《春药：从神话、宗教与社会，探讨人类服用春药的文化意涵 》初版+二版
内容简介 · · · · · ·
本书横跨欧亚美非四大洲的俗民世界史
讨论春药与性别的关系、春药的历史角色
挑战当代理性背后的爱欲禁忌与春药认知
情欲世界有太多神祕、痛苦、忧郁，或无能为力，遂有了情欲操控。
人们希望有一种药物能使自己被癡想的人所爱，能使自己有无比的雄风，也希望藉着药物扩大性神经感觉的能力，至于最败德的，则是一直寻找药物来使对方变成自己可以随心所欲的对象。但，春药是藏在血液里？还是脑袋中？只有对春药有正确的认识，并对异文化有正确的理解，有春药效果的植物才能展现真正的功效。
本书针对内服或外用，有助性欲之物的定义，寻访各个文化社会古往今来，使用过的方法与药物、食物，千奇百怪，无奇不有。作者不带任何褒贬，不具效能说明，只是平实地报导何种文明何种时代，曾用过何种手法技巧、药草植物、动物昆虫，作为提升性欲的方式。
中国最早使用春药是在两千一百年前，汉文帝时代就开始了。在古代，春药是神明的植物，也是神明的神圣饮料。而当代科学却仅採取不同文化的春药，切除了春药与原来文化圈的关系，结果这些春药的有效成分，包括吗啡、安非他命、古柯硷，摇身一变成为毒品。神圣的植物堕落人间，成为通俗的化学物质后，这些原来在宗教仪式中担任重要角色的物质，已变成严重的社会问题。
如此下去，神明将从人的身体中完全撤离。如果现在人类的体内仍然存有神明的话，那么神明最欢喜的滋养莫过于春药了。有春药效果的神圣植物，唤醒人类内在的诸神，让祂们欢喜、快乐。神明的觉醒便是认知，神明的活动便是欢愉，而神明的殿堂就是人类的肉体。
作者简介 · · · · · ·
作者简介
穆勒-艾贝林（Claudia Müller-Ebeling）
1956年生，在德国、义大利、法国研习美术史及印度哲学，于1982年在德国汉堡大学取得文学硕士，曾多次前往加勒比海研究少数民族文化。
瑞奇（Christian Rätsch）
1957年生，在德国汉堡大学研究民族学，及古印地安语言、文化，曾多次前往中南美洲、尼泊尔从事田野调查，并研究马雅、印地安的民俗疗法。
译者简介
汪洋
美国加州大学洛杉矶分校社会学士、日本国际基督教大学硕士。曾任新闻局、《英文中国日报》、《工商时报》。译着甚丰，译有《欧元世纪》、《亚洲金融风暴》、《无疆界世场》、《微软祕笈》等书，获颁新闻局优良中译作品。
目录 · · · · · ·
序文（一） 操控欲望的春药／南方朔序文（二） 从纸面研究到田野工作前言 保护环境，还是保护内在绪论 文化与情爱第一章 从印度瑜伽说起天赐悦乐之饮怛特罗阿输轮与西藏医学中国春药第二章 极品春药希腊的多样性悦乐纵情声色罗马人一千零一夜与天上的处女第三章 炼金术与巫婆爱之术绞刑台小鬼禁忌之血爱之祕药从民间疗法走向现代医学第四章 非洲的幻想小人族的手指巫术第五章 新世界的春药从詹姆斯镇到卡斯卡拉魔术植物的国度归依于诸神逼近现实妈妈‧古柯与四方的风第六章 永恆的爱之夏花的力量终章 圣与俗之间附录 春药与香气动物性香料焚香及香油芳香疗法禁忌的欢愉反春药与制淫剂春药使用植物一览表· · · · · ·
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摘要：《春药：从神话、宗教与社会，探讨人类服用春药的文化意涵》初版和二版，通过对春药在神话、宗教和社会层面的深入探讨，揭示了人类服用春药的文化内涵，展现了春药在不同历史时期和社会背景下的独特价值。
在神话传说中，春药往往被赋予神奇的力量，能够激发人的欲望，带来幸福和爱情。如中国古代神话中的嫦娥奔月，传说嫦娥服用了仙丹，拥有了不死之身，而仙丹中就含有春药的成分。这些神话故事不仅反映了人们对春药的崇拜，也体现了春药在神话传说中的特殊地位。
在古希腊神话中，春药同样被赋予了神奇的力量。如宙斯与赫拉的婚姻，赫拉为了保持自己的美丽和魅力，服用了春药。这些神话故事中的春药，往往象征着爱情、欲望和生命力，成为人类追求美好生活的象征。
此外，春药在神话传说中的出现，也反映了人们对自然界的敬畏和崇拜。许多神话故事中的春药，都是来自自然界的植物或动物，如中国古代神话中的“灵草”，古希腊神话中的“爱情药膏”等。这些神话故事中的春药，既体现了人们对自然的崇拜，也反映了人们对春药神奇力量的信仰。
在宗教信仰中，春药往往被赋予了神圣的意义。如佛教中的“甘露”，被认为是佛祖赐予的信徒的圣物，具有净化心灵、激发智慧的作用。基督教中的“圣水”，也被认为是具有神奇力量的圣物，能够治愈疾病、净化灵魂。
在道教中，春药更是被视为修炼的重要工具。道教认为，服用春药可以激发人体的潜能，达到长生不老的目的。如《黄帝内经》中记载：“春药者，所以补益精气，延年益寿也。”这些宗教信仰中的春药，既体现了人们对宗教的虔诚，也反映了人们对生命和健康的追求。
此外，春药在宗教仪式中的运用，也体现了宗教文化的独特魅力。如基督教的洗礼仪式，洗礼水中就含有春药的成分，象征着信徒的净化和重生。这些宗教仪式中的春药，既具有宗教意义，也具有文化价值。
在社会生活中，春药被广泛应用于各种场合。如古代宫廷中的春药，被用来增强皇帝的生育能力，保证皇室的延续。古代文人墨客也喜欢服用春药，以激发创作灵感，提高文学艺术水平。
在现代社会，春药的应用更加广泛。如一些追求浪漫爱情的年轻人，会服用春药来增强自己的魅力，吸引心仪的对象。此外，春药还被应用于医疗领域，如治疗性功能障碍、提高性生活质量等。
然而，春药在现代社会中也存在一些争议。一方面，春药被认为具有神奇的功效，受到人们的追捧；另一方面，春药也可能带来副作用，甚至危害人体健康。因此，在使用春药时，人们需要谨慎对待，避免盲目追求。
春药作为一种文化现象，具有丰富的文化意涵。首先，春药体现了人类对爱情、欲望和生命的追求。在人类历史长河中，春药始终与人类的情感生活紧密相连，成为人类追求幸福和美好的象征。
其次，春药反映了人类对自然界的敬畏和崇拜。许多春药都来源于自然界的植物或动物，体现了人类对自然的依赖和尊重。同时，春药在神话、宗教和社会中的运用，也反映了人类对自然力量的崇拜和信仰。
最后，春药作为一种文化现象，具有独特的审美价值。在文学、艺术等领域，春药常常被赋予美好的意象，成为人们表达情感、追求美好生活的载体。
总结：《春药：从神话、宗教与社会，探讨人类服用春药的文化意涵》初版和二版，通过对春药在神话、宗教和社会层面的深入探讨，揭示了人类服用春药的文化内涵，展现了春药在不同历史时期和社会背景下的独特价值。本文通过对春药的文化意涵的分析，旨在为读者提供一种全新的视角，重新审视春药这一文化现象。
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