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《统治的技艺》[美]克里尚·库马尔【文字版_PDF电子书_】

内容简介：

一部人类文明史，也是一部人类如何统治的历史。在前现代的大部分时间里，帝国都是人类统治的主要形式。进入现代以来，美国革命和法国大革命的锻炉锻造出了一个个民族国家。民族主义似乎成了人类统治的通行法则。帝国成了侵略者和殖民主义的代名词，被扫入历史的垃圾堆。然而现代民族国家并没有完全解决人类的治理问题。民族矛盾和大国沙文主义制造了一场又一场战争。21世纪以来，随着全球化和多元文化的深入发展，帝国重新成为人们的关注对象。

不同于大量以被统治者为主角书写的反帝国主义历史，克里尚•库马尔教授另辟蹊径，从帝国统治者和主体民族的视角，为我们呈现了奥斯曼、哈布斯堡、俄罗斯、大英和大法兰西这5个世界帝国的兴衰历程、治理经验和使命追寻。

奥斯曼帝国既是一个伊斯兰帝国，又是一个欧洲帝国。它同时继承了阿拉伯帝国和拜占庭帝国的遗产。它承担着传播伊斯兰教的使命，但也保护治下的希腊东正教徒。它通过米勒特制度治理非穆斯林臣民，并通过德米舍梅制度将非穆斯林臣民吸收进统治阶层。

哈布斯堡家族曾通过联姻同时统治了西班牙帝国和神圣罗马帝国。它以保护天主教欧洲为使命，同时对抗着帝国内部的新教异端和东方的异教帝国。三十年战争后，奥地利哈布斯堡王朝重塑了中东欧政治，建立了以奥地利-匈牙利-波希米亚三位一体为核心的多民族帝国。

俄罗斯帝国自称“第三罗马帝国”，肩负着传播东正教的使命，同时也是金帐汗国的继承者，不断向东方扩张。帝国的中心是变动的，从基辅到莫斯科再到圣彼得堡，随后又回到莫斯科。帝国在东方和西方之间、斯拉夫主义和西化之间徘徊。一直不变的是无垠的扩张。

大英帝国从建立之初便打上了全球化的印记。它以传播新教、拓展商业为使命。来自英伦三岛的人们在世界各个角落定居，将帝国的普世追求变为现实。它经历了从北美帝国到印太帝国的转变，在白人自治领、印度和其他殖民地践行因俗而治，如今仍通过英联邦发挥着世界影响力。

大法兰西帝国是非常类似民族国家的帝国。法国人不接受多民族帝国，认为帝国的子民都要具有法兰西民族的品质。他们在殖民地强行推行法兰西化，开始推广的是天主教和绝对主义，大革命后则是共和思想和启蒙主义。它在欧洲帝国和海洋帝国之间反复切换，但不管在哪里，它都致力于培养法兰西化的本地精英。

如今，帝国时代早已过去。但各个帝国曾尝试过用不同的手段处理现代民族国家也会面临的难题，譬如差异性和多元化治理。在我们这个全球化和民族国家并行的年代，帝国的治理经验和顶层设计或许能为这个大变局时代的全球治理提供一些经验。

作者简介：

(美)克里尚·库马尔(Krishan Kumar，1942—)，美国弗吉尼亚大学社会学系教授、大学高级讲座教授，肯特大学博士，布里斯托尔大学、中欧大学和法国高等研究实践学院访问教授，哈佛大学访问学者，曾在肯特大学和普林斯顿高等研究院工作。他的主要研究方向是民族主义、帝国主义、欧洲史和全球史。

库马尔的主要作品有：《预言与进步：工业与后工业社会的社会学》、《现代的乌托邦与反乌托邦》、《现代社会的兴起：西方的社会和政治发展》，以及《英国民族认同的形成》等。2018年，他的代表作《统治的技艺》获得美国社会学协会比较与历史社会学分会颁发的巴林顿·摩尔图书奖。

目  录：

序 言

第一章 帝国的理念

重新发现帝国

“没有边界的帝国”：罗马与帝国的理念

帝国、帝国主义、殖民主义

民族与帝国

作为帝国的民族

帝国作为民族：“帝国民族主义”

帝国与民族：宿怨未解

第二章 罗马帝国：帝国之父

罗马的遗产

罗马的使命：亚历山大、世界主义、文明教化

罗马：公民、种族、民族

罗马：普世宗教

第三章 奥斯曼帝国

异域帝国

一个欧洲帝国

穆斯林与基督徒

奥斯曼人与罗马人

奥斯曼人与土耳其人

穆斯林与非穆斯林

衰落还是变革：帝国的转型

从奥斯曼人到土耳其人

最后——穆斯林帝国?

