网上有很多关于风水中的木星山,风水木星山的知识，也有很多人为大家解答关于风水木星山的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、风水木星山

2、在风水学上壬山寅向是不是木星结穴?

风水木星山

韩城市西南梁山山脉中有一座当地最高的山峰叫禹山，山下有个村子名叫禹山村，据说历史也很悠久。

禹山上有一棵几千年的参天古柏，这颗柏树要5个成年人合围才能抱住，韩城当地人称其为‘禹山神柏’，‘禹山神柏’曾经是韩城昔日八景之一。当地群众说，此山上曾有一“圣母庙”，传说是大禹因治水有功，成为部落首领后为其母所建，庙宇相当雄伟壮观，自古香火旺盛，香客络绎不绝。即使现在神柏之处还散见一些被岁月yǎn埋的龙碑、龙柱等。每年农历九月初五这里都有庙会。历年庙会，从四面八方来进香祭拜的人依然是摩肩接踵。

《诗经·大雅·韩奕》中记载：“奕奕梁山，惟禹甸之”。“奕奕”是gāo大的意思；“惟” 字从心，从隹（zhuī）。“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”。“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”，就是说心像鸟头一样形成了尖头，有了明确指向，就是心思集中于一点的灵魂思考；“甸”是治理的意思。这句完整的意思就是：在这高大的梁山上，大禹曾在这里锐志铭心地思考过治理黄河的bàn法。

那么，这最高的山峰为何又叫禹山呢？

韩城人关于禹山的传说，大致就是大禹治水时居住在这里，成功带领大家开凿龙门、制伏黄河，开创华夏文明。但具体情况又是怎样的呢？为什么会有这个说法？

传说，原来在这巍峨的禹山之巅，长眠着一位治理黄河的“天神”----鲧（音gǔn），大禹就是他的儿子。

我们曾两次深入韩城此大山之中，细细寻找岁月的印记。以便较全面地了解真实情况。这里有两种版本上古时期的传说与故事。

（一）上古洪荒时的神话传说

1、天降大水

中国大洪水的记载出上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》等记载的“共工与颛顼争为帝‘怒而触不周之山”以及“女娲补天”传说。

天帝见人间凶残、自私、贪恋权位，非常恼怒，决定惩罚人类，于是降下灾祸，以共工与颛顼（zhuān xū）争斗的方式带给人间灾难。

共工：炎帝裔，据《归藏·启筮》：“共工人面蛇身朱发。”相传共工为水神。颛顼（zhuān xū）：公元前2436年----公元前2367年，黄帝之孙，号高阳氏，中国上古部落联盟首领“五dì”之一，是主管北方的天帝。

（1）《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”意思是：共工与颛顼争夺为帝，共工携带江河湖海大水之势进攻颛顼帝。颛顼帝派出火神祝融与共工决战，并派出风神助战，一场水火不相容的大战就这样展开了。战斗的结果是水神共工战败，在火神不依不饶的追击下，共工向西逃去，逃到不周山下，被撑天的神柱阻挡。前有阻挡后有追兵，共工万念俱灰，羞愤之中一头怒撞不周山天柱，结果撑天的柱子被撞断。天柱折了，系挂大地的绳子也断了。

（2）天柱撞断的后果。

相传上古时期天圆地方，整个大地是平的，高山湖泊、大地鸟兽、人类与诸神，炎、黄各族hé谐相处各得其所。水神共工乃北海之神，这个北海可不是北京的北海，而是中国北部古时就是一片汪洋大海，也称北方大泽。也是后来“夸父追日”一口喝干黄河水不解渴，一口又喝干渭河水还是不解渴，要去北方大泽喝水解渴的地方，不料半路渴死了，这是后话了。

“不周山”《山海经·大荒西经》记载：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达，是人界唯一能够到达天界的路径。不周山在今天的昆仑山西北，也就是现在的青藏高原区域。

