唐怀素自叙帖百度网盘资源

如何自学占星术占星教程网盘塔罗牌教程百度网盘垂直专业教程此《自叙帖》卷是唐朝书法家怀素的草书作品。怀素以草书闻名于乡里，后北上长安，当代名流纷纷赠诗赞美，唐代宗大历十二年（时五十三岁），其摘录诸家赠诗及颜真卿序，书成本卷（全文自叙其平生事）。全卷笔法瘦硬圆劲，使笔飞动圆转，如锥画沙。此卷现藏于台北故宫博物院。

此帖内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的着名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。

《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。怀素自叙帖，世有三本，一在石阳休家，一在冯当世家，一在苏舜钦家。本卷即苏氏所藏者，用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓 “铁画银钩” 也。全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，其中有疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。此外也有点画分散者，则强调笔断意连，生生不息的笔势，笔锋回护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画互相呼应。通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。

此《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文征明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识，今佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等着录。据说，因避战祸，国民政府工作人员只将帖册带走，而将装帖册的木匣留在了北京故宫。现今，《怀素自叙帖》原迹珍藏于台北故宫博院，木匣藏于北京故宫博物院。

卷后有跋二十四则

清高宗乾隆题跋

自叙曾闻世有三。丹阳里巷艳丛谈。张颠元奘多倾服。草圣禅机青出蓝。云中龙爪不模糊。妙法曾经悟担夫。豪宕精神枯淡志。恍看李氏醉僧图。乾隆御题

藏真字画。豪迈中有淳穆之气。此其所以神也。卷中古色尽然。杜衍。苏辙诸跋。尤胜唐宋人真蹟。殊不多得。可不宝诸。乾隆戊辰仲夏御识。

苏耆跋

大中祥符三年九月五日。前进士苏耆题。

李建中跋

四年嘉平月十有八日。直集贤院李建中看毕题。

邵周跋

昇元四年二月日。文房副使银青光禄大夫兼御史中丞臣邵周重装。

王？（漫漶）跋

崇英殿副使知崇英院事兼文房官检校工部尚书臣王？

杜衍跋

题怀素自叙卷后。狂僧草圣继张颠。卷后兼题大曆年。堪与儒门为至宝。武功家世久相传。太子太师致仕杜衍记。时至和甲午中夏。在南都。

蒋之奇跋

草书有妙理。惟怀素为得之。元丰六年十一月廿五日。蒋之奇书。

苏辙跋

世传怀素书。未有若此完者。绍圣三年三月。予谪居高安。前新昌宰邵君。出以相示。予虽知其奇。然不能尽识其妙。予兄和仲。特善行草。时亦谪惠州。恨不令一见也。眉山苏辙同叔记。

邵䶵跋

崇宁二年十二月十五日观。邵䶵。

蒋璨跋

辩老方艰难时。流离转徙江湖间。犹能致意于此。可见志尚。又获观伯考少师品题。併以嘉叹。绍兴二年仲春廿三日。阳羡蒋璨。

曾纡跋

藏真自叙。世传有三。一在蜀中石阳休家。黄鲁直以鱼牋临数本者是也。一在冯当世家。后归上方。一在苏子美家。此本是也。元祐庚午。苏液携至东都。与米元章观于天清寺。旧有元章及薛道祖刘巨济诸公题识。皆不复见。苏黄门题字。乃在八年之后。遂昌邵宰。疑是兴宗诸孙。则苏氏皆丹杨里巷也。今归吕辩老。辩老父子。皆喜学书。故于兵火之间能终有之。绍兴二年三月癸巳。空青老人曾纡公卷题。

保之行跋

藏真草圣。所阅多矣。未有如自叙之精妙。笔法走龙蛇。悉具于此。壬子闰夏五日。保之行父景晋同观。

赵令畤跋

令畤夏日。与刘延仲吕辩老过都统太尉王公。观法书名画。如行山阴道上。映照人目。殆不可言。遂知兵火之余。珍奇多大。莫此若也。因见辩老素师自叙。一洗累年胸中尘土。是真幸会。绍兴二年五月十二日赵令畤德麟题。

