网上有很多关于木星落4宫天蝎,木星落在天蝎4宫的知识，也有很多人为大家解答关于木星落四宫天蝎座的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、木星落四宫天蝎座

2、木星对天蝎座是吉星吗

3、青龙、白虎、玄武、朱雀这四个意思？

木星落四宫天蝎座

狮子座的守护星太阳将在本周开始进入狮子zuò的6宫，并且与土星合相，这对很多人来说都是有利于冷静下来审视自身在各方面存在的问题，并作出调整改善的一段时间，同时也有利于投身工作/学习。

事业方面，金星与火星之间的正面关系使狮子座的事业运势保持在不错的阶段，并结合土星与金星之间的和谐角度来看，也会使很多人的学业/考试运有所提升。

财运方面，水星与木星保持良性关系，狮子座的整体财运持续上升，同时给有些人在工作上带来一些合作的机会以及金钱收益，小部分人会走到偏财运。

需要注意的是，太阳与火星之间的负面关系将会在本周六开始加shēn，会导致狮子座的健康运势下滑，同时也可能会引起一部分人的脾气更加得强势，无法控制自己的冲动，另外太阳与土星合相也容易使你忽略对方的感受，建议多留意这个问题，另外也不要忘了多关心家人。

狮子座

本周太阳进入处女座的5宫，并且加深了与火星之间的刑克关xì，使处女座的健康运再一次下滑，很多人会突然生病或是旧病复发，建议不要忽视一些健康上的小问题喔，做好预防生病的准备。

同时，火日刑克也会引起部分人情绪状态不佳，脾气急躁冲动，甚至会影响到人际关系，以及与lìng一半发生矛盾，本周需要尤其注意这个问题。

那么财运方面，金星与火星处于正面关系，结合土星与金星的和谐角度，处女座的正财运佳，小部分人也会走到偏财运，不过需要注意，随着太阳与火星的负面关系加深，并且太阳与土星合相来看，也可能会使部分人破财，同时不建议投资。整体来说，虽然有钱入账，但都留不住，建议chù女座提前做一下财务方面的支出规划。

不过好消息是，从水木正面关系来kàn，处女座的事业运势保持在不错de阶段。

感情方面，处nǚ座的守护星shuǐ星与木星相遇，因为木星是颗阳星，这会使部分处女座的女生有一些不错的桃花运，但综合火日负面关系给处女座带来的负面影响，以及金星落陷的情况来看，建议处女座先调整好自己的整体状态吧。

处女座

太阳将在本周进入天秤座的四宫，并被土星接纳，使部分天秤座的贵人运提升，或是达成事业合作，或者会签署一个长期合作的合同，也或者找到更hé适的供应商，同时zhè个相位也会给小部分人带来金钱收益。

不过本周部分天秤在事业方面稍有动荡，并且多有加班的情况，留意提前做好工作内容上的安排。尤其火星与太阳在本周开始加深负面关系，小心避免与某个男性同事/上司发生争执，jì得经营好职场人际关系。

目前水星正落在天秤座的交流/学习的宫位，有些人可能会面临一些考试/面试，或是需要参加培训或者比赛。那么好消息是，水星与木星正保持着良好的关系，天秤座的学业/考运佳，有相关考试、考证或者面试的，做好相应的准备就可以期待好的结果呢。

另外，结合金星与火星的正面关系以及土金和谐角度来看，这段时间天秤座的财运较佳，感情方面的运势也处于不错的阶段，亲密关系中的天秤感情会比较稳定。

天秤座

本周火星与太阳之间的负面关系开始加深，使天蝎座的事业运势开始下滑，有些人会频繁遇到加班的情况，部分人也会在工作上会遇到一些麻烦，并且可能会影响你接下来的工作进度，导致很多计划被打乱，需要你去好好解决。同时部分人可能会因为工作操劳引起健康上的小问题，天气冷了尽量不要感冒喔，同时注意贫血、水肿、烫伤擦伤的问题。另外，一部分人也会有情绪消费的问题，尤其如果你有一些大笔金钱花销打算的话，建议推迟两周之后会比较好。

