着特殊目的。古印度人认为身体是整个宇宙的微观表现，身体结构代表着宇宙结构。宇宙的每个粒子皆由火、风、空、地、水五个元素构成，五个手指分别代表着构成整个宇宙的五个元素。也许正是这种领悟及知识，印度人准备着步入与宇宙合一的灵性之旅。

五个元素在宇宙中处于完美平衡状态，五个元素在身体里本应处于完美平衡的状态，即使稍微失调，也将导致身体某些疾病、不适或早衰。从根本上而言，这些手印旨在试图使我们获得五个元素的平衡。也许因为有五个元素，人类才有五个手指，通过使用这五个手指，我们将获得预期的平衡。

人们相信流经身体的五个元素，通过手足掌流出体外。手足掌是身体的最外端，如果我们把身体想像为一根管子的话，管子的两端是打开的，因此手足掌即是开端。当能量流出手足时，这五个元素中的特定元素流出特定的手指，比如火元素之气流出拇指，风元素之气流出食指，空元素之气流出中指，地元素之气流出无名指，水元素之气流出小指。

当我们从符号象征的角度来看手指所代表的意思，如果我们不使用语言，而以符号语言沟通的话，遍及世界各地不论文化与宗教，手指都具有某些共同用途。例如，我们祝某人好运，要促进其能量，意谓着要促进个人的火元素，因此，我们举起拇指，其余手指握成一个拳头；当在校的小孩子想要小便时，他们会举起小指（代表水元素）等等；这些共同象征与特定元素流经特定手指的观念吻合。
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为获得预期效果，练习这些手印时，我们藉由特定方式接触指尖，来控制特定元素。

脉轮平衡手印

来自大气的能量从顶轮进入身体，流经身体通过所有脉轮，从手足掌流出身体。该能量由五个元素构成，人们认为当能量流经手掌时，每个元素流经一个特定手指。

当能量流经及进入身体时受到干扰，能量中心（或脉轮）开始变得静止，这将导致健康问题。

通过手印的手指姿势，我们能调节体内的特定元素，再创造健康的平衡与和谐。通过手指以特定方式彼此接触及弯曲，调节特定元素的向外流动，藉此降低身体匮乏元素的流动，增强停滞元素的流动，因此，保持元素完美平衡，旨在获得身心完美健康。

之前解释过，练习手印将能调节能量的流动，这种能量流动的调节将逐渐使所有脉轮变得活跃，作用于身心完美健康。

神经末梢原理

手掌及手指是身体的埠。所有源自大脑的神经，通过身体每个器官、组织，终止于手指及手掌。这些神经携带源自大脑的脉冲，让所有器官功能顺利地互相配合，因此，每个器官运作符合其他所有器官，使身体成为一个综合的、健康的、良好的运作存在。

神经通过器官，在手掌及手指上有一个特定终点。指尖含有一些身体最密集的神经末梢区域，是最丰富的触觉回馈源，具有最大的身体定位力。指尖大约有四千个神经末梢，故使手印如此有效，因为神经末梢与器官连接，可根据个人需要来影响、鬆弛、刺激或平衡它们。通过手印练习，所有神经脉冲的不规律将被调节，以便于一个及所有器官的运作顺畅。

手印的目的及用途

在我小时候所读的梵文典籍中，印象最深的是《韦达经》之一的《阿闼婆韦达》中有段着名的梵文句子：

意思是：「在这世界上，你若想从宇宙中获得某种特殊能力，手印是使你吸引这种能力的最佳方式，没有什么比手印能更好地吸引宇宙力量赋予你此特殊能力。」

这种特殊能力究竟是什么？当我们注视自己的身体及周围，发现有很多内部及外部的力量与身体存在相互作用。身体不是永久性的东西，它成长、成熟、变老，最后它将消失。

在这整个过程中，衰老本质上是身体系统的衰退，意谓着身体只是一个暂时现象，在衰退过程中，疾病与不适导致身体问题。人人皆想拥有的一个特殊能力是拥有健康的身心，虽然身体是暂时的，随着时间而成长，但人人皆想过一种没有痛苦、疾病、不适，头脑清晰、没有身心疾病的生活，在有限时间内尽享快乐与平静。意谓着整个存在都在寻找良好的生命品质，宇宙藉由手印赐予人们维持良好生命品质的能力。

健康新发现：手印改善生活品质

那个歌颂自然的人唱到：「让我的一切动作变成您的手印，让我的旅行围绕在您身边，让我的饮食变成对您的供奉，让我的睡眠变成对您的祷告，让我的一切行动及幸福变成对您崇拜的一部分。」意思是：当处于幸福状态，我崇拜自然，因此自然接纳我。阿育吠陀也将健康视作幸福及爱的状态。这里说的是不论我们做什么，让它成为幸福献给自然的每个部分。

