网上有很多关于木星周期60年,木星周期十二年的知识,也有很多人为大家解答关于木星60年循环的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、木星60年循环
木星60年循环
当人们通过望远镜瞭望星空时,经常会被木星那靓丽的条纹结构、不同寻常的大红斑所吸引。然而,这个“大个子”行星的大红斑近日却被注意到开始“脱线”——有一大条红色的部分从大红斑主体上剥离,并开始向外散开。
虽然类似的现象曾在过去被观测到,但像这次一样如此大规模的变化,却实属首次。考虑到大红斑一直在萎缩的趋势,有天文爱好者提出疑问,难道大红斑要开始解体le?
资料图:木星。
愤怒之眼”
“
大红斑到底是啥?
木星的表面上,有大量迷人且复杂神秘的漩涡云。其中,位于木星南半球、呈椭圆形的大红斑是最大的、最具代表性的涡旋风暴。它的边缘风速高达每小时430公里,比地球上的任何风暴风速都高。
美国宇航局的哈勃望远镜曾拍摄到一张木星大红斑的照片,如同一个巨大的眼睛正在“盯着你”看,所以大红斑又被称为“木星愤怒之眼”(Jupiter\'s Angry Eye)。
资料图:当地时间2017年7月,“朱诺”号木星探测器拍摄到的木星大红斑图片。
从1830年人类第一次确认观测到大红斑起,它已经被持续观测了189年。但天文学家估计,大红斑可能已经存在了350多年。而在地球上,有记录以来最持久的风暴,才31天。
随着人类对木星探索的持续深入,科学家们发现,这个太阳系著名“风暴系统”的底部,深入木星大气层内部约320公里,比地球shàngde海洋还要深50至100倍。
大红斑情况对比图。其中,2019年的图片来自天文爱好者安东尼·韦斯利( Anthony Wesley),另外两张图片来自NASA。
风暴漩涡
大红斑“脱线”是啥?
5月19日,澳大利亚业余天文爱好者安东尼·韦斯lì提供了一张大红斑“脱线”的照片,“从我2017年左右开始观测木星qǐ,我还没看到过这样的现象。”
韦斯利在描述大红斑“脱线”时说,“每一段带状物似乎都与大红斑脱离并消散。然后,在大约一周后,新的带状物形成,zài脱离、消散,如此循环反复。”
而从图片中看,木星南赤道带,似乎正在将大红斑中的物质“拉出”。
韦斯利说,观测到每一次“脱线”的过程都极为难得,许多天文爱好者都已经加入弄清大红斑“脱线”过程的队伍中。
而现在,正是观察这一现象的好时机!6月,木星将与地球进行一次近距离接触,未来几周,木星的亮度较高。天文爱好者们通过小型望远镜,即可于蛇夫座附近观测到木星的风暴漩涡、卫星等。
资料图:当地时间2014年5月,NASA在官网上发布的木星“大红斑”对比图。NASA称,“大红斑”的直径正在不断缩小。
不断萎缩
“脱线”意味着消失?
近几十年,木星大红斑一直呈萎缩之势。19世纪后期,大红斑的宽度逾5.6万公里,相当于能并排放下4个地球;1979年,美国“旅行者”1号和2号先后经过木星时,它的直径是地球的2倍;而现在,它已经“减肥瘦身”到只剩约1.6万公里,大约相当于1.3个地球。
美国宇航局行星科学jiā、“朱诺”号任务小组成员格伦·奥尔顿曾表示,大红斑很可能会在10年至20年内,缩小成一个小圈圈,然后完全消失。所以,有观点认为,“脱线”或是大红斑分裂及消失过程的一部分。
据报道,这样的现象并非首次。2017年5月,科研人员观测到大红斑西侧出现了一个小型的“钩状云”,以及一段细长的波浪zhuàng物质。美国宇航局行星科学家奥尔顿当时表示,这表明木星的大气层还有许多领域有待研究。
资料图:当地时间2018年6月10日,一场覆盖火星四分之一面积的沙尘暴遮天蔽日,使得采用太阳能动力的机遇号火星车失联。图为机遇号在失联之前传回的一张照片。
行星风暴
太阳系其他行xīng也有
大红斑行星风暴虽引人注目,但太阳系的其他行星上也有许多类似的风暴奇观值得关注。
——火星沙尘暴
地球的沙漠地带经常出现沙尘暴,这种现象也存在于火星上。科学家观测发现,火星沙尘暴高度是地球沙尘暴的10倍,直径是地球沙尘暴的50倍。
——土星六边形风暴
该漩涡位于土星北极上空,于上世纪80年代被发现,跨度达32187公里,几乎与土星轴同步旋转。它的“胃口”非常大,足以吞噬4个地球,旋转一次逾10个小时。
资料图:NASA发布的由“旅行者2号”拍摄到的海wáng星图片。图中可以看到海王星上有一个大黑斑。
——海王星“大黑斑”
1989年,美国宇航局发射的“旅行者2号”探测器在海王星上发现了两个反气旋风暴——“大黑斑”。研究人员称,每4-6年星球上都会出现类似“黑斑”,大部分风暴能chí续2年左右,其风速和木星大红斑相近。
——金星双漩涡
2006年,欧洲航空局“金星快车”探测器发现金星南极上方有一个奇异的双漩涡。天文学家们指出,这两个漩涡都是金星大气层永久性特征,它们大约每隔2.2天,会进行yī次分解和复原。(完)(李弘宇)
原标题:再不看快没了!木星大红斑“脱线”天文迷恐慌(图)
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用地支记月和时很有道理,用60循环记年和日有什么道理?
