内容简介
作者于本次十週年畅销增修版新增一万余字论述与案例说明。

找出你的「人生蓝图」，重新寻回自性本体。
「疗癒」，就个人而言，是昇华的过程，最终目的在于和宇宙合而为一。
我们现在所认定的「我」，其实并不是真正的「我」。
我们其实比可见的形体要大很多。
如何将意识从肉体次元拓展到能量体次元、意念体次元，并回返自性本体次元，
本书揭示的宇宙真相，将引领您找回自己。

人从投胎入人体、到呱呱落地，到年纪稍长学习做父母亲心中的好孩子，到入学努力做好学生，到脱离父母进入社会学习做好公民，人的一生可以说就是社会化的过程。为了能适应社会环境，应付生活不断遭受的挑战和威胁，我们不停地调整自己，我们的本性也不断地被扭曲，渐渐的，在这个扭曲本性的社会化过程中，形成了另一个「我」。现在我们认知的「我」，事实上是经过了一个遗忘的过程所形成的另一个我，和最初来到这世界上的我，其实是完全不同的两个人。

「自我疗癒」就是重新寻回自性本体的过程。

首先要了解的是：人不只是单一肉体的存在，人是一个多层次元的互动系统，人的多重能量存有包括了——肉体、能量体、意念体和自性本体四个次元。以这样的眼光为基础，来看我们人类身体功能的运作，才可能再进一步往下谈疗癒，因为疗癒不是只发生于肉体的层次，疗癒必须是在多层能量次元体系才能发生。

在了解人类四个层次的次元之后，我们就能明白，发生疾病的原因，以及如何治疗的答案。更重要的是，我们了解到自己不是一个寻找灵体的肉身，而是一个存在于肉身的灵体之后，我们会对于以往曾经发生在自己身上的痛苦经历有更深一层的认识，帮助读者清楚自己来到这个世界的目的和责任。

〈好评推荐〉
2003年后半，有机会接受老友至青及安慈的「疗癒」帮助，受到很多的慰藉与启发。当然，我这做电影的累业厚重，想跳出色相界谈何容易！深深敬服他二人对性灵及存在本体的究竟追求，更高兴他们把这些可爱可贵的经验及智慧，分析整理出来嘉惠众生。──国际知名导演　李安

这是一本需要慢读、细读、一读再读的书。如果用一种重新认识自己的心境读，你的人生可能从此不一样。有幸能读这本书的人，可能也和我一样，生生世世与至青、安慈有缘，在「人生蓝图」里注定有此一遭。这本书是他们「找到自己」的成果，也一定能帮大家一起找到「本来面目」。──《商业周刊》创办人　金惟纯

肉体或外在环境的伤害和痛苦并不窒碍自我心灵的探索，反而更会激发起内在潜能的发挥，真正启动「疗癒」的旅程。因此，信任自己，信任自己的身体，以及信任自己内在的能耐，它们将带领你认识生命，经历苦难，并疗癒自己。──香港大学社会工作及社会行政系教授　陈丽云

至青和安慈鉅细靡遗地铺陈了他们近二十年来研究的爱心，他们二人从台湾到美国，从印地安文化到西方世界，从心理学入门，从佛法出关，这本罕见的《还我本来面目》将为你我圆满「美丽人生」。──优人神鼓创办人　刘若瑀
作者介绍 吴至青博士Chih-Ching Wu, Ph.D.
疗癒师，自小寻找「我是谁?」「我为什么来?」的答案，八○年代在美国攻读博士期间，开始大量阅读有关灵疗的外文书籍，并旅行世界各地拜访名师，同时接受众位名师在灵性与疗癒方面的训练，于二○○○年始将所学反哺台湾，在台湾各地演讲并授课，后于二○○九年始受邀到大陆各地授课，继续传播灵性和疗癒的知识和方法。
吴博士祖籍广东恩平、生于台湾高雄，毕业于台北市金华女中、北一女中、政大新闻系，曾任《大华晚报》记者、《仕女杂誌》编辑，八○年代受聘于新加坡广播电视台任职新闻主播，两年后转赴美国求学，先后就读纽约市立大学亨特学院（Hunter College, CUNY）硕士班，及私立纽约大学（NYU）博士班，主修语言病理学（Speech Pathology）。目前在纽约的私人诊所执业，专事儿童语言治疗之工作。
除了灵性疗癒及语言治疗两项专业之外，吴至青博士也是古典诗词吟唱家，出版有《花落总有花开时》诗词疗癒CD专辑（风潮唱片公司）。

