网上有很多关于木星有什么含义,木星有什么特别的含义吗的知识,也有很多人为大家解答关于木星又啥含义吗的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、木星又啥含义吗
木星又啥含义吗
我国先哲为了便于认星和观星,把若干颗恒星组成一组,每组用地上的一种事物命名,这一组就称作一个星官。到了三国时期,吴国有个叫陈卓的太史令,综合前人de知识,编出一个283官1464颗恒星的星图。
要认识中国的占星术,首先要对三垣、四象、五纬、七曜、二十八宿等有所了解:
三垣
紫微、太微、天市也shì星士、史官经常观察的星象,到了宋代郑樵的《通志》始称紫微、太微、天市为三垣。三垣指的是三个星区,涛义为上垣,有十星,紫微为中垣,十五颗xīng,tiān市为下垣,二十五星。紫微垣是以北斗星为中心,集合北斗七星及其周围各星组成的星区:太微垣是指紫微垣以南和张、翼、轸星宿以北的星区,天市垣指的是太微垣以西、东方苍龙七宿和北方玄武七宿交汇处以北的星区。
星士将三垣同人世对应起来,并且规定了三垣对应的人事内容,紫微垣对应的是人间帝王,是帝星所在。明郎瑛《七修类稿.天文类》“紫微垣”条这样解释说:“紫乃赤黑相合而成。天垣称紫微者,取二色水火相交之象。水火相交,万物以之为生。万物以之为生,是万物之主宰。故垣具天枢星、天皇帝星。所以天子之居,亦谓之紫宸。微者,取至精之义耳”。
因为帝星居于紫微垣,故紫微垣成了天上诸星宿的中枢,对应于人间,帝王就是人间的主宰。太微垣对应的是三公九 卿,天市垣对应的是西周时的十二封国(晋、楚、齐、鲁、郑、秦、燕、陈、蔡、曹、卫、宋)。把三垣与人事对应起来,显然是以人shì想象天体,反过来又用天上的星象观照人世。
四象二十八宿
二十八宿又名二十八舍或二十八星。是古人为比较日、月、五星的运动而选择的二十八个星区,作为观测的标志,“宿”或“舍”都有停留的意思。二十八宿的名称,按照日、 月视运动方向,自西向东的排列顺序是:
东方七宿:角、亢、压、房、心、尾、箕;
北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八宿是沿着黄道和赤道附jìn的星象划分为二十八个不相同的部分,每一部分就叫作一宿。
把二十八宿分作四组,每组七宿,分别以东、西、南、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色,以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇)几种动物形象相配,称作四象。它们之间的对应关系如下:
东方,青色,青龙(或苍龙),对应角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。
南方,红色,朱雀,对应井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
西方,白色,白虎,对应奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿。
北方,黑色,玄武(龟蛇),对应斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
五纬
五纬即金、木、水、火、土五星,分居东西南北中五个方位:
东方木星,亦称岁星;
西方金星,又称太白;
南方火星,又称荧惑;
北方水星,又称辰星;
中央土星,又称镇星。
五星皆是行星,自右而左旋转,故称为五纬。古代zhàn星 家认为,五星中的木星(岁星)shì吉星,它运行到某个星区,地面上与之xiāng对应的州国就五谷丰登,国泰民安。火星(荧惑)则是灾星,它运行到某个星区,与之相对应de州国就要发生天灾人祸等非人力suǒ能抗拒的灾难。
七曜
七曜亦称七政,是日、月和金、木、水、火、土五星的合称。
天津九星
天津横宜于河汉(银河)之上,共九星,《晋书.天文志》说:“天津九星横河中,一日天汉,一日天江,主四渎津 梁,所以度神通四方也。”天津九星横跨银河,其状如桥,故俗又称为天桥。它位于箕宿与斗宿之间,其方位因四时变化而变化。
天狗星
天狗星,《史记.天官书》说它“状如大奔星,有声,其下止地,类狗”,因为tā拖有一个尾巴,旁有短彗,下落时象狗的形状,故称天狗星。明郎瑛《七修类稿.天地类》“天狗星”条载:
元至正六年,司天台奏称:天狗星坠地,始于楚,终于吴,遍及齐、赵诸地,但不及于两广。当血食人间五千日也。 时云南玉案山忽生小赤犬无数,群吠于野。占者日:“cǐ天狗坠地,有大军覆境”。又,父老传,太祖登极后,每日市曹杀人之处,夜有一大白犬食血。予意徐寿辉、韩山童、陈友谅、明玉珍、倪文俊辈,俱起湖湘,而南直、吴中尤盛焉。其后 山、陕、滇、蜀四方俱有甲兵之祸,唯福建、两广,王师到即出降。以是占之,则占验人传之说,讵不信夫!