一、记年古代记年的主要方式有三种:一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如:①二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(四册·《陈涉世家》)②十年春,齐师伐我。(六册·《曹刿论战》)二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依cì为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如:③时万历丁酉二月十四日。(四册·《西湖游记二则》)④己亥之二月也。(五册·《满井游记》)⑤天启壬戌秋日。(四册·《核舟记》)三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如:⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(二册·《桃花源记》)⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(三册·《记承天寺夜游》)二、记月古代记月的主要方式有三种:一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)yī次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种,如:⑧胡天八月即飞雪。(四册·《白雪歌送武判官归京》)⑨五月人倍忙。(五册·《观刈麦》)⑩庆历八年九月十二日。(六册·《墨池记》)三、记日古代记日的主要方式亦有三种:一是用干支记日。如:是月丁未。(旧教cái·《登泰山记》)二是用特定的节日、节气名称记日。如:待到重阳日,还来就菊花。(一册·《过故人庄》)三是在一月之内,古人常用“朔”(农历每月初一)、“月出(fěi)”(农历每月初三)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“huì”(农历每yuè的最后一天)等表示日期。如:zì既望以至shí八日为最盛。(三册·《观潮》)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(旧教材·《登泰山记》四、记时古代记时的主要方式也有三种:一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二shì用地支记时,měi个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(qīng代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏两下为二更,余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照,如下表:(见文末)如:我以日始出时去人近,而日中时远也。(一册·《两小儿辩日》)暮投石壕村,yǒu吏夜捉人。(二册·《石壕吏》)鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。(六册·《君子于役》)然杭州人游湖,止午、未、申三时。(四册·《西湖游记二则》)夜半,客曰:“吾去矣!”(旧教材·《大铁椎传》)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(同例紒紟矠)除以上所述之外,初中文言文中还有表示时间长短的词,诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类,此不赘述:只要我们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不难理解它们所表示的意思了。中国古代有关时间词以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。天色纪时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21diǎn 21-23点天sè法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。”“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》:“夜半雪愈急……,恕至城下……,鸡鸣,雪止……,晡时,门坏。”《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》:“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》:“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》:“果予以未时还家,而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》:“从巳时直杀到未时。”