赛安慈博士Anthony Sainz, Ph.D.
疗癒师，曾任教于纽约市立大学亨特学院社工系研究所，教授「社会工作研究方法」及他首创并研发的「灵性与疗癒」，目前已退休。Sainz博士在一九九二年初次接触心灵课程（「内观禅修」十天）深受启发，随即决定将灵性与疗癒带回工作岗位，其后并在教学界大力提倡疗癒学，从一九九七年起，他在纽约市立大学亨特学院社工系研究所开始教授「灵性与疗癒」，这是美国第一个疗癒理论与体验同步进行的硕士班课程。
Sainz博士的父亲为美国印地安人，母亲为墨裔美国人，童年及青少年生活坎坷，成年后在无大学文凭的情况下进入美国圣荷西大学就读并获硕士，其后获得纽约哥伦比亚大学社会工作博士学位。九○年代开始学习并接受多位灵性导师之指导及课程训练，于二○○○年后偕同吴至青博士受邀到台湾及大陆各地授课，继续传播灵性和疗癒的知识和方法。

目录 〈推荐专文〉我的疗癒奇缘　金惟纯
〈推荐专文〉信任自己，信任自己内在的能耐　陈丽云
〈推荐专文〉圆满美丽的人生　刘若瑀
〈十週年增修版序〉以「人间知识」累积灵性经验　至青
〈增修版序〉七年灵动能量，继续迈向成熟　至青
〈前言一〉疗癒这回事──我的探索历程　至青
〈前言二〉疗癒就是找回自我的过程　Anthony Sainz, PhD.

第一章 万物皆为振动——先从物理学出发
物质和能量的种种特性
为什么人的肉眼看不见灵体？
「共振」能使低频变高频
「疗癒」就是透过「共振」，把低频能量提昇成高频能量

第二章 人的四次元
除了肉身，人还有三个存在次元
「灵」必须进入「人」身才能做功课
当下的痛苦毫无新意，是很久以前的老旧痛苦
只照顾肉体层面，病痛可能捲土重来
第一节 自性本体次元
自性本体扭曲之处，就是我们不快乐或出现身体疾病的地方
正负意念都有心想事成的 「奇蹟」效果
第二节 意念体次元
意念体导管连结灵性界和物质界
发生在意念体次元的问题
日常生活中显现的意念问题
第三节 能量体次元
能量场的近代科学研究
本书沿用七层能量体的观点
第一层能量体：气体（etheric body）
第二层能量体：情绪体（emotional body）
第三层能量体：智性体（mental body）
第四能量体：星芒体（astral body）
第五层能量体：气体模型体（etheric template）
第六层能量体：天人体（celestial body）
第七层能量体：因果体（ketheric/causal body）

第三章 忘了我是谁——投胎的过程
在喝孟婆汤之前，还有一个人生蓝图会议
第一节 创伤是福份
创伤是以「小孩意识」为出发点
创伤是量身订做的
创伤有明显主题，有脉络可寻
否认创伤反而消耗更多能量
第二节 低层自我
低层自我是本能的防御机制，具有保护作用
低层自我其实是个令人惊豔的大宝库
指认低层自我绝非易事
低层自我的三个面向：我慢、意志、恐惧
透过别人指认低层自我
第三节 形象自我
孩子靠有限的经验生出形象
我们宁愿活在谎言中，也不愿面对空洞的感觉
形象像个大磁铁，不断吸引负面的经验
第四节 防御
因假想的恐惧而产生的防御行为，也是一种疾病
防御的面貌：退缩、服从、攻击、冻结
第五节 面具自我
面具就是被美化的理想自我
我们以为我们必须完美
三种面具：爱心、威力、平静
第六节 高层自我
高层自我和自性本体有何不同？
超越二分法（两极化）的思考方式
高层自我在肉体上的感觉是能量愉快的流动

