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牵牛星在哪个星座中?,牵牛星属于哪个星座

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本文目录一览:

1、牵牛星在哪个星座

2、牛郎星是属于什么星座

3、迢迢牵牛星的季节?

牵牛星在哪个星座

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夏夜星空

小时候的暑假,最喜在麦场上睡觉,在妈妈的故事中慢慢进入梦乡。其中最感兴趣的当数牛郎织女的故事,喜欢牛郎的勤劳与狡黠;喜欢织女的美丽与纯真;喜欢老牛的仗义与牺牲;更喜欢随着妈妈的手zhǐ在灿烂的银河中寻找牛郎星、织女星:那颗最亮的就是织女,织女边上还有两颗较暗的星,和织女鼎足而处,正组成了一个纺车的形状,银河的东边,也有一大两小三颗星,中间那颗明亮的就是牛郎,牛郎两边那两颗暗的就是牛郎挑着的两个孩子……

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01牛郎的原名叫“河鼓”

牛郎织女的名字,早已出现在周人的诗歌里面。只是那时候的牛郎,还不叫牛郎,而叫牵牛。《诗经·小雅·大东》中说:“维天有汉(河汉,银河),监(通“鉴”,镜子)亦有光。跂(不正,因为织女三星成三角形)彼织女,终日七襄(移动)。虽则七襄,不成bào章(报:反复,指引线反复织布;章:布上的花纹)。睆(星明亮貌)彼牵牛,不以服箱(驾车)。”意思是说,天上闪亮有银河,镜子也有光亮亮。织女星座三足立,一天其次移位忙。虽然一天七移位,织出花纹不成样。牵牛星宿闪亮光,不能用来拉车辆。

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此时的织女、牵牛还只shì星名,可见早在西周时期,那两颗行星就获得了织女和牵牛的名字。此诗还暗示当时民间早就把织女星想象成了一个纺线织布的女子,把牵牛星想象成为一个牵牛拉车的qiān牛郎,加之织女和牵牛并举,这隐隐流露出两者之间脉脉相望的关系。

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奇怪的是在《尔雅》中注释牵牛为:“河鼓谓之牵牛”,意思就是说我们以为的牵牛星,其实不是牵牛星,而是河鼓星,牵牛星究竟是哪颗星(星座)?河鼓又是什么星(星座)?它们之间有什么联系吗?

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牵牛的名字出现于《月令》(古天文历法书,载于《礼记》)中:“仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜觿(ci xi)中”。大意是:仲秋八月,太阳的位置在角宿(东方青龙七宿之一)。黄昏时,牵牛星宿出现在南方中天,拂晓时刻,觜觿星(西方七宿之一)出现在南方中天。

注:

中星:二十八宿分布四方,按一定轨道运转,依次每月行至中天南方的星叫中星。

昏中星(旦中星):黄昏时观测到的中星,称为昏中星;清晨时观测到的,称为旦中星。在不同的季节里,可以看到不同的昏中星和旦中星。反之,从所见到的昏、旦中星也可推知观测日所在的季节。

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原来,在古书中,银河边那个牵牛星,还有另一个名字,叫河鼓星,《史记·天官书》说:“牵牛为牺牲,其北河鼓。”此牵牛是指二十八宿中的牵牛,而河鼓,才是银河边的牵牛,银河边的牵牛何以一星而二名,牵牛之名又何以一名而二星,到现在还是中国天文学史上一段不大不小的公案。尽管各家论说不一,但有一点确实共识,即银河边的牵牛(即河鼓)才是真正的牵牛、最早的牵牛,先人最早所认识的、关注的正是这个牵牛,这个才是文学作品的那个让我们梦绕魂牵的“牛哥”。

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二十八宿中的牛宿亮度很低,放眼望去,在满天繁星中毫不起眼,根本不会引起没有望远镜的祖先的注意,因此最初也不会被农耕先民用为纪时的依据。

02“织女”、“牵牛”星名的来源蠡测

02.1织女

在《夏小正》七月记事中记载:初昏,织女正东向。时有霖雨。灌荼。斗柄悬在下,则旦。

织女星由一大二小三颗星星组成,其中织女一为0等星,为全天第五亮星,在北方高纬度夜空则shì最亮的一颗星星,而且由于织女星纬度较高,一年中大多数的月份都看得见,因此,高悬天顶、璀璨夺目的织女星肯定早就引起古人的注目,并根据它的方位变化作为观象授时的依据之一。

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织女三星成三角形排列,“织女正东向”的意思是指由两颗较暗的星星形成的开口朝东敞开(上北下南,左东右西)。此时的人们知道,七月来了,秋天就要到了,该是收获的时候了。

织女“东向”的不正是自己朝思暮想的“牛郎哥”吗!他正在天河的东岸,织女稍偏南的地方翘首yǐ盼七夕的到来。初秋之夜的银河是正南北的方向,直贯头顶的夜空,此时分居河两岸的牵牛和织女正好一东一西,隔河相望。这或许是“牛郎织女”故事的最初源头吧!

这两颗在天上自在运转的星星本来无名,分别被命名为牵牛和织女,又是什么原因呢?

