网上有很多关于家宅风水怎么看,农村家宅风水的知识,也有很多人为大家解答关于家宅风水的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
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1、家宅风水
家宅风水
家,是成为休憩的港湾,还是成为避之不及的囚笼,就看这一家人是如何去理解“家”这个字,是如何对待家人的。
《处世悬镜》里有言:“未有戾气结焉,而家不衰败者;未有和气萃焉,而家不吉昌者。”
很多人在外面为人和善,到了自己的家庭中却颐指气使,处处要占上风。这是因为他们知道,外人不会惯着自己,而自己的家人爱着自己,自己如何都会得到原谅。
可真的一直会原谅吗?每个人都是有自己的底线的,凉了的心伤tòu了,就再也暖不回来了。
而一个人想要成就自己,就要重视家庭的和谐,这是每个人奋斗的后盾。古语有言家和万事兴,先成家后立业等等,都表述了家庭对于成就一个人的重要性。
每个人有自己的命格,每个家庭也都是有自己的风水的。风水的好坏取决于家庭中的每一个成员,bìng不是一己之力能够撑托起来de。
从哪里能够看出一个家庭的风水是强是弱,是好是坏?一个家庭维系住这几点,家里的风水就是蒸蒸日上,运气越来越好。
父慈子孝《增广贤文》中有言:“妻贤夫祸少,子孝父心宽。”
和睦的家庭敬老爱幼,怀有一颗感恩的心。孝是做人的根本,本立则末正,如果一个人能够孝顺父母友爱兄长,就很难会做大逆不道、大奸大恶之事。
倘若一个人连生养自己父母的都不爱,怎么还能指望他心里能够去为别人着想,去爱别人。
孝顺父母不但是回报父母的养育之恩,对得起自己的心,也是给子女做个榜样。
当然,前提是父母也要有长辈应该有的样子,而不是罔顾自己的责任,只想去索取掠夺,搅得家宅不宁。
很多时候,你晚年时的状态和收获,就是你年轻时的所作所为、所思所想的真实反馈。
一个家庭老有所养,子女绕膝,才是一个幸福的晚年。而与此同时,老人用自己的人生阅历和温润如玉的性格,也侧面的影响和帮助着年轻人的成长。
父慈子孝的家庭,日子很难不过得红火、蒸蒸日上。这是一个jiā庭的基石,也是在为自己“养德”。
夫妻和美《周易》有云:“乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。”
夫者,顶天立地,支撑起一个家庭,负起自己的责任;妇者,贤能持家,守得住一个家庭,为子女做出表率。
当你懂得家的重要时,就知山珍海味也抵不过家中的粗茶淡饭,在外推杯换盏也不如家中的清茶一盏。
家人之间能够轻轻松松、和和气气地说话,齐心办事、相互着想,家庭氛围自然温馨祥和。
家人的幸福,成为了我们前进的动力。这比任何鼓励,都更能推进我们的成长。让我们成为有担当的、有责任感的、成熟的人。
一个家字虽然囊括得很广泛,但在空间上来讲,只是方寸之间。如若家中装满了怨气,便腾不出地方去装温暖与爱。
夫妻同心,苦也是甘;夫妻和美,其利断金。同心还是离心,这并不是一时的生活状态,而是一种预兆与感召。
人心齐,泰山移。好的家风,需要夫妻和美,家庭和睦,才可形成一定的风水,代代chuán承。
子女qín奋《劝学》中说:“少年不知勤学早,白首方悔读书迟。”
风水好的家庭,不是一代人很完美,而是一代更比一代强。如同少年强则国强一样,一个家庭中的子女,才预示着这个家庭的真实的zǒu向。
培养孩子如同种树,只有根基牢固,得到滋养和有效的灌溉,才能成长得枝繁叶茂。子女勤,则家兴旺。
子女的勤,一是在读书成才上;二是在自理自立上。有些家长,一味地只关注孩子的学习,而忽略其他,这并不是对孩子最好的馈赠。
真正的成长是教会孩子如何生活,如何拥有一个阳光健康的心理。如何去爱别人,更重要的是懂得怎样,才算是真正的爱自己。
创业难,守业更难。每个人从出生到成人,都会受到家庭的影响。父母的一言一行都是对子女的言传身教。
这些种种在潜移默化中,都可以成为影响子女的一生的种子。而子女是一个家庭的希望子女有志气有发展,方是真正的“创家立业”。
好的风水,是把阳光和温暖留在家里,共同努力去营造一种氛围。冷的时候,抱团取暖,热的时候,挥洒阳光。
好的家风,需要传承,十年育树,百年育人。一个hǎo的家庭的维系,重要的是看人。
人间烟火气,无非就是希望自己所珍视的人能过上好的生活。
树人品,修德行,好的风水,都是藏在一家人的人品当中。如果一家人有好格局、好人品、好情绪、好教养,如此,好运气挡都挡不住。
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【文|唯唯安:笔有温度、为情发声,一个热爱文字的不典型写作者,邀请你共同感知生活】
家宅怎么样才算好风水
住宅风水,就是住房风水,也称家居风水、阳宅风水和阳基风水,总之就是我们所居住的住所风水,这个风水的优劣,会影响在此居住的每一位家庭成员的人生运程。所以,住宅对我们来讲是很重要的。
风水yī词来源于古代易林术士们对阴阳环境的简称,按照现代社会,从科学的角度上来讲就是生态环境。那么环境对各种生态的影响重要吗?千真万确。环境不但对各种生态的影响大,而且所有物质存在的时间长短、好与坏都是被环境所左右的,可以说环境对所有物质存在的好与坏和时间长短起着决定性的作用,这是客观的事实,谁也改变不了,人类也是如此。
晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”风水术源渊流长,门派众多,其实际,是一门古老的环境文化。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的,选择的居住标准是“山环水抱”、“藏风聚气”,因为居住在如此环境当中,人,可以直接受到山水灵秀之气的润泽,这样的话,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常有道理的。其目的,就是追求人与自然的融洽hé谐。
古代fēng水师在选择居住环境时,往往认为:“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常有道理的。住房选址是一件很复杂的事,不但要求特别多,而且各风水门派之间也存在着差异和分歧,尤为重要的一点是,严格说来每个人理想的风水模式都不一样,并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
1、风宜柔和
选购住宅前,最好先到你所考察的住宅区体验一下,如果第一感觉是风柔气聚,场和气润,那便说明这个地方的环境是良性的,适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数,“气乘风则散”,太疾厉的风会把环境场中的“气”给吹散。
2、阳光充足
良好的采光不仅有利身体健康,而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物,那势必会影响室内的采光,长期在这种环境中生活,会感到压抑、烦躁。不利于事业发展和身体健康。
3、地势宜平
现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况,地势的倾斜是较常见的。某些方位倾斜的地势蕴涵了破败的信息。所以,倾斜严重的地方是不宜选择的。
4、衙前庙后不宜
官府、衙门,也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方,所放射的场能是肃杀之气,这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”,杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害,如虎在侧,久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云:一阴一阳之谓道,古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的,消沉的,静止的,冷凝的。阳气为向上的,积极的,运动的,热烈的)最重,而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是:“孤阴不生,孤阳不长”,阴阳二气极不调和,过重的阴气是没有生机的,形成的气场也缺乏生生不息的流转之象,不适合居住。
5、大门不宜冲路
门是“纳气”的入口,就象人要用嘴吃东西,用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全角度来考虑,出门冲路,行人车辆都迎面疾驰而来,也是充满危险的,这样的住宅不能入住。
6、 街道反弓
所谓街道“反弓”,是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门,风水学称之为“镰刀割腰”,这样的房屋不宜选购,避之则吉。
7、忌天斩煞
所谓“天斩煞”是指两撞高楼大厦之间的一条狭窄空隙,空隙愈窄长便愈凶,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭zhǎi空隙,因为仿如用刀从半空斩成两半,故此称为天斩煞。
倘若房屋面对“天斩煞”,很可能会有血光之灾,空隙愈窄长便愈凶,距离愈近便愈险!故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨。
8、远离烟囱
风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说,由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜――风水学古籍“阳宅撮要”有云:“烟囱对床主难产”,由此可知烟囱对健康有损!睡房窗外多烟囱,这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了!撇开风水不谈,单从环境卫生来说,烟囱密集的地区均不宜居住,因为从烟囱喷出的煤烟火屑,便足以损害健康了!
9、宅形宜整
无论平房式的宅院还是楼房式的居室,都以完整方正为好。方整的形状,各部位能量场分布均衡,不偏不倚,不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅,能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样,以各部位、各器官机能协调,各司其职为美,既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时,不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了wán整方zhèng这个大原则,否则会得不偿失的。
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