天狼星
天狼星位东井星宿以南,星士以为其星主贪婪残忍,故多把侵略者比作“天狼”,前人因之而有“举长矢兮射天狼” 屈原《九歌.东君》,“西北望,射天狼”苏轼《江城子.密州出猎》之句。
孛星
孛星即彗星,俗称扫帚星,因其拖个zhǎng长的扫帚式的尾bā而得名,它像地球一样绕太阳运行。自古以来,人们都把彗星的出现视作不祥之兆。《后汉书.律历志》载王葬地皇三年,“有星孛于张南,行五日不见。孛星者,恶气所生,为乱兵。张为周地,星孛于张东南行,即翼轸之分。翼轸为楚,是周楚地将有兵乱。后一年正月,光武起兵春陵。”孛星,占星者视为兵乱之光,孛星潜入翼宿、轸宿,是其对应qū域楚国将有兵乱之兆。
木星为何是“岁星”?紫微星不同颜色,都有什么寓意?
众所周知,我国在天文学方面是世界上最早起步的国家之一,远在五千多年前的原始社会就已经有天文历法了,是世界上最早拥有历法的国家之一,并且长久以来都为世界天文学做出非常巨大的贡献。而在古代的天文学中,古人们对于星象运行规律或者颜色的变化也有着不一样的解释,其中七政中的
木星由于十二年为一个周期的运行规律而被称为岁星,有着dì星之称的紫微星由于颜色不同而有着不同的含义。
首先,古人称木星为岁星是因为其运行规律的特别。
众所周知,我国古代天文学中,在黄道附近有俗称二十八星宿的二十八组星象,这些星宿的划分主要是为了更好地观测七曜,其中七曜指的是太阳、月球以及金木水火土这五颗行星,而划分二十八组星象的依据则是按照土星的运行规律来划分的。土星每十二年就围绕太阳运行一圈,也就是说土星在黄道上运行,每一年就到达一个星座上,假如今年zài天蝎座,那么明年就到了蛇夫座,后面就应gāi到了射手座的位zhì,十二年为一个周期,因此被古人当作干支纪年的依据,而木星也被称为岁星。
然后,在古时候紫微星不同颜色有着不同的含义。
众所周知,在古代天文学中的紫微星也就是现在我们所说的北极星,而紫微星在古代也被称为帝星,而命宫中有紫微星则代表着这个人有帝王之相。紫微星是小熊座的主星,周边有北斗七星所围绕着旋转,而如果命宫中有这种被群星围绕的星象,就shì在古装剧中经常出现的“紫薇下凡”。但是按照古籍记载,不同颜色的zǐ微星也有着不同的蕴意,比如命宫中的紫微星呈现明亮的黄色,则代表这个人是贤明之人,是个忠义之士。而在其他古籍中还有着紫微星如果是黄色,则代表五谷成熟,如果呈现白色,则代表计谋被泄露了,如果是青色则是不好的星象,大臣们会很担忧。
最后,古时候所记载的天文文化有很多都是现代技术和知识所解释不了的,因此了解古代的天文知识,可以进而了解古代文化中的内涵。
五角星的来历和含义?
五角星的含义和象征是和谐和统一。
五角星代表世界万物的和谐和统一,他是宿命而闻名中创造的器形文字当中的一个符号,五角星yōng有五个角,五角星由最笔直的直线和最尖锐的角度组成,并且在几何学上五角星的形状,完全契合了黄金比例,这也使得他优美而hé谐。
五角星是指一种有五只尖角、并以五条直线画成的星星图形。yīng文“五角星”(pentagram)一词出于希腊语,原意大概是“五tiáo直线的”或“五条线”。中文“五角星”的意义则显而易见,指有五只角的星形。然而,中文“五角星”不一定指“标准”五角星。中文“五角星”一词有时亦泛指所有有五只角的星形物。
历史起源
五角星最早被发现在美索不达米亚的文献资料里,距今可以追溯到大约公元前3000年。苏美尔语中五角星是bèi用作“UB”的象形文字,意思是“墙角、角度、隐蔽处、小房间、空洞、孔、陷阱”,表示一些极像pentemychos的东西。
在labat(苏美尔语象形文字字典)中它代表数字306,并且它被表现为两角向上。在巴比伦语的文献中,五角星的边可能表示定位:前、后、左、右和“上”。这些方向同样有一个占星学的含义,代表五个星球:木星、水星、火星和土星和“天táng的皇后”(Ishtar)金星。
最早对五角星的使用被发现在古巴比伦地区两河流域文明的文献资料里,表示一些极像pentemychos的东西。代表五个星球:木星、水星、火星、土星和“天堂的皇后”(Ishtar)金星(代表上位)。
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