星象对于古人的作用,主要是观象授时,即作为时间标识的作用。

七月处夏秋之交,暑气渐消,秋风乍起,这个时候,秋收还未到来,闲暇时的女人们就该准备御寒的秋衣与冬衣了。《诗经·豳风·七月》中说:“七yuè流火,九月授衣。……七月鸣鵙,八月载绩……” 意思是:“七月流火”,黄昏时候,大火星开始向西方地平线坠去,表明秋天开始了;“八月载绩”,八月纺麻织布忙; “九月授衣”,九月已是万物肃杀的晚秋,该是穿寒衣的时候了。

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七夕之后,妇女开始纺绩裁衣,因此在这一天陈设针线,祈求心灵手巧,既是一种郑重其事的仪式,也是一种劳作季节开始前的心理准备,故而七夕节又名“乞巧节”。晋人葛洪《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”

于是,织妇们于萤火明灭的夜晚,在灿烂的星光下,一边摇动纺车织布,一边反复吟唱着诗经中的这首《七月》,既yǒu对辛勤劳作的感慨,也有对美好生活的向往。天上,织女星光璀璨,地上,织妇们浅吟低唱,人间天上,相映成辉,那颗照耀着人间纺织娘劳作的明星,因此就被赋予le织女的名称,成了人间织女的守护神。

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02.2牵牛

“牵牛”大概也是与农时有关,也可能与“牺牲”有关,牺牲指诸如牛、羊之类在祭典上宰杀献神的牲畜。小编更倾向于下面的这个美好的想象:牛宿星宫由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。

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当七月,织女星垂顾人间织妇之时,牵牛星就已经做好了“秋收的准备”,牵牛与织女“盈盈一水间,脉脉不得语”。qī月过后,当一度高悬天顶的织女离开天顶向西倾xié时,牵牛星就后来居上,升上最高点了,岁序也就随之进入仲秋八月了。多情的牵牛在织女身后紧追不舍,然而天命难违,这对冤家只能永远间隔着那段咫尺天涯的时、空距离,“溯洄从之,道阻且长”。

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此外,传说因牛郎织女见面有泪,故七夕多雨。实际上,初秋七月正是中国大地连绵秋雨开始的时候,《夏小正》说:“七月,……时有霖雨。”由此可见,七夕故事的每一个节点都能在古人的时空中找到源头,天上的星星、人间的织女、初秋的阴雨,都因其在时序中的同时呈现而被联系起来,共同编织了一个悲欢离合的故事。

03传说故事

南朝梁殷芸《小说》:天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡(kūn),相传是日河鼓与织女会于河东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。

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04牛郎织女与星座

织女与天琴座:秋天的晚上,我们所看到的最亮的星就是是织女星。在初秋,晚上九点钟左右她越过我们的头顶;秋越来越深,她越过我们头顶的时间也越来越早。织女星和附近的几颗星连在一起,成为一架七弦琴的样子,我们叫它天琴座。

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牵牛与天平星:在织女星的东方,白蒙蒙地像云一样的一片,断断续续从北到南横过天空,这就是银河,也叫天河。天河的东南面有排成一条直线的三颗星。中间一颗很亮,两旁的光芒较弱,看去与中间的一颗距离恰好相等。用直线把这三颗星连结起来,正像一条两臂相děng的杠杆。这三颗星叫tiān平星也叫挑担星。这中间一颗最大最亮的就是牛郎星,也叫做牵牛星。他的光辉稍稍带点黄,不及织女星亮,可是其余的星全比不上他。

05牛郎星同织女星真的每年“七夕”相会吗?

牛郎星和织女星都是离wǒ们非常遥远的恒星,它们都比太阳还要巨大,只因为它们离我们十分遥远。在天文学上,测量恒星之间的距离,大多用“光年”来计算。光年就是每秒钟走30万千米的太阳光在1年里所走的距离。牛郎星离我们约有17光年,织女星离我们25光年,所以看上去只是小小的光点。

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牛郎星与织女星之间的距离也很远,有14.57光年,14.57光年即意味着,织女向牛郎抛给媚眼,也得14.57年之后牛郎才能收到,如果隔着银河喊话的话,也需要...呃,不好意思,声音没法在真空中传播。不要说一夜之间相会,即使打个电话,也要15年才能传到对方呢!

参考书籍:

1、《诗经》:中华书局,王秀梅yì注。

2、《中国古代天文历法基础知识》:丁緜孙

牛郎星是属于什么星座

牛郎星属于是天鹰座。牛郎星的中国正式名称为河鼓二,它和其他几颗星合成一个星座俗称天鹰星座,牛郎星是天鹰座α星座。牛郎星位于银河东岸与织女星遥遥相望的一颗比织女星稍暗一些的亮星,它叫做天鹰座a星,也就是所说的牛郎星。

迢迢牵牛星的季节?

是秋季

星座来源于牛郎织女的传说,传说中牛郎织女要在七月初七(秋季)才能通过鹊桥见面。牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离

作品那yáo远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。[6]

纤纤擢素手,札札弄机杼。

织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。[6]

终日不成章,泣涕零如雨。

因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。[6]

河汉清且浅,相去复几许。

只隔了道清清浅浅的银河,两界相离也没有多远。[6]

盈盈一水间,脉脉不得语。

隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

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