当人们在长期患病的情况下，重新获得健康需要的时间相对较长，而手印在练习中即时发生效果。

之前说过，身体有七个能量中心，称为脉轮，手掌是身体末端，能量从手指流出身体，每个手指是特定元素的出口。将手指控制在特定姿势，或以特定方式让手指彼此接触，将干预其当前能量的流出。

我们需了解，当前从手掌流出的能量并非处于最佳水准，意谓着疾病或不适可能存在体内。这种能量流动缺陷可能归结为诸多原因，例如空气污染、水污染、不健康的生活方式、不健康的饮食习惯、强烈的情绪（例如恐惧、愤怒、缺乏幸福感）等等。所有这些原因或任何其中原因，将使任何元素变强或变弱，引起任一脉轮或所有脉轮功能过度，或功能缺乏，导致流出手掌及手指的能量受到干扰。

现在，当我们开始练习一种特定的手印时，将在脉轮间创造一种特定的振动，保留所需的能量，排除不需要的能量，创造一种完美平衡。这种完美平衡因人而异，但其深远影响对每个人都是相同的，它能提高免疫力。通过提高身体的自然免疫力，将使身体能够抵抗所有及任何疾病的不适，同时也矫正体内每种东西的不足或过剩。因此，手印不仅防治某些健康问题，事实上也改善生命品质。

手印与其他治疗并用

手印不干预任何其他治疗，在练习手印时，若未谘询你的专业保健顾问，不应停止任何其他主要治疗。

不论个人是否在服药（西药、中药、草药或顺势疗法药物），即使正住院接受任何治疗（例如食疗，任何传统的、现代的治疗），继续练习手印皆不会引起任何副作用。事实上，手印将辅助所有治疗取得更好更快的效果，手印配合任何其他治疗，将缩短治疗时间，使得康复更快。手印将提升其他治疗的疗效。

手印是一种很好的替代疗法，不仅治疗也预防疾病。手印非常有效，西医也很好，但西医是一把双刃剑，它具有直接效果，但也具有副作用。西药非常昂贵，而手印疗法是免费的，手印是自然的、简单而温和的。同时，我们要了解手印不是主流治疗，一旦我们开始练习手印，无须停止主要治疗。手印是神奇的，儘管手印是微妙的治疗，我们却能毫不困难地重获健康。手印练习不用药，因此没有化学反应，也不涉及超精密仪器。

手印可独自练习，因此练习者是独立的，无须依靠任何人治疗。手印具有普遍适用性，人人皆可随时随地练习。手印对简单或严重的疾病皆有帮助，个人可利用闲暇时间练习，以获得良好健康。手印对新学者也非常有帮助，手印能帮助小孩，甚至精神失常的人，因此不存在信仰问题。

如何练习手印

所有年龄层的人均可为自身益处而免费使用手印；不论任何性别、等级、团体，欢迎人人使用此神祕的科学方法以获得完美健康。

手印可在坐着、站着、散步；清醒时、睡觉时；搭乘公车、计程车、捷运；看电视、在戏院看电影、与人谈话时……各种时间及场所练习。

手印没有任何硬性规定，无须特定的姿势，任何人皆可随时随地练习。

为获得最佳效果，需要遵守一些简单规则。

手印应该双手同时练习，单手练习也有益处，但益处有限。在此我们要了解的重点是：右手练习手印将影响左半边身体，左手练习手印将影响右半边身体；因此，双手练习手印对整体健康更为有益。

当练习手印时，手指对彼此，或手指对手掌的的压力应该很轻鬆，无须使劲施压，其余手指应该伸直并放鬆。谨记，手指彼此接触是获得良好结果的关键。

为获得最佳益处，需用双手练习任何一个手印，每种手印至少练习三十分钟。

刚开始练习手印时，连续时间可从十分钟开始，逐渐增加至超过四十五分钟。个人可增加连续时间为一小时，每天最多一至二次。

经常练习手印不仅使你更健康，也能预防疾病的发生，如果生病的话，练习手印将痊癒得更快。生病时，应毫不迟疑地针对自身状况选择手印练习。虽然我们建议手印练习时间为四十五分钟至一小时，但虚弱或卧床不起的患者可尽其所能练习，即使连续时间短至一分钟也有帮助。

为预防疾病、促进健康，日常练习选择下述六种手印，每种练习十分钟，即：知识手印、地手印、消化手印、生命力手印、专注手印及风手印。每个人每天皆可练习这些手印。

当为特定目的练习特定手印时，练习时间应该为三十至四十五分钟。在时间容许的情况下，每日可练习数次。当问题得到控制后，手印应即停止。