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格局，是结构的格式或式样。命理学上，正统的格局，是以月令为标准的，即以月令主气透于取格局，是以月令为标准的，即以且今主气透于取为格局最好；主气不透者，露出次气取格亦可。一般命理书上都作八正格而论，其实，应该作为十正格。建禄与羊刃两格，与人正格完全是一样的，不能划到外格去，应该纳入十正格而论，因为其取格标准和人正格完全一样，只有专旺、从强、从弱、化合、两神等才能划归为外格。
格局就是把五千多万个命局分成为十格、专旺、从强、化合、雨神这十五种类型来分别研究，看来是个好办法。把极其多的命局分门别类，找出规律，指导实践，是研究学问的必要途径。正钩为如此，传统的命学理论书籍都把格局作为一个重要的问题来进行研究。不少传统命书都说“一从化，二格局，三财官…”从化，实际上也是格局。其意用是洗着从化特殊格局，有从化，先论从化格；没有从化格，则论正格；从化与正格都没有，就只论财官。这是古代看命的首先一步。其实就是先看特殊格，没有特殊格，都可以归入到十正格去看，没有不入十正格的命局。即使得从得化，也可以归到十正格之内；不过，其外格有特殊之理，还是分开单列为好；如果无从无化，都作十正格看，不可能既无从化，又无格局的…………….

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