共工战败后恼羞成怒，一头撞向不周山的支天柱子，将不周山天柱撞断。柱子一断，天就破了个洞，dùn时天河倾泻，洪水泛滥。由于没有了天柱，天柱下方的昆仑山就翘起来了，导致大地西北高、东南低，于是水就从西北往东南开始流动，这就是中国地形西北高、东南低的起源。天向西北方向倾斜，所以也导致天上的太阳、月亮、星星都朝西北方移动。

（3）女娲补天。

《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。

生活在人间的天神女娲不忍世间人类疾苦，炼jiù36500块五彩巨石补天以拯救人类。不料最后一块石头太小，没法用，只好扔掉，被扔掉的石头落在地上就是华山。眼看就要功亏一篑，女娲毅然决定牺牲自己，以自己的身躯去补天上这最后一块窟窿。天终于被补上了，但从此女娲再也没有回到地上，永居天上了。

女娲把破损的天窟窿是堵上了，但是地上的洪水并不能很快消退，大dì一片汪洋，人们不得不生活在高山和大树之上。各种野兽和毒蛇也到山上、树上与人类争夺生存空间，这给人类带来无比灾难。

2、第二次洪水

出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作。黄帝四世孙尧帝时代（公元前2377年----公元前2259年，尧都在山西临汾），天帝的十个儿子，是十个太阳。平时他们一人一天坐着两轮车轮流出来照耀大地。可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。森林着火，河流干枯，许多人和动物渴死了。尧帝的神箭手大羿（音读yì），用神弓将其中9个太阳射死，拯救了人类。天帝儿子死了，天帝不去自责反而恼怒人间，反而下令地上洪水泛滥，以此来泄愤。

史料考证，射日的是帝尧时期的大羿，不是他的后世子孙后羿。后世许多文献把大羿和后羿搞混了，这个需要更正认识的。后羿是夏王朝的人物，荒淫无度的一个坏人物（传说调戏嫦娥，让嫦娥不得不跑到天上躲避这家伙）。真正射日的是后羿的先祖尧帝时期的大羿。那个时候人类真是生活在水深火热之中，水灾--旱灾--又是水灾，如此的轮回，致使那个时候的人们遭受了近两百年的痛苦。

（二）lìng一个记载的传说

1、传shuō大禹的父亲鲧[gǔn]盗取天帝神土--息壤，围堵洪水，治水失败被杀死在羽山。

（1）《山海经海内经》记载：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”

《山海经·海内经》郭璞注引《归藏·启筮》云“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”。

（注1：郭璞，公元276年—324年，两晋shí期著名文学家、训诂学jiā、风水学者，是游仙诗的祖师。注2：《归藏》是商代的古易书，与《连山》、《周易》统称为《三易》。）

司马迁《史记五帝本纪》记载，“四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强(jiàng)请试之，试之ér无功，故百姓不便”。《尚书•洪范》“在昔，鲧堙洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀其洪范玖畴，彝伦攸斁(dù)。鲧则殛sǐ，禹乃嗣兴。”

尧帝末年时期，舜具体负责摄政时期，因为大羿射日天帝震怒中国西北洪水再次泛滥。帝尧召集四岳部落首领开会说：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”“皆曰鲧可。”

但是，帝尧不同意，理由是“方命圯族”。就是说他这个人不听话，在族里的名声很不好。《左传》说他“不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常”。四岳首领表了态《史记夏本纪》：“等之未有贤于鲧者，愿帝试之。”考虑到大家的意见，ér且当时也找不出比鲧更合适的人选，帝尧勉强同意让他去治水。

（2）鲧（gǔn）是谁

从族谱上来看，鲧是帝颛顼的曾孙子，黄帝后裔。尧将鲧封于崇地，被称为崇伯。其实鲧还有另外一个天神的身份，鲧是黄帝的神兽-------黄龙转世。《归藏·启筮》云“化为黄龙”。 上古有五星之说，分别代表东、西、南、北、中，也就是后世的金、木、水、火、土五星，分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，又称五纬。当今中华人民共和国国旗上的五颗五角星，就是取这个意思。如今，人们常常以五星标准来评价事物，若获得五星，则是最高等级了。