五更我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》:“伏枕听时,军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》:“四鼓,恕至城下,无一人知者。”《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”《与妻书》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。”夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点藏语时间词探源时间观念在语言中怎样表现是一个相当复杂而又引人入胜的题目。人类语言在这方面既表现出多样性,又具有某些共性。藏语在表达时间概念和时间信息方面运用多种形式和手段。 概括起来说主要有两类:一是用词汇手段,如时间名词汇手段时间副词等;二是用语法手段,集中体现在谓语动词及其后附成分上。二者在句中往往相互配合、藏语里有一批直接了当表达时间概念的名词和副词时间名词如(例词选自萨藏话,先标藏文拉丁转写,附拉萨口语读音下同)时,时间,时期,年,日/天,月(份),日/号,今天,昨天,明天,早晨,白天,晚上,夜,季节/时节,周/星期,世纪/时代。时间副词:立刻/马上,立即,有时,偶而,刚才,现在,从前,以后,永远,经常,恒久,慢。时间信息的一个重要负荷者是动词及其后附成分。 人们通常总是通过具体事物的运动变化来感知时间de存在。因此动词在任何语言里都同时间系统密bù可分。藏语单音动词大都有形态变化,传统文法称之为“现在(da lta ba)、“未来”(ma vongs pa)和“过去”(vdas pa)三时(dusgsum)变化。谓语动词后面还常常附加一些语法成分表dá全句的时态意义。 这类成分在古代比较简单,现代拉萨藏语发展出成套的复杂的动后辅助系统。 在复合句的时间从句中表时成分位于从句尾而非句首。藏语句法中动词de表时系统比较复杂,涉及时相、时制和时态,我们nǐ另文探讨。这里仅就词汇系统一些时间词语的来历作一简单的考察。藏语时间语词和语素大都是后起的。依照藏xué传统说法, 它们多属“随立名”(rjes grub kyiming)范畴,不属“随欲名”(vdod rgyal gyi ming)范畴。 即这类语词并非凭空创造出来的无理据性语词,而是在其他类语词的基础上依据相关相似性联想引申而来的。从人类语言的共性看,与时间概念关系最密切的莫过于空间一视觉概念。依据空间文位学说,无形的时间要用具体的空间或视觉行为来体现,时间只是空间的比喻。事实上, 世上许多语言的时间词往往源于空间一视觉词。例如汉语的“日”“月”“天”“周”“钟”“头(天)”“(岁)尾”“上(周)”“下(周)”“中(旬)”“前(天)”“后(天)”“白(天)”“长(夜)”“大(前天)”“来(年)”“去(年)”“过去”“将来”“现在”等等。藏语也不例外, 许多时间概念是从空间一视觉概念转化而来的。1 空间方位词引申表时间拉萨口语里一些表空间方向的词(‘向上’‘向下’‘向外’等)亦可引申表时jiān。2 用具体实物名称引申表时间时间shì抽象的,看不见摸不着。 人们有时利用一些最常见的具体实物名称(如日月星辰、人体动物肢体器官名称)加以引申来表达时间,这是各种语言里都很常见的现象。3 利用空间移动词语表时间流动时间虽然无形,人们仍然意识到它在流动,从过去到现在至未来, 象江河一样川流不息,无穷无尽。这一切都是靠观察万物和运动变化间接感知的,因此借用空间运动词语来表达时间流动是很自然的事。在藏语里可以用人或动物的‘来往行走’‘坐立起卧’、物体的‘升降起落’等来表示时间的变化4 用一维空间词描写时间长度尽管我们大量运用具体的空间一视觉概念来比yù时间概念, 但是同具有三维性(zhǎng、宽、高)的占有一定空间的具体物体相比,时间只具有一维性。学者们早已发现,许多语言里都是用一维(单向度)的空间词语来描写时间。例如我们只说时间“长”,不说时间“宽”或“高”。藏语也不例外。藏语里有些时间词的来历我们还不清楚。dàn从已查明的实例看, 时空的密切关系不容否认,大量时间词是由空间一视沉概念的词引申转换而来的。从认识论的角度kàn,高度抽象的词语往往是后起的,大多源一表具体概念的词。因此说“时间是空间的比喻”,“无形的时间要用具体的空间或视觉行为来体现”是有一定道理的。
金牛年金牛月什么意思?
金牛年 金牛年,是指中国古代历法中六十甲子中的丑年,金牛年shì人们的一种美好愿望。 中国古代历法是用干支纪年,到了南北朝时期出现了"十二生肖"。古代天文学家制定了"六十甲子别五行图",所谓"五行"指的是:金星、木星、水星、火星、土星,每一年对应一颗行星。60年一循环。如"甲子""乙丑"对应金星,这两年出生的人属于"金
金niú月
太阳落在金牛座~说明你是金牛座的~ 所以金牛座的人是 4月21日到5月20日,因为这个时间太阳就在金牛座的区域,我们称为太阳金牛。 月亮落在金牛座,但你不一定是金牛座的~只是你出生的时候,月亮刚好落在金牛座上面。我们称为月亮金牛。
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