铁书生《铁氏梅花断》(上下卷)百度网盘资源(铁书生梅花笔记) (铁书生的梅花到底准不准)

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内容摘要

易中秘密穷天地，造化天机泄未然。中有神明司祸福，从来切莫教轻传。
混屯开辟立太极，吉凶悔吝尤难避。先贤留下预知音，皇极观梅出周易。
一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向-一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
《梅花易数》先要从《易经》说起。自伏羲氏仰则观象于天，俯则观法于地,观鸟普之文与地之宜。近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。后经夏商周各代先贤圣,根据河洛体用的关系,及对先天易的感悟，神而化之。易穷则变，变则通，通则久。而演变出《连山》、《归藏》、《周易》，称之三易。《连山》、《归藏》已失传。唯《周易》流传至今，相传商朝末年，周文王囚夔里而研习伏羲八卦，在此基础上，变先天之体为后天之用。创立了文王八卦，称后天八卦。文王八卦经历代先贤的传承与发展，至宋朝被多数民众掌握应用。最有代表性的人物首推邵康节，他穷究宇宙万物之数理关系，化繁复为简明，总结出一套简单可行、灵活多变的易学预测法，俗称:《梅花易数》。后人在原来的基础上，又有了更大、更多的改进，使其在预测上更神奇、更准确。其实，《梅花易数》的预测体系并不是邵康节所创，他只是把这一预测术发扬光大。
《梅花易数》上开始就记载了这段传说:“一天晌午，邵雍正在午睡。有一只老鼠爬到床上作乱，把他给折腾醒了。他顺手抄起瓷枕去撞那老鼠。结果老鼠没打着，瓷枕却撞在了墙上,“哗啦”一声瓷枕碎成几片，里边掉出一张字条，上面写着:“买此枕者，当贤人邵尧夫，X年x月X日X时，击鼠而破。”邵雍很奇怪，什么人如此善断天机?不但知道买此枕者非我无他，还知道此枕今日必因击鼠而破。难道是那共城内卖陶器的老者?这样的高人，如不向他求教，实在是:遗憾啊!想到这里邵雍匆忙收拾- -下，便走下山来，直奔京城，去寻找那卖陶器的老人。邵雍来到京城后，在老地方找到了那摆摊的老人，他急忙上前，把晌午发生的事情向老人讲述一番，然后问其缘由。老人听了，笑一笑说:“我可没有这么大的本事。”接着，寻思了一会儿，又说:“我记得那天你来买瓷枕这前有位老先生到这里和我聊天，他手里拿着- .本书,我问他是什么书，他说是《易经》。
后来他拿起一一个瓷枕，把玩了好一会儿，然后说:‘这个瓷枕可是上等的精品，一会有人来买，你要十两银子，保他二话不说拿走。’他刚走，你就来了。不成想，我开口要你十两银子，你真没还价。这老生生真神了!我想，那字条肯定是这老先生塞进去的。”邵雍问:“那位老先生您可认识?”老人说:“认识，他就住在城边上。不过，他有一阵子不来了，等收了摊我带你去找他。”邵雍在老人的指引下，找到了那位老先生家。可刚到门口,就听到院子里传出哭声。一打听，方知老先生刚刚故去。邵雍深感到遗憾，忙走到先生灵前，叩头致哀。这时，老先生的长子走过来问道:“先生可是姓邵?”邵雍道:“正是。”长子从怀中取出一本书交给邵雍，一边哭泣着-边说道:“父亲死时，家中已经一无所有，只留下这本书。他嘱咐我说‘我死后，如果有一个姓邵的书生来我家，一定要把这本书交给他，他定会帮助你料理我的后事。’说完就咽气了。”邵雍打开书看了看，里边都是算卦秘诀，并附有很多卦例。看样子，这是先生一生研究《易经》所得呀!那时邵雍已精通易理，老先生的书他一瞧便懂了。他当即就先生丧事起卦，按照书.上的推演方法进行了测算，忽然惊喜地对那长子说:“在您父亲睡床的西北角，有一地窑，窑中藏有一坛黄金，足够料理他老人家的后事了。”长子按照邵雍的指点，果真挖出了一坛黄金。长子喜出望外，马上叫人四处张罗，为父亲大办丧事。邵雍回来后，精读先生所授之书，领会实质，然后融会贯通，创立了自成一体的先天占卦法、后天占卦法和拆字占卦法。