《淮南子`天文训》记载：何谓五星：

东方木星，其帝太皞，其神为岁星，其兽苍龙；

南方火星，其帝炎帝，其神为荧惑，其兽朱鸟；

西方金星，其帝少皞，其神为太白，其兽为白虎；

北方水星，其帝颛顼，其神为辰星，其兽玄武；

中央土星，其帝黄帝，其神为镇星，其兽黄龙。

鲧就是中央土星黄帝的神兽，黄龙。

（3）鲧窃息壤封堵洪水

《山海经海内经》：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。”鲧眼见人间困苦，不等天帝命令，毅然决定制服洪水。鲧为了治水，偷了天帝的一件宝贝，这件宝bèi的名字叫“息壤”。是一种可以自己长大的细小黄土，放在地上就可以自己长大长高，鲧就是利用它来堵塞洪水。“息壤者，言土自长，故可堙水也”。

鲧就在西北方大海与中国东南之间放置层层排排的息壤，用息壤长成的黄土大山阻挡水的流动，这从西到东放置的息壤，就是现在的黄土高原。这个办法非常有效，肆虐凶悍的洪水被息壤层排阻挡，立刻乖乖听话，无法流动，失去了肆虐的条件。鲧只需在韩城梁山山脉与山西吕梁山山脉结合的低凹之处放上最后一块息壤，即大功告成。

不料息壤被盗之事被天帝发现，天帝大怒，我还没有下令洪水退去，谁这么大胆胆敢违背我的命令？查！一查查出原来是黄帝的神兽--黄龙鲧（gǔn）违背帝命偷盗息壤拯救人间，去人间堵水的。天帝大怒，命火神祝融将息壤收回天上。

结果洪水就从韩城梁山山脉与山西吕梁山山脉结合的低凹之处溢出，溢出的洪水携带大量的息壤黄土，所到之处全部摧毁，不仅尧都临汾被冲成了平原，下游的关中地区也被冲成了平原（关中平原）。洪水又漫过秦岭、中条山，顺着山势又将现在的河南、山东等地都冲成了平原。好不容易过上几年安慰日子的华夏子民现在又遭受灾难，整个华夏大地一片汪洋和泥泞，人们又被迫逃到山上躲避灾祸，从此住在了州上，而不是地上。

《说文》：“州，水中可居者曰州，水周绕其旁，从重川。昔尧遭洪水，民居水中高土。”也就说，盖当时四海之内遭洪水，而有许多高起的地方露出水面，可以居人，这些类似于岛的高处，称之为“州”。从那时期，华夏之民也称自己为华夏神“州”之人。

2 、鲧在羽山被处死，鲧腹生禹后化身黄龙飞走因为鲧私盗息壤救难民间，天帝大怒不仅收回息壤，而且还要杀了鲧。为了迷惑人间百姓以掩盖他泄私愤给人间灾祸的真面目，天帝命令祝融驱赶人民到韩城羽山上（因山上有奇异羽毛的鸟而得名，就是这里独有的褐马鸡）。人们放眼望去，滔滔洪水裹挟者黄土顺着韩城梁山往下冲，所到之处一片汪洋。（如果你有兴趣，可以往现在的合阳、大荔、蒲城、富平等地查看，这里地势平原，全是土，见不到石头和高山，都是当年被洪水冲的）

祝融指着这作案现场并假意历数鲧的罪状后，“杀鲧于羽郊。”“郊，谓交道冲要之处也。”意思是在羽山这一交通要道之处杀死了鲧。

适时，天下诸神、民间百姓都知道鲧是冤枉的，齐声呼唤圣母女娲娘娘下届拯救鲧的生命。但是圣母女娲用自己身躯补天后，根本无能为力，这天、这地、这人、这神，都只能眼睁睁地看着鲧为了救民而受难！