第四章 我变成了谁——五种人格结构
人格结构学的滥觞
五种人格依据童年受伤的时间而排列
第一节 分裂人格
创伤
低层自我
形象自我
防御模式
面具自我
高层自我
肉体特征
能量体特征
不愿过生日的彼得
摆脱自闭的凯蒂
第二节 口腔人格
创伤
低层自我
形象自我
防御模式
面具自我
高层自我
肉体特征
能量体特征
第三节 忍吞人格
创伤
低层自我
形象自我
防御模式
面具自我
高层自我
肉体特征
能量体特征
第四节 控制人格
创伤
低层自我
形象自我
防御模式
面具自我
高层自我
肉体特征
能量体特征
第五节 刻板人格
创伤
低层自我
形象自我
防御模式
面具自我
高层自我
肉体特征
能量体特征
后话

第五章 气轮
人体的七个大气轮
自我防御使气轮的整体表现失衡
气轮的运作
孩子的气轮
第一节 第一气轮——海底轮
掌管生存的气轮
第一气轮的失衡
第二节 第二气轮——丹田轮
第二气轮为性感之轮
第二轮也是「肉感」和「情感」之轮
第二气轮的失衡
第三节 第三轮气轮——太阳神经丛轮
第三气轮表现智能
第三前轮会生出人际关系带
第三气轮的失衡
第四节 第四气轮——心轮
心轮的爱是不求回报的大爱
第四气轮的失衡
第五节 第五气轮——喉轮
第五气轮的失衡
第五轮代表的能力
第六节 第六气轮——天目轮
第六轮是灵性智慧之轮
与万物合一
第六气轮的失衡
第七节 第七气轮——顶轮
第七气轮开放三维以上次元之意识
第七气轮的失衡

第六章 如何疗癒自己？
遗忘灵界本质
如何疗癒自己？
放鬆心智，触及最深层的内在
找出「我不是谁」！
疗癒就是和宇宙合而为一
爱是疗癒的共同分母

第七章 高次元的自我疗癒
能量场中人格结构的疗癒
能量场中能量体的疗癒
意念体次元的疗癒
在自性本体的疗癒

内容简录-序 〈专文推荐〉我的疗癒奇缘
《商业周刊》创办人／金惟纯

这是一本需要慢读、细读、一读再读的书。如果用一种重新认识自己的心境读，你的人生可能从此不一样。

这本书里所说的每一件事，都是我曾经似懂非懂、深为着迷、却又弄不明白的。我其实很乐意作一个忠实读者，却完全没资格为本书写序，所以必须先交代因缘来由。

本书的两位作者，至青是我的前妻，安慈（Anthony Sainz, PhD.）是至青如今的配偶，也因此成为我的挚友。他们在六年前由美国返台与我重逢后，不只一次替我进行疗癒。我很愿意在此分享这种奇妙的经验。

第一次的疗癒，是我印象最深的。至青和安慈用呼吸法开始导入，结合手触、音乐和语言引导，大约不到十分钟，我就进入「状况」。记得在过程中，我曾像小孩般的大哭，彷彿回到了童年，被压抑深藏的创痛哀伤倾巢而出，一切包袱全都放下，然后进入难以形容的平静、开怀状态中，身体消失了，只剩下意识，沐浴在无尽喜乐的光环中，有如置身天堂……。这种状态持续了很久，依稀听到至青和安慈的对话，他们笑着讨论我好像不想「回来」，要不要把我叫「回来」等等。我当时的确是很不情愿「回来」的。

他们终于把我叫回来以后，安慈对我进行「辅导」。他问我，记不记得大哭之前是什么状况？我说，当时至青如天籁般的歌声在耳边低吟，让我觉得像是受了委屈的孩子，在充满慈爱、包容的关怀里，可以放肆的宣洩。而这样的感觉，即使是童年也不曾有过的。我当时也忆起，自己曾经拥有如此的美好，却因不知珍惜而感伤。安慈用充满理解的眼神看着我，说他完全明白。

从此我就缠上了他们。每回见面，他们总在百忙中抽空给我疗癒。每次的体验，都完全不同，在过程中显现出不同的「自我」，宣洩出不一样型态的深层压抑，但都感受到被抚慰、移除后的无比舒畅。他们告诉我，因为每回疗癒的「主题」不同，使用的方法不同，移除的创伤和疗癒的效果也不一样。

我对他们的「特异功能」，当然充满好奇。不断追问下，他们述说了十余年来「求道」的经历，其中充满了不可思议的传奇，对我来说，简直就像「哈利波特」的真实成人版。于是我鼓励他们出书，并为他们介绍了在这领域最棒的出版社。历时五年，如今终于成书。

