克里希那穆提系列《智慧的觉醒》PDF电子书下载 20世纪最伟大的心灵导师智慧结集 (克里希那穆提作品精选集)

《智慧的觉醒》是迄今为止全面的一部克里希那穆提智慧结集，内容包括他在美国、印度、欧洲等世界各地的最重要的演讲及与各界知名人士的对谈，主题涉及老师的角色、传统和依赖、善与恶、看的艺术、自由、神圣、冲突、追求快乐、孤独、意识的碎片、恐惧、智慧和宗教生活等。克里希那穆提的言论和着作无法归属于哪一种宗教，既非东方也非西方。他一直启发人们自我觉察和探索，放下自我、宗教与民族的局限和制约，通过个人的意识与转化，获得单纯而开放的心灵。

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《智慧的觉醒(修订本)》是20世纪最卓越、最伟大的灵性导师克里希那穆提的经典巨着。最易读、最全面、最厚重的克里希那穆提着作之必读书，克里希那穆提智慧最全面的结集。与克里希那穆提最富盛名的代表作《重新认识你自己》一起，分获“克着作阅读排行榜”冠亚军；在美国克里希那穆提着作中销量排名第三。

作者简介

作者：（印度）克里希那穆提译者：宋颜

美国
第一章不知道的状态
与雅各布·尼德尔曼教授的两次谈话
老师的角色/4
内在的空间·传统和依赖/22
第二章思想的荒谬
纽约的三次演讲
内在革命/42
关系/58
宗教经验和冥想/73
第三章人类的挣扎
与艾伦·诺德的两次谈话
人类的挣扎/88
善与恶/106
印度
第四章圣人与箴言
与斯瓦米·凡卡特桑那达的两次谈话
古鲁和寻道/122
《奥义书》中的四条“mahavakyas”/145
第五章心的品质
马德拉斯的三次演讲
看的艺术/168
自由/178
神圣/189
第六章活跃的当下
马德拉斯的四次对话
冲突/202
追求快乐/220
时间、空间和中心/240
根本问题/255
欧洲
第七章不可衡量的境界
瑞士萨能的七次演讲
什么是你最高的志趣/278
秩序/289
我们能了解自己吗/301
孤独/315
思想和不可衡量的境界/327
意志的行动和彻底转变所需的能量/336
思想、智慧和不可衡量的境界/348
第八章智慧的种子
瑞士萨能的五次对话
意识的分裂/364
智慧觉醒了吗/381
恐惧/394
恐惧、时间和意象/408
智慧和宗教生活/422
英国
第九章冥想的心
布洛克伍德的两次演讲
认识思想和意象的关系/436
冥想的心和无解的问题/447
第十章 “我”是暴力的
布洛克伍德的一次小组讨论
暴力和“我”/462
第十一章智慧的觉醒
与大卫·博姆教授的谈话
论智慧/482

文摘

关系
置身于这一切混乱、仇恨、毁灭、污染，置身于这些骇人听闻的事正在横行的世界，人类怎样能、你和我怎样能找到正确的关系？
克里希那穆提：我想谈谈关系，谈谈什么是爱以及人类存在，其中涉及我们的日常生活、我们具有的问题、冲突、快乐、恐惧，以及那件名为死亡的极不寻常之事。
我想我们必须了解一件事，它不是理论，不是推理的概念游戏，而是事实——我们就是世界，世界就是我们。世界是我们每一个人。去感受这一点，坚信这一点，其他什么都别信，你会生出高度的责任感，你会做出行动，那绝不是支离破碎的行动，而是全然的。
我觉得我们总是会忘记，我们生活其中又受其制约的社会、文化就是人类的努力、冲突、苦难以及痛苦的结果。我们每个人就是那文化，社会就是我们每个人——我们跟它无二无别。去感受这一点，不是把它当作理性的观念或概念，而是实实在在感受它的真实。关系是什么？我们必须探究这个问题。因为我们的生活、我们的存在就建立在关系之上，生活就是关系中的活动。如果不了解关系的含义，我们必然不但隔绝自己，而且导致社会的畸形，在其中人类不但有宗教之分、民族之分，而且内心也是四分五裂的，他们把自己真实的状态投射到了外部世界。
不知道你们自己有没有深入探究过这个问题，去搞清楚一个人能不能跟另一个人生活在完全的和谐、完全的融洽中，因此没有隔阂，没有分别，而是一种浑然一体的感觉。因为关系意味着相关，不是在活动中、在某些项目中、在意识形态中的相关，而是指完全的统一，一种个体之间、人与人之间在任何层面上都不存在丝毫分别和分裂的统一。
除非能找到这样的关系，否则在我看来，如果我们试图为这个世界带来理论上或技术上的秩序，就注定会造成人与人之间深度的分裂，并且无法阻止腐败。腐败始于关系的缺乏，我认为那就是腐败的根源。我们目前所知的关系只是个体之间分裂状态的持续。个体这个词的词根义是“不可分割的”。一个人内心不分裂，不支离破碎，才算一个真正的个体。但我们大部分人都不是个体，我们以为我们是，因此有个体和集体的对立。我们不但要了解“个体”这个词在词典中的意思，还应该知道这个词在深层意义上表示不存在任何分裂。那意味着头脑、心灵和肉体之间具有完美的和谐。只有那时候才存在个体。
如果仔细检查我们彼此之间目前的关系，不管是亲密还是肤浅，是深远还是短暂，我们看到所有的关系都是支离破碎的。妻子或丈夫，男孩或女孩，各自生活在自己的野心中，生活在个人的自我追求中，生活在自己的茧里。这一切促成了他形成内心的意象，他跟另一个人的关系就靠那个意象维系，因此并没有真正的关系。