鲧遇难后其魂魄迟迟不愿离开，他有使命，他要拯救天下这深受洪水之害的黎民百姓。他充满了怨恨，他怨天帝之不公，他怨己之不力，他怨祝融之不查……但唯独不怨天下苍生，他要复活！他要重生！他要完成未竟之愿！于是鲧身体三年不化，怨气在胸以至于肚子憋得圆鼓鼓的，三年不烂。天帝惊呆，惊惧鲧的怨气冲天，于是命令祝融剖开鲧的肚子。祝融使用各种刀具在鲧的肚子上用力割，刀子换了一把又一把，始终无法割开鲧的肚子。天帝为鲧的精神所震撼，同时若有所思其中的原委，亲自下界平息鲧的怨恨。

天帝好生平息，许诺一定会完成鲧的志愿，请鲧不要在心生怨气。许愿完毕后，天帝命令使用天下最锋利的吴刀把鲧的肚子剖开，果然鲧的肚子被剖开了。剖开后，一个伟大的人物从鲧的腹中跳了出来，他就是禹，禹就是后来带领人们彻底制服洪水的神--大禹。

禹诞生后，鲧的心愿终于可以完整了，他的怨气终于可以散去了，他的人间使命终于后继有人了。于是鲧化成黄龙飞走了，他向西面飞去，目标黄帝陵！他要做回他黄帝的神兽本分--黄龙，去镇守黄帝陵。途中，黄龙悲鸣恸哭，其悲鸣之声响彻上空、震撼大地。其下高山居人纷纷仰视，无不落泪，从此此地得名--黄龙，就是今天的黄龙县。

这就是“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”“鲧fù生禹” 的来历。

3、羽山改称禹山

鲧肚子出生的这个孩子，异常聪慧、机警过人，本领高强。他身源自父体，他思源自父想，他行追寻父迹，他就是大禹。大禹为了纪念父亲生命之恩，在父亲鲧被杀之处栽下三颗柏树以为纪念（今存一颗）。他感念羽山之孕，借“羽”谐音起名为“禹”，从此年年祭拜，无论治水多么艰辛，不忘年年到此祭奠。从此人们就把此山称为“禹山”，大禹所植之柏被称为“禹山神柏”。

（三）禹山神迹

今天你再次来到禹山之巅你会发现各种神迹。向西分别是黄龙县、黄陵县，这正是鲧化身黄龙飞行路线。

远望群山西部、北部，这里正是中国黄土高原与中部平原分界点，那茫茫无际的黄土高原，正是当年鲧盗取天帝神土息壤堵水放置之处。往东黄河望去，周原大禹庙挺立zài那里，那是大禹在时刻仰望父陵之处。周原大禹庙，是众多大禹庙中唯一一个国家级文物保护单位。往北望去，那黄河龙门所在之处，正是当年梁山与吕梁山结合处的低凹结合处，正是这一土缺憾，未能治水成功。往南望去，关中平原自这里一路开道，所过各县市难寻一块石头，这是当年息壤流淌之处。八百里秦川的富饶黄土，都是当年因鲧之难而形成的。

翻开华夏九州地图，雍州从这里开始，《禹贡》载：“龙门，雍州之城也。”雍州之“雍”（读yōng）是：堵塞也。大禹划定天下九州，其中一州特别起名为雍州，雍州之地概陕西关中地区、gān肃大部、青海东北部以及宁夏部分地区，这正是他父亲放置息壤堵塞洪水的地方，也是茫茫黄土高原所处的范围，大禹用这种特别的方式纪念他父亲的丰功伟绩。

抬头仰望这颗神柏，几千多年了，无论风雨雷电侵蚀，它都时时刻刻保卫这里。但就在2006年因一场意外大火而被烧毁为孤柏，仅剩下一枝残柏还有生命。当地群众希望相关部门和技术专家能救救此“神柏”！也能圆当地群期盼神柏长久存活的心愿。（蒋建军）

在风水学上壬山寅向是不是木星结穴?

