《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰【文字版_PDF电子书_】
书名:古代中国十二时辰:两汉之际 作者:庄奕杰 出版社:北京联合出版公司 译者:赵洪雅 出版日期:2022-6 页数:272 ISBN:9787559659613 |
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内容简介:
本书的时代背景设定为两汉之际,新莽天凤四年(公元17年)。在史料基础上构建故事,以文学性手法呈现中国古人的日常生活。一方面,朝代虽已更替,但西汉时期经济文化高度发展和国力强盛的印迹犹在;另一方面,在各色人等的生活中,有喜悦,也有烦恼;有憧憬,也有惆怅;有艰辛,也有收获。通过本书,与不同职业、不同阶层的中国古人“共度”十二个时辰,沉浸式体验古代中国的日常生活。
作者简介:
作者
庄奕杰
英国伦敦大学学院中国考古学副教授。剑桥大学考古学博士,北京大学考古学与博物馆学硕士,西北大学考古学和博物馆学学士。主要研究兴趣在于中国古代用水系统和农业史,进行过大量实地调查。
译者
赵洪雅
1990 年生。毕业于中国人民大学考古学与博物馆学专业,获历史学硕士学位。现就职于中国国家图书馆(国家古籍保护中心),从事古籍版本及文献学研究,对考古学及相关出土文献研究成果持续关注。
主持
目 录:
引言
夜晚的第七个小时(00:00—01:00 后子时) 医者开药方
夜晚的第八个小时(01:00—02:00 前丑时) 盗墓贼作案
夜晚的第九个小时(02:00—03:00 后丑时) 接生婆接生婴儿
夜晚的第十个小时(03:00—04:00 前寅时) 马夫的抱怨
夜晚的第十一个小时(04:00—05:00 后寅时) 磨坊的主妇
夜晚的第十二个小时(05:00—06:00 前卯时) 铜匠向同行请教
白天的个小时(06:00—07:00 后卯时) 河工的乡愁
白天的第二个小时(07:00—08:00 前辰时) 先生的学堂
白天的第三个小时(08:00—09:00 后辰时) 织工采桑
白天的第四个小时(09:00—10:00 前巳时) 修墓人带徒弟
白天的第五个小时(10:00—11:00 后巳时) 盐工煮盐
白天的第六个小时(11:00—12:00 前午时) 祭官的争论
白天的第七个小时(12:00—13:00 后午时) 燧长收割干草
白天的第八个小时(13:00—14:00 前未时) 仓啬夫接受校验
白天的第九个小时(14:00—15:00 后未时) 驿骑赶往都城
白天的第十个小时(15:00—16:00 前申时) 农夫小憩
白天的第十一个小时(16:00—17:00 后申时) 刑徒抵达终点
白天的第十二个小时(17:00—18:00 前酉时) 窑工的烦恼
夜晚的个小时(18:00—19:00 后酉时) 厨子准备晚宴
夜晚的第二个小时(19:00—20:00 前戌时) 忧愁的侍女
夜晚的第三个小时(20:00—21:00 后戌时) 史官下定决心
夜晚的第四个小时(21:00—22:00 前亥时) 舞人结束表演
夜晚的第五个小时(22:00—23:00 后亥时) 宫女准备沐浴
夜晚的第六个小时 (23:00—00:00 前子时) 士兵拼死搏斗
结语
致谢
参考文献
图片信息
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摘要:《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰是一本关于中国古代时间观念和生活习俗的着作。通过对两汉时期十二时辰的详细介绍,作者庄奕杰将我们带回了古代中国的时空,展示了当时人们的生活方式和时间观念。本文将从四个方面对《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰进行详细阐述。
1、十二时辰的起源
在这部着作中,庄奕杰首先向我们介绍了十二时辰的起源。他通过深入研究古代文献和历史资料,揭示了十二时辰的来源和发展。庄奕杰指出,十二时辰最早出现在春秋战国时期,而在两汉时期得到了进一步的完善和发展。他详细解释了各个时辰的名称和含义,并分析了其在古代社会中的作用和影响。
庄奕杰还通过对古代文献的引用和分析,探讨了十二时辰与天文、农业和生活习俗的关系。他深入挖掘了古代人们对时间的认知和利用,展示了他们对时间的重视和运用。
总的来说,《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰通过对十二时辰的起源和发展进行详细阐述,为我们揭示了古代中国人的时间观念和生活习俗。
2、十二时辰在社会生活中的作用
庄奕杰在这部着作中还详细介绍了十二时辰在古代社会生活中的作用。他通过对古代文献和历史资料的研究,揭示了十二时辰与社会节庆、农事活动和官方行政管理的关系。
庄奕杰指出,古代社会将时间分为十二个时辰,每个时辰都有特定的名称和含义。这种时间观念不仅在日常生活中有所应用,也在社会节庆和农事活动中起到了重要的作用。庄奕杰通过对历史事件和文化传统的分析,展示了十二时辰在古代社会中的重要性。
通过对十二时辰在官方行政管理中的应用进行研究,庄奕杰还揭示了古代社会对时间的严格管理和利用。他指出,古代社会通过使用十二时辰来规范行政事务,提高工作效率和管理水平。
总的来说,《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰通过对十二时辰在社会生活中的作用进行详细阐述,为我们展示了古代中国社会的组织和管理方式。
3、十二时辰对个人生活的影响
庄奕杰在这本着作中还分析了十二时辰对个人生活的影响。他通过对古代文献和历史资料的研究,揭示了十二时辰在个人生活中的应用和意义。
庄奕杰指出,古代人们将时间分为十二个时辰,每个时辰都有特定的名称和含义。这种时间观念不仅在社会生活中有所应用,也在个人生活中起到了重要的作用。庄奕杰通过对古代人们的日常生活和生活习俗的分析,展示了十二时辰对个人生活的影响。
通过对十二时辰在个人生活中的应用进行研究,庄奕杰还揭示了古代人们对时间的重视和利用。他指出,古代人们通过遵循十二时辰的规律来安排自己的生活,提高时间的利用效率。
总的来说,《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰通过对十二时辰对个人生活的影响进行详细阐述,为我们展示了古代中国人的生活方式和时间观念。
4、十二时辰的传承和变迁
在这本着作的最后,庄奕杰还探讨了十二时辰的传承和变迁。他通过对古代文献和历史资料的分析,揭示了十二时辰在不同历史时期的变化和演变。
庄奕杰指出,十二时辰的起源可以追溯到春秋战国时期,而在两汉时期得到了进一步的完善和发展。他通过对历史事件和文化传统的研究,展示了十二时辰在不同历史时期的重要性和应用。
通过对十二时辰的传承和变迁进行研究,庄奕杰还揭示了古代社会对时间观念的变化和演变。他指出,随着社会发展和历史变迁,十二时辰的应用和意义也发生了一定的变化。
总的来说,《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰通过对十二时辰的传承和变迁进行详细阐述,为我们展示了古代中国时间观念的演变和发展。
总结:
通过对《古代中国十二时辰:两汉之际》庄奕杰的详细阐述,我们深入了解了古代中国人的时间观念和生活习俗。这本着作通过对十二时辰的起源、在社会生活中的作用、对个人生活的影响以及传承和变迁的研究,揭示了古代中国人对时间的重视和利用。通过阅读这本着作,我们可以更好地理解古代中国人的生活方式和思维方式。
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