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格局,是结构的格式或式样。命理学上,正统的格局,是以月令为标准的,即以月令主气透于取格局,是以月令为标准的,即以且今主气透于取为格局最好;主气不透者,露出次气取格亦可。一般命理书上都作八正格而论,其实,应该作为十正格。建禄与羊刃两格,与人正格完全是一样的,不能划到外格去,应该纳入十正格而论,因为其取格标准和人正格完全一样,只有专旺、从强、从弱、化合、两神等才能划归为外格。
格局就是把五千多万个命局分成为十格、专旺、从强、化合、雨神这十五种类型来分别研究,看来是个好办法。把极其多的命局分门别类,找出规律,指导实践,是研究学问的必要途径。正钩为如此,传统的命学理论书籍都把格局作为一个重要的问题来进行研究。不少传统命书都说“一从化,二格局,三财官…”从化,实际上也是格局。其意用是洗着从化特殊格局,有从化,先论从化格;没有从化格,则论正格;从化与正格都没有,就只论财官。这是古代看命的首先一步。其实就是先看特殊格,没有特殊格,都可以归入到十正格去看,没有不入十正格的命局。即使得从得化,也可以归到十正格之内;不过,其外格有特殊之理,还是分开单列为好;如果无从无化,都作十正格看,不可能既无从化,又无格局的…………….

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