今天来讲木星穴，也就是金木水火土五种五行的穴山，该如何点穴。这一讲非常重要，后面接着说的都很重要，点穴时候是需要反复来用的。前面有很多案例，就是前面章节有很多案例没讲，觉得讲的意义不是很大。各位下去过后自己看一看，不要执着，看一下就可以了。有的东西我们要好好的去学，有的东西有的知识不需要花费太多的时间和精力，个人的时间和精力都是有限的，都是宝贵的。首先要知道木星长什么样子。在峦头中木星还有一个词，叫贪狼星。贪狼星也就是木星，贪狼为木。有些朋友会讲，贪狼怎么会是木，贪狼明明是水，这个是没有冲突的。它用的地方不一样，它的五行也不同。在玄空风水中，贪狼是一白星就是水；在辅星水法当中，在八宅当中或在峦头当中，贪狼是木不是水。同一个名称，它有不同的五行。各位一定不要在这shàng面犯了糊涂。有些人觉得五行是通用的，不是的，五行不是通用的。在峦头当中，这个名字仅仅是一个代号而已，它就更不重要了，比如把木星给归纳为贪狼星，把火星给归纳为廉贞星，它也仅仅是一个名号一个代号而已。这个名号就是方便理解，除此之外没有其他意思。先要知道木星是什么样子的？木星是高高的，在前面的视频当中也和大家讲过，木星一般看作为人形，木星也为贵人山，它高高的立在那个地方，就像一个人站在那里一样，而且很高的一个人站在那个地方，它有贵人的意思。木星如果是出现在吉方，比如出现在贪狼方，出现在巨门方，武曲方，辅星方，都是大吉。出现在贪狼方会出文贵；出现在武曲方，会出官贵之人；出现在辅星方位，得大贵人的帮助。在玄空风水当中，它如果在8运的时候出现在左辅星，9运的时候出现在右辅星的方位，它也是大吉的；主在这个运得贵人相助，人丁兴旺，而且做事情比较顺利。木星是比较高高的，类似于一棵大树，一根竹竿，直直的高高的，没有弯弯的。木星的顶部如果是尖尖的，就构成了文笔峰；文笔峰也是大吉的，主旺文化，会出高学历，或文化成就很高的这样的人；作家或者说某个领域的编辑，很有名的这种，要么就是搞研究的，教授，出这样的rén才。并不是说好的大学毕业就算人才；一个东西在不普遍的时候它出现了，它就很珍贵；一旦普及了，到处都是了，不珍贵了。就像在80年代70年代，出现一个大学生，一个村都是欢呼的，都会很高兴，物以稀为贵。当时的大学生本来就少，这种情况也可以称为它为贵。前不久去当地也是一个朋友介绍，去给他们老家看了一下阳宅，他们要重新修房子。去看的时候，就发现房子的前方，向山的左边和右边分别有一个文笔峰，而且是对称的，这个很难得。于是就告诉他，这个地方好，这个房子发文化，发文贵。反馈他们家在80年代左右出了两个大学生，轰动的很，当时很多人都说他们这里风水好，出了两个；家中有三兄弟，就出了两个大学生，一个是商人，做生意的也很优秀。它就是文笔峰，起到了很好的作用。老大老二老三那都是很好的。询问之下，他爷爷就是一个风水师，房子就是他爷爷当时看的，最后让我立向，我还是遵循他爷爷的这个看法，还是这样去朝向；只是稍微的在消煞纳水上做了一点点调整，开门的方位做了一点调整，大方向没有变。感觉他爷爷看的很好，不要去随意改变。木星在五行当中本来就非常贵，更加适合作为砂，不太适合作为穴山。大家要对关键一些术语要明白，就木星更适合作为砂。所谓砂就是坐在穴星前后左右，它是最好的。作为穴星的话有一点单薄了，木星一般而言，不会太肥胖的，它有点弱。这一讲它讲：木星秉东方生气之精，结穴之多，莫过于此，必以在东、北二方为得地。就说如果这样的山，出现在穴场的东方或北方，代表得地，它是很旺的。这个是把方位和山的形状结合起来了。这种看法有没有道理？