苏迟跋

辩老藏怀素自叙。后有先人题字。盖绍圣三年谪居高安时。为邵叶稽仲书也。不知流传几家。以至于辩老。绍兴癸丑三月九日。迟观于婺女马军桥潘氏之第。

富直柔跋

兴癸丑三月廿七日。洛阳富直柔观。

吴宽跋

素师自叙。初为南唐李氏物。历苏邵吕三氏。流传转徙。又不知几家。今为宫傅谦斋先生徐公所藏。宽闻昔黄山谷作字。苏长公从旁赞之。钱穆父云。惜不见怀素自叙。长公不以为然。后山谷获见之。始深歎服。而书遂进。今卷后云。藏于蜀中石杨休家。以鱼牋临数本者是也。颖滨题字时尚恨其兄不及一见。顾宽何人。乃得预此荣观。赏玩之际。岂胜欣幸。及观序内。有担笈杖锡西游上国等语。知书虽学之一节。欲造微处。其精勤若此。则学之大于此者。可以小得而自足乎。然则予之欣幸。又不在此惊蛇走虺骤雨旋风间而已也。弘治六年七月既望。长洲吴宽题。

李东阳跋

怀素自叙帖。本苏舜钦家物。前六行。乃舜钦所补。见于书谱。而此卷正合。其为真蹟无疑。然具眼者观之。固不待此也。旧闻祕阁有石本。今不及见。见此卷于少师谦斋徐公者再。往复披玩。不能释手。敬识而归之。弘治十一年九月三日。长沙李东阳。

文征明跋（石刻拓印）

藏真书。如散僧入圣。虽狂怪怒张。而求其点画波发。有不合于轨範者盖鲜。东坡谓如没人操舟。初无意于济否。是以覆却万变。而举止自若。其近于有道者邪。若此自叙帖。盖无毫髮遗恨矣。曾空青跋语。谓世有三本。而此本为苏子美所藏。余按米氏宝章待访录云。怀素自叙在苏泌家。前一帋破碎不存。其父舜钦补之。又尝见石刻有舜钦自题云。素师自叙前帋糜溃。不可缀缉。书以补之。此帖前六行。帋墨微异。隐然有补处。而乃无此跋。不知何也。空青又云。冯当世本后归上方。而石刻为内阁本。岂即冯氏所藏邪。又此帖有建业文房印及昇元重装岁月。是曾入南唐李氏。而黄长睿东观余论。有题唐通叟所藏自叙。亦云南唐集贤所畜。则此帖又尝属唐氏。而长睿题字。乃亦不存。以是知转徙沦失。不特米薛刘三人而已。成化间。此帖藏荆门守江阴徐泰家。后归徐文靖公。文靖没。归吴文肃。最后为陆冢宰所得。陆被祸。遂失所传。徃岁先师吴文定公。尝从荆门借临一本。间示征明曰。此独得其形似耳。若见真蹟。不啻远矣。盖先师殁二十年。始见真蹟。回视临本。已得十九。特非郭填。故不无小异耳。昔黄长睿。谓古人搨书。如水月镜像。必郭填乃佳。郭填谓双鈎墨填耳。余既获观真蹟。遂用古法双鈎入石。累数月始就。视吴本。虽风神气韵。不逮远甚。而点画形似。无纤毫不备。庶几不失其真也。长洲文征明识。