那么好消息是，水星正在天蝎座的财帛宫上，并且与木星有着紧密的正面关系，使天蝎座整体财运佳，同时在工作方面也能持续获得金钱上的收益。所以，虽然目前对很多人来说都是比较辛苦的时间，但是一切付出都是值得的，加油撑住喔~

感情方面，金星在天蝎座上与守护星火星紧密互动，使很多人的桃花运佳， 不过需要留意，金星也在天蝎座上落陷，会引起部分人在感情方面的表达问题，注意避免矛盾，尽量耐心沟通吧。

天蝎座

射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座未完待续！明日更新！

木星对天蝎座是吉星吗

是吉星。木星在天蝎座，会放大我们对于爱的渴求。爱，是生命的艺术，是最强大的疗愈力。此时，在爱面前最需要学习de是：流动和脆弱。有赖天蝎座的深刻与稳固让我们着眼于万物内在的联结，去打破一些疆化，让流动更顺畅深入，发展亲密无间的关系，与恐惧、阴影共处，向整个世界完全信任、敞开，深化生命的体验。木星进入天蝎座也正是为了即将步入它的庙位――射手座做准备，从天秤座到射手座的路上，我men要学习的就是：深入，深化。射手座是真理、远方、眼界的代名词。除非与自己的内在连接更紧密，完全去信任，才能建立牢固的亲密关系――信任他人，才能更信任世界，才能走到远方去。

青龙、白虎、玄武、朱雀这四个意思？

四圣兽　　 指中国传说中的青龙、白虎、朱雀、玄武。　　四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 　　东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍lóng； 　　西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 　　南方的jǐng、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 　　北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 　　于是，qīng龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主shēng天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。 　　青龙、白虎、朱雀、玄武：乃四圣兽,万兽之祖。占金木shuǐ火四行。 　　青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿 　　白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇shǒu西宫星宿 　　朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿 　　玄武操控hán冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿 　　青龙 　　青龙原为古老神话中的东方之神，道教东方七宿星君四象之一。为二shí八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)，其形象龙，位于东方，shǔ木，色青，总称青龙，yòu名苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢zhī精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四shén之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 　　青龙,白虎,朱雀,玄武 　　本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。古人以太阳经行之黄道为参照，将恒星分为二十八宿，每七宿一组，分别以四灵命名，东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。四灵青白等色，出于五方五行五sèzhī谈。《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”道教演衍其说，作为老君护卫神，如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”。道观山门有门神，左为青龙，右为白虎。道教修炼又有存神之术，以为存思神灵形象名字等，可得神灵护卫，如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章，右yǒu白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象，但所说形象名字等不尽一致。宋以后的?吹莱。?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠? 　　青龙为星名，二十八宿中东方七宿（角、亢、氐、房、尾、箕）的总称，其状如一条龙，又称苍龙，其色表，表东方。《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名mèng章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，背负钟鼓，在吾前后左右”。 　　东方青龙 　　关于龙的传说有很多， 　　龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。 　　在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。 　　在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑shēn手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在shān海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四shén不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，lóng是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。 　　还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。 　　在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色shì属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 　　星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。 　　而民间又有龙性yín旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 　　所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样de—— 　　大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。 　　白虎 　　白虎原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，wèi于xī方，属金，色白，总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜sù，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，xī方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。　　在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提bìng论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。 　　而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 　　除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探kān墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内wài（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一yáng，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代biǎo西方，于卦为duì，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交hé为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍qǔ阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。 　　在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’ 　　最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍lóng星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代wǔ行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。 　　在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池yuán是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵yǒu麟、四象有虎的习惯。 　　又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。　　朱雀 　　朱雀原为古老神话中的南方之神，道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，sè赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教bì用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其zhì阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。 　　玄武 　　玄武原为古老神话中的北方之神，道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁)，其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄，总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾yòu。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》yún：上菩若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。 　　在道教护卫神中，青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神，称为“四象”，亦称“四灵”。

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