不是很有道理。大家不要去执着。木星出现在西方也好，出现在南方也好，都没有关系，并不是一定要出现在东方或北方才吉，不是这样的；东方为木，北方为水，木和木是相帮的，水可以生木，但这种论断方法有点太僵硬了。大家了解一下就可以。具体它要出现在哪个方位，是通过坐山来推敲。看它是在吉方，还是在凶方。这个风水术有很多方法，特别消煞纳水有很多方法。在前面就给大家讲过，不能盲目的去否定哪一派，特别是被大多数人认可的方法，成大体系的方法，各有各的见解。在风水学术当中，简单的给大家说一句，玄空风水为什么很适合？它做小局特别好。玄空风水它的元yùn是20年一变，就是常理解的这种玄空飞星，或学术当zhōng把它称为小玄空。它的局只管20年。一般布阳宅是很合适的，因为阳宅就20年的样子，就要换xīn房子，或30年就要换新房子了，不会继续住，它的时间比较短。如果是设计阴宅，祠堂，这种时间年限比较长的，要考虑到它，但不能完全用它，要用其他的局。比如翻卦掌，管的时间就更加长点；包括大玄空，就上元下元，管的时间更长，管上中下三元，管几十年，三四代人。这个风水局相对而言管的时间要长一点，就更加适合历史时间比较长的这种风水。比如修建厂房，就要用这些方法，在布局上面还是要用飞星。它在短时间内起的效果是最大的。管的时间越长，它的力量jiù越小；时间越短，力量越强。各位要明白风水派系之间的关系，为什么一些千百年的大风水，用飞星来看它就不准了，它不能用这个方法来定，它是大风水，管的时间长。要用局，来给它做一个局。比如用翻卦掌，可以做一个局，收巨门水，贪狼峰高起，这就是一个局。这个局它管的时间就长。通过赖公消砂法也是这样的，管的时间也是好几代人。要明白风水和风水之间的关系，才可以选择性的去运用，每派都有它的道理。只不过一个是看一片，一个是看个点。相对而言，玄空飞行更加细化一点，但它管的时间比较短，20年就会换一下。如果做大风水不太适合，能做这个元运又接下一个元运的风水，非常难。在做阴宅风水的时候，定向可以参考，但要以其他方法来作为主要的方法。做阳宅可以，阳宅住的时间不会太zhǎng，二三十年就会换房子，太长也没意思了，房子太久过气了。木穴不局限于在东方和北方，只要是在吉方就是好的。如果在凶方也不代表凶，只要它的形状好，只能说在凶方它不起作用，就叫没用。就像很多人认识很多péng友，突然之间认识一个大富豪很有钱，但是人家不帮助你，也没用，认识他没用。原文第二，有个图，各位看一看这个图，这个图上面yǒu个点，圆点，这个点就是穴，就说木星结穴结在顶上。但要记住木星结穴，如果是结在顶上，周围一定要有龙护卫才可以。如果没有龙护卫，没有层层开帐，把这个山给包围起来。那它不可以用，如果用了就是高处不胜寒，修寺庙可以，一定不可以修住房或葬坟。如果是修文化中心，旅游中心，或度假村也是可以的。但唯独就不适合做这些。解释这个图：一名天穴，一名聪门穴，yī名照天蜡烛 一名脐穴，就说这种穴有很多名字，都无所谓，名字仅仅是一个代号，关键就看风水先生怎么去安míng字。很多先生也是一个安名高手。我们当地的一些山，一些村子的名字，山的名字，地名，80%都是风水先生安的，各位不知道而已，千百年最早安名的都是风水先生。就像周边有一个村叫白鹤嘴村，为什么叫白鹤嘴？过去有个先生在这里看风水，说这个村坐落zài白鹤的嘴上，最后就叫白鹤嘴。我们这边还有一个马鞍山村，都是一样。很多村的名字其实都是风水先生取的。我们老家叫高梯村，它是一梯一梯的，从下面往上面来，就像个梯子一样，高梯村，都是根据地形的样貌来qǔ的名字。