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审美新假说 关于审美生理学的思考PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：黎乔立着
• 出 版 社：香港世界出版社
• 出版年份：1992
• ISBN：9625110267
• 页数：298 页

图书介绍： 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：幸福女人要懂心理学下一篇：卢胜彦文集 第101册 蝴蝶的风采 生命真实的写照 《审美新假说 关于审美生理学的思考》目录 标签：审美 假说 生理学 生理 思考

第一个思考：原始自然美之迷1

（一）问题的提出1

（二）生物进化产生了人类生理对原始自然的适宜性2

（三）人对自然的美感是动物形式快感进化的结果6

（四）形式快感向美感进化的理论困难——“非功利”心理如何进化13

附思考札记：解决审美非功利性问题的钥匙是审美生理学14

第二个思考：关于人类审美生理的第一假说——节能备变原理（简称“节变律”）17

（一）非功利性——现代美学的核心问题17

（二）“节能备变”原理是审美非功利性的生理基础19

（三）形象直觉说、完形律、内模仿说和“音乐解脱”论的生理学解答24

（四）大趋势 现代人类审美非功利性正趋于与功利性融合31

（五）生物进化的两个相反进程——能量转化的大功率与节能33

（六）节变律对“生命在于运动”的补充35

第三个思考：关于人类审美生理的第二假说——过度应激反应的缓解原理（简称“缓解律”）38

（一）动物应激反应的副作用及进化发展出的对策39

（二）过度应激反应的缓解不但是人类的心理需要，而且是人类的生理需要45

（三）应激学说·医学·艺术——微妙的关系48

（四）美感的生物性、社会性及其缓解中介50

（五）人类为什么选择了艺术52

第四个思考：人类心理能量的外部调节58

（一）自动调节对人类生存的重要性58

（二）快感——动物机体对外部调节的鼓励60

（三）美感——人类机体对心理能量外部调节的鼓励63

（四）节能与缓解的限度69

第五个思考：节变律与缓解律的关系73

（一）节变律与缓解律的统一——心理学美学的两大潮流将在这里接合？73

（二）缓解律的重要责任——防止心理能量失控77

（三）心理能量调节的指挥部与控制者80

（四）对荣格的“内”的理解85

（五）节变律与缓解律对审美质量的要求88

第六个思考：精神分析学的心理能量观及其与美学的关系93

（一）弗洛伊德、荣格和阿德勒的心理能量观93

（二）精神分析学的心理能量观与美学的关系103

（三）精神分析派美学的“艺术是力的表现”说的得与失108

第七个思考：艺术的自我实现与持久应激元的积极意义113

（一）马斯洛的“自我实现”理论及其中的疑问113

（二）创造性人才的产生与持久应激元的积极意义118

（三）艺术家自我实现的核心——情感的自我实现124

第八个思考：艺术发生之谜134

（一）艺术发生系统的三个方向及其中动力学的统领地位135

（二）艺术发生的动力与人类学对巫术心理的探讨136

（三）列维——布留尔的“互渗律”和“集体表象”139

（四）史前人发达的具体形象思维145

（五）“互渗思维”与具体形象思维的分工150

（六）“互渗思维”本质上并不是思维152

（七）生理心理动力是引起艺术发生的决定性环节157

第九个思考：儿童初级审美活动的发生和发展162

（一）儿童初级审美活动的萌芽——表现图式162

（二）有别于认识同化的情感同化164

（三）从模仿性游戏看儿童表现图式的发展166

（四）儿童的泛灵论思维与原始人的互渗思维170

第十个思考：用形象思维说概括艺术规律为什么难以成立179

（一）形象思维说的重要毛病——容易与非审美的“具体形象思维”混同180

（二）在“音乐形象”之外186

（三）在绘画创作中中形象思维说仍靠不住198

（四）生活逻辑与“光环现象”——小说创作的形象思维说难以成立202

（五）小说的虚构及其缓解价值206

（六）缓解律不否定艺术中的“形象”、“理性”，它是对“形象”、“理性”与“非形象”、“非理性”的综合210

第十一个思考：审美中介性之谜216

（一）审美中介性的提出216

（二）审美中介中的潜意识217

（三）“合目的性”的“目的”是什么219

（四）《判断力批判》怎样成了康德两大批判的桥梁224

（五）艺术家与欣赏者的契约——“两极相遇”的必要条件226

（六）对康德审美中介观的一点补充——关于形式和内容的关系229

第十二个思考：节变律与缓解律如何演化出艺术丑233