当然，这本书走的不是「哈利波特」路线，而更像是一本自我疗癒的教科书、实验报告和操作手册。它是至青和安慈十余年来投身求道、自疗疗人总成果的浓缩精华。

读完这本书，我十分震惊，原来在追寻人类「本来面目」这件事上，早已不再分东方和西方，不再分传统和现代，不再分科学和宗教，不再分理论和实践..融合发展出如此惊人的成果。对于人类千万年来不断提出的疑惑，给出了这么清晰而完整的答案；对于解除疑惑的途径，提供了这么明确而有效的方法。

无怪乎，我自己过去在这方面也读了一些书，跑了若干道场，见了不少师父，甚至也坚持打坐过一段时间，却从未如此深入地瞥见「真实自我」和「自性本体」。至青和安慈却只花了四十分钟，就轻易做到了。因为他们完全不拘泥于任何学科、宗派或传统，也不在意别人的质疑或批评，所以才不死守一隅、划地自限。

有关「了解自己」这件事，我原本自认是有心得的，青年时代曾经下过一番功夫，也觉得颇有收穫。年事渐长后，我注意到周围的朋友们，在人生成就和境界上，差距愈来愈大。我常思索，关键因素究竟何在？最后得到的答案是：了解自己与否，决定了每个人拥有什么样的人生。

相信大多数的人，都会在世事浮沉中，偶尔停下来问自己：我到底是谁？我究竟在追求什么？但大多数人也像我一样，在偶有所感之后，又回到了世事浮沉中。或者，寻寻觅觅一阵子，不得其门而入，只好放弃，回到自以为熟悉安逸、却不免自欺、自蔽的轨道中。

但至青和安慈不一样。他们在历尽辛苦，终于专业有成、家庭安顿后，毅然献身求道、十余年锲而不捨。这番来历，正是本书最珍贵难得之处。正因为他们在这领域并非「科班出身」，正因为他们不惑之年才起步，所以才能以最无罣碍、最务实、最直接的方式去追求、去实践。因为他们并不自居为大师，所以才能撷取、融合各路大师们的精华，收为己用、贡献诸人。

也因此，这本书不是用来读的，而是用来体验、实践的，也如两位作者所为一般。有幸能读这本书的人，可能也和我一样，生生世世与至青、安慈有缘，在「人生蓝图」里注定有此一遭。这本书是他们「找到自己」的成果，也一定能帮大家一起找到「本来面目」。

〈专文推荐〉信任自己，信任自己内在的能耐
香港大学社会工作及社会行政系教授／陈丽云

我深信于人内在的潜能和美善，往往要在人们经历苦难时，我们才懂得学习探索自我的心灵，发掘生命的智慧。多年来一直在香港推动以「身心灵」模式，支援长期病患者及癌症病人，让我深深感受到如书中所述：「身心灵」健康的重要性，以及「治疗」和「疗癒」的分别。

过去工作中一个又一个的真实个案，见证着病人如何超越身体的疼痛和疾病，继而透过探索心灵和灵性的部分，学习接纳自我和欣赏生命。越来越多研究文献亦指出，经历灾难后，人们往往会体验所谓「灾难后的成长」，当中包括对个人层面、关系层面和灵性层面上的正面改变。这正好说明了肉体或外在环境的伤害和痛苦并不窒碍自我心灵的探索，反而更会激发起内在潜能的发挥，真正启动「疗癒」的旅程。

因此，信任自己，信任自己的身体，以及信任自己内在的能耐，它们将带领你认识生命，经历苦难，并疗癒自己。

〈专文推荐〉圆满美丽的人生
优人神鼓创办人／刘若瑀

我们终身被自己蒙在鼓里，聪明、诡诈、善良、乖巧或者谦虚自大，都是自我的游戏。每时每刻我们只是信以为真地扮演着生命大戏。唯有从演员变成导演，跳出来才能看清真相，而成为导演的方法正是了解自己，认识自己的「人格结构」，了解与生俱有的「创伤」形貌，透过关怀去看自己和身边的人、事、物，就会了解所有的事情都其来有自，也在了解「创伤是福份」的认知中，开放地拥抱这些伤痛、爱、原谅和包容，将会替代恨、责备和苦难。