照天蜡烛，这个很好理解，就像蜡zhú点灯，点穴的位置就是灯芯的的位置，点在灯芯的位置，像照蜡烛一样。这种穴一般它会结在shàng面，高处。不会结在山下，山下一般是不会结穴的。这种穴，这种山更适合做砂，不适合做穴山。消砂并不是要把每一座山都给消进来，这样去做很难：周围可能有五六个山，五六个山都消进来，这个不可能，不可能存在的事情，是不可能实现的。要选择性的去消，比如身边认识五六个朋友，这些朋友都要跟他交往，都要感情很到位，到最后会发现没多大用，只需要维护好一两个就可以了。维护哪一两个，去看周围的山，看哪个山，山体最饱满，山形最贵气，或山体最奇特，专门去消这个山就可以，其他山都不要去管，其他山都没用。就像身边有十个朋友，只有一个人能帮助到你，其他九个都没用，酒肉朋友而已。很多人消砂，这是一个原则性的问题，没有师传，很多人不知道。yǒu很多朋友问我，每次去消砂，消了东边这个，西边这个合不上；消了西边这个，南边这个合不上，那怎么办？的确是个问题。这个砂不止一个，肯定有好几个，消了一个，不合一个，岂不是矛盾？这叫一吉一凶。这个时候就要看一个原则，第一，谁离我最近，首先消谁；第二谁的形态最好，最吉，首先消谁，这叫纳，把它纳进来；第三个，谁最凶，首先避开谁。大家一定要明白，这是核心知识，不能胡子眉毛一把抓，到最后什么都抓不上。就像纳水，可能东边有水，西边有水，南方还有水。你说三个地方的水都要在吉方，不可能实现。只能取一个地方的水，取哪个地方的水，取来水，取最干净的水，取最大的水。谁大，谁能量大，只要它好了，其他的都没问题。就像在一个团队当中，只需要跟这个团队当中说话有分量的这个人搞好关系，其他一切都搞定了，都是一样的。就像擒贼先擒王，不要谁都去交往，请客吃饭，谁都请客，到最后会发现一场空。大家要好好去理解我这句话，书上没有的，经常给大家讲这些绝密的东西，是我师父亲口告诉我的一些技巧。这些小知识就是一句话，它可以让你明白很多道理，指导我们该如何具体去操作。但这些话在书上真的是找不到。看书过后的确知识很充足，懂得很多。但会发现，去做风水有很多障碍，会发现知识多了成了障碍，反而不敢做了。看了风水不敢说了，找了一kuài地方不敢定向了，这个地方吉，那个地方凶，这个地方有问题，那个地方没问题，这个地方没问题，那个地方有问题，你说这个向怎么定？这都是找不到重diǎn。感觉都要去弄，结果发现一个都弄不好。第二个图是做墓穴，就是一个脐穴，肚脐的意思。没有太大意义，大家了解一下就可以。下面这句话很有道理：凡花卉、瓜果、玉尺、玉鞭，一切mù器人形，俱是木星所结，而人形之脐乳，凡有窝突处，皆可扦下。但鬼曜可无，而帐幕断不可少，否则假矣。这句话大家要把它记住。鬼曜是什么意思，官鬼禽曜，可有可无，但帐幕必不可少，一定要有护卫，不然一个孤零零的一个山，像个竹竿一样立在那个地方，不能用；不能作为穴山，它一定要有护卫，周围要有山去拱它，去环抱它；后面yào有来龙来连接它，不能让它孤零零的；孤山是不可作为穴山的，但可作为砂。木山如果要作为穴山，后面一定要有龙，它是相连的，它是龙身上的一部分起来了，不是一个山独立的在那个地方。独立的在那个地方不能用，用了一定出问题。孤山不能用，这是一个很重要的知识点。找一个孤零零的山肯定有问题，这就是木性的知识。

以上就是关于风水中的木星山,风水木星山的知识，后面我们会继续为大家整理关于风水木星山的知识，希望能够帮助到大家！

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