陆修跋

嘉靖壬辰六月廿又二日。长洲陆氏水镜堂藏石。（章简甫刻）

自叙帖释文及文彭跋

嘉靖壬辰夏五月望日。雁门文彭书于水镜堂。

高士奇跋

唐怀素书。奇纵变化。超迈前古。其自叙一卷。尤为生平狂草。然细以理度（点去）脉按之。仍不出于规矩法度也。此卷为南唐后主所藏。有建业文房之印。后归苏易简处。苏耆。易简之子。成进士。祥符间。以父荫补官。题名者是也。其子舜钦。号才翁。以玉清昭应宫灾上疏。名动当世。工草书。米元章书史云。怀素自叙真蹟。在苏泌家。前一幅破碎。其父集贤校理舜钦自写补之。今前六行纸色少异。然亦莫辨其为补书。正是当时真蹟。至其运笔纵横。神采动蕩。想见素师兴酣落纸时。合缝处有四代相印。相传为唐某宗赐小苏许公玉刻图记。必才翁家物。宋代名贤题跋。历年久远。完好如故。更不易得。明吴文定李文□二公跋。为谦斋徐少师所藏。近有人持至京师。玉峰徐公积总裁堂馔银半千得之。顷以长夏借观。留几案数月。其纸尾第四跋。崇英副使知崇英院事兼文房官检校工部尚书王绍颜。当是南唐人。失绍颜二字。余所藏宋搨祕帖本有之。世间一物。前后必有其主。如四代相印之归才翁。少师所藏之归玉峰公也。余顽陋无知。妄缀卷尾。有愧吴李二公云。康熙癸酉十一月初八日。江村高士奇谨跋。

文彭跋

嘉靖庚寅孟冬。获观藏真自叙于陈湖陆氏。谨摹一过。文彭。

项元汴跋

唐僧怀素草书自叙帖真蹟。明墨林山人项元汴珍祕。其值千金。

释文

怀素家长沙。幼而事佛。经禅之暇。颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹。所见甚浅。遂担笈杖锡。西游上国。谒见当代名公。错综其事。遗编绝简。往往遇之。豁然心胸。略无疑滞。鱼牋绢素。多所尘点。士大夫不以为怪焉。颜刑部书家者流。精极笔法。水镜之辩。许在末行。又以尚书司勋郎卢象。小宗伯张正言。曾为歌诗。故叙之曰。开士怀素。僧中之英。气概通疎。性灵豁畅。精心草圣。积有岁时。江岭之间。其名大着。故吏部侍郎韦公陟。覩其笔力。勗以有成。今礼部侍郎张公谓。赏其不羁。引以游处。兼好事者同作歌以赞之。动盈卷轴。夫草稿之作。起于汉代。杜度。崔瑗。始以妙闻。迨乎伯英。尤擅其美。羲献兹降。虞陆相承。口诀手授。以至于吴郡张旭长史。虽姿性颠逸。超绝古今。而模（疑衍文）楷精法（疑两字颠倒）详。特为真正。真卿早岁常接游居。屡蒙激昂。教以笔法。资质劣弱。又婴物务。不能恳习。迄以无成。追思一言。何可复得。忽见师作。纵横不群。迅疾骇人。若还旧观。向使师得亲承善诱。函挹规模。则入室之宾。捨子奚适。嗟歎不足。聊书此以冠诸篇首。其后继作不绝。溢乎箱箧。其述形似。则有张礼部云。奔蛇走虺势入座。骤雨旋风声满堂。卢员外云。初疑轻烟澹古松。又似山开万仞峰。王永州邕曰。寒猿饮水撼枯藤。壮士拔山伸劲铁。朱处士遥云。笔下唯看激电流。字成只畏盘龙走。叙机格。则有李御史舟云。昔张旭之作也。时人谓之张颠。今怀素之为也。余实谓之狂僧。以狂继颠。谁曰不可。张公又云。稽山贺老粗知名。吴郡张颠曾不易。许御史瑶云。志在新奇无定则。古瘦灕骊半无墨。醉来信手两三行。醒后却书书不得。戴御史叔伦云。心手相师势转奇。诡形恠状翻合宜。人人欲问此中妙。怀素自言初不知。语疾速。则有窦御史冀云。粉壁长廊数十间。兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声。满壁纵横千万字。戴公又云。驰毫骤墨列奔驷。满座失声看不及。目愚劣。则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云。远锡无前侣。孤云寄太虚。狂来轻世界。醉里得真如。皆辞旨激切。理识玄奥。固非虚蕩之所敢当。徒增愧畏耳。时大曆丁巳冬十月廿有八日。

全卷共 126 行，698 字。书于唐大历十二年 (公元 777 年)。六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首 “藏真自序” 四字。
唐怀素自叙帖百度网盘资源
怀素（活动于八世纪后半），俗姓钱，字藏真，湖南长沙（一说零陵）人。自幼出家，经禅之余，从事艺文，尤好草书。好饮酒，及其酒酣兴发，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不书之，时人谓之 “醉僧”。自言得草书三昧，有 “狂僧” 之称。