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彭涟（智灵）道长，全真华山门下第十九代传人，礼拜当代丹道宗师张礼矩道长为师，研究丹道，兼爱古典诗词。

课程讲授：

儒释道三教修行的精华，大致分为：道教金丹修炼，辟谷养生，修身养性，长生久视之道，佛教禅修，明心见性，教外别传，了脱生死之道，儒家格物致知，止于至善之道以及心性学等等。

道教吸收了儒佛两家的心性学说，又发扬了自家传统的性功学说，遂形成性命双修的修炼理论。

由此，道家将性命双修分为性功与命功两种，性功是道教与儒、佛相通的地方，而命功则是道教独有的传统，不讲命功，不是道教。

陈撄宁大师认为，仙道贵生、乐生、重生、追求长生，所以它是生本主义，这正是道家仙学最具特色的地方。

他认为性命相依，命为重。

他用灯作比喻，灯油是命，灯光是性；有灯无油，灯必不能发光；徒有灯油而不能发光，则不能显现油灯照明之用；修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法，则人生必充满光辉。

道教关于性命双修的理论，就其一般原则而言，既可以用于道教信众，亦可用于世俗人群，既可以用于古代社会，又可以用于现代社会。

从一定意义上说，非教徒和现代人更应该重视性命双修。

内容目录：

01 讲述性和命的定义，性命与概念，性命与道的联系

02 性命双修的定义，道家的性命双修，儒家的性命双修，佛家的性命双修。

03 解脱之道的定义，佛道两家的解脱之道，性命双修与解脱之道的联系与差别。

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