（一）古希腊美神和她身旁的暗影233

（二）从审美的心理能量理论看，“美”与“丑”并不必然相斥237

（三）悲剧感在近代艺术中的发展——“美”在异化的痛苦中变形238

（四）从审美生理学的角度看“痛苦之美”244

（五）从“痛美”到“丑美”247

附思考札记：美——导致人的心理能量平衡的外部调节信息255

第十三个思考：哲学家、宗教家、艺术家的“无限”与“无限感”258

（一）人类对无限的追求258

（二）哲学家对无限的思考261

（三）宗教家对无限的许诺264

（四）艺术家的“无限感”268

（五）心理能量的裕余·健康的时间感·从审美生理学出发对海德格尔的批评272

（六）审美和艺术的无限感的价值281

第十四个思考：审美生理与人285

（一）研究人，离不开个体的人的生理285

（二）器官相关律支配着的智力与审美的相关286

（三）艺术精神的保守方面——向自然的回归288

（四）社会的合题——工业文明与浪漫思潮之后293

附录：本书主要参考译着题目中外文对照296

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摘要：本文以《审美新假说 关于审美生理学的思考.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从审美生理学的角度出发，探讨了审美新假说的内涵、意义以及应用。通过对审美生理学的深入研究，本文旨在揭示审美现象背后的生理机制，为审美教育提供理论支持。

1、审美生理学的内涵

审美生理学是研究审美现象与人体生理机制之间关系的学科。它认为，审美活动不仅仅是心理活动，更是生理活动。审美生理学的研究对象包括审美感知、审美情感、审美评价等审美心理过程，以及与之相关的生理过程，如视觉、听觉、嗅觉、触觉等感官生理过程。

在《审美新假说 关于审美生理学的思考.pdf电子书版文档下载》中，作者详细阐述了审美生理学的内涵，指出审美活动是一种生理与心理相互作用的复杂过程。在这个过程中，人体各器官协同工作，共同完成审美体验。

审美生理学的研究对于揭示审美现象的本质具有重要意义。它有助于我们更好地理解审美活动的生理基础，为审美教育提供科学依据。

2、审美新假说的意义

审美新假说是作者在深入研究审美生理学的基础上提出的。该假说认为，审美活动是人类的一种基本生理需求，与生存、发展密切相关。审美新假说的提出，对于推动审美学、心理学、教育学等领域的发展具有重要意义。

首先，审美新假说有助于丰富审美学理论。它将审美活动与生理需求相结合，为审美学提供了新的研究视角。其次，审美新假说有助于推动心理学研究。通过对审美生理机制的研究，心理学可以更好地理解人类的心理活动。最后，审美新假说为审美教育提供了理论支持。在教育实践中，教师可以根据审美新假说，设计出更加符合学生生理需求的审美教育课程。

在《审美新假说 关于审美生理学的思考.pdf电子书版文档下载》中，作者详细阐述了审美新假说的理论依据和实践意义，为审美教育提供了有益的启示。

3、审美新假说的应用

审美新假说在审美教育、艺术创作、审美评价等领域具有广泛的应用价值。以下将从这三个方面进行阐述。

在审美教育方面，教师可以根据审美新假说，设计出更加符合学生生理需求的审美教育课程。例如，通过视觉、听觉、嗅觉等感官体验，激发学生的审美兴趣，提高审美能力。

在艺术创作方面，艺术家可以根据审美新假说，创作出更加符合人类生理需求的艺术作品。例如，通过色彩、形状、线条等元素，激发观众的审美情感，实现艺术与生理的和谐统一。

在审美评价方面，审美新假说可以帮助评价者更加客观、全面地评价艺术作品。评价者可以从生理和心理两个层面，对艺术作品进行综合评价，从而提高审美评价的准确性。

4、审美新假说的局限性

尽管审美新假说在理论研究和实践应用方面具有重要意义，但同时也存在一定的局限性。

首先，审美新假说主要基于生理学理论，对于审美活动的心理机制探讨不足。在今后的研究中，需要进一步结合心理学、教育学等学科，对审美活动进行全面、深入的研究。

其次，审美新假说的应用范围有限。在艺术创作、审美评价等领域，审美新假说的应用效果还有待进一步验证。在今后的实践中，需要不断探索审美新假说的应用途径，提高其应用价值。

最后，审美新假说的研究方法有待完善。在今后的研究中，需要采用更加科学、严谨的研究方法，提高审美新假说的可信度。

总结：

本文通过对《审美新假说 关于审美生理学的思考.pdf电子书版文档下载》的研究，揭示了审美生理学的内涵、意义以及应用。审美新假说为审美学、心理学、教育学等领域的发展提供了新的思路。然而，审美新假说仍存在一定的局限性，需要进一步研究和完善。

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