坦泽马特改革，奥斯曼主义，土耳其主义

尾声

第四章 哈布斯堡王朝

回望哈布斯堡王朝

西班牙哈布斯堡王朝和西班牙帝国

西班牙和奥地利的哈布斯堡家族

奥地利哈布斯堡王朝的崛起

哈布斯堡王朝是什么

19 世纪的民族主义与身份

奥地利思想

衰落与终结?

第五章 俄罗斯帝国

两个帝国的故事

俄罗斯帝国的诞生

无垠的帝国

“自我殖民的国家”

帝国及其民族

穆斯林与犹太人

“俄罗斯化”和俄罗斯民族主义

帝国中的俄罗斯人和俄罗斯性

亲斯拉夫派和西化派

帝国民族主义：民族与帝国

第六章 大英帝国

海陆帝国

zui大的帝国：有多“特别”

拼凑的帝国

“大不列颠”和自治领

英国的印度

大英帝国的罗马

争论中的帝国：衰亡与终结?

“不列颠第三帝国”

二战：“帝国的尖峰时刻”

帝国的终结，还是帝国的重生?

第七章 法兰西帝国：“帝国民族国家”

作为民族的帝国

法兰西诸帝国

拿破仑帝国

第二海洋帝国

代表权力与威望的帝国

文明，同化，联盟

帝国的阿尔及利亚

大法兰西：理想典范

黯然离场

尾声 帝国之后的国家

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统治

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摘要：《统治的技艺》是克里尚·库马尔的着作，它以揭示权力背后的技巧和策略为主题，深入探讨了统治者如何实现统治的目的。本文将从四个方面对《统治的技艺》进行阐述，包括统治的本质、统治者的形象塑造、统治的手段和统治者的智慧。通过对这些方面的详细阐述，我们可以更好地理解统治的本质和技艺，同时也可以从中获得一些有益的启示。

1、统治的本质

《统治的技艺》揭示了统治的本质是权力的运用和控制。克里尚·库马尔通过对历史上的统治者和政治事件的分析，指出了统治的核心是对权力的掌握和运用。统治者需要掌握权力的来源和运行机制，以及如何巧妙地利用权力来达到自己的目的。他认为，统治者的目的是实现个人或集体的利益，而统治的技艺就是权力的运用和控制。

在这一方面，克里尚·库马尔通过对历史上的统治者和政治事件的分析，深入阐述了权力对于统治的重要性和影响。他通过丰富的案例和具体的分析，揭示了统治者如何利用权力来实现自己的目的，以及权力对于社会和个体的影响。

同时，克里尚·库马尔还探讨了统治者与被统治者之间的关系。他认为，统治者通过掌握权力来实现统治的目的，但同时也需要被统治者的支持和合作。统治者需要通过各种手段来影响和控制被统治者，以确保统治的稳定和持久。

2、统治者的形象塑造

《统治的技艺》中还涉及到统治者的形象塑造。克里尚·库马尔认为，统治者的形象是统治者实现统治的重要手段之一。他通过对历史上的统治者的分析，指出了统治者需要通过形象的塑造来影响和控制被统治者。

克里尚·库马尔认为，统治者的形象需要具备权威、稳定和亲民的特点。他强调统治者需要展现出自己的强大和能力，同时也需要与被统治者建立起一种亲近的关系。统治者可以通过各种方式来塑造自己的形象，如通过宣传、演讲和行为等方式。

同时，克里尚·库马尔还认为，统治者的形象塑造需要与统治的实际情况相适应。他指出，统治者需要根据具体的统治目标和环境来塑造自己的形象，以达到最好的效果。他强调，统治者的形象需要与统治的目标和手段相一致，以确保统治的稳定和持久。

3、统治的手段

《统治的技艺》中还涉及到统治的手段。克里尚·库马尔通过对历史上的统治者和政治事件的分析，深入探讨了统治者的手段和策略。

克里尚·库马尔认为，统治者需要善于利用各种手段来实现统治的目的。他指出，统治者可以通过政治、军事、经济和文化等多种手段来影响和控制被统治者。他强调，统治者需要根据具体的情况和目标来选择合适的手段，以达到最好的效果。

同时，克里尚·库马尔还指出，统治者的手段需要具备灵活性和变通性。他认为，统治者需要根据不同的情况和目标来灵活运用手段，以应对各种挑战和变化。他强调，统治者的手段需要与统治的目标和环境相适应，以确保统治的稳定和持久。

4、统治者的智慧

《统治的技艺》中还涉及到统治者的智慧。克里尚·库马尔认为，统治者需要具备智慧和洞察力，才能有效地实现统治的目的。

克里尚·库马尔认为，统治者的智慧包括对权力和统治规律的理解，以及对被统治者的洞察和把握。他指出，统治者需要深入研究权力的运行机制和统治的规律，以便更好地掌握和运用权力。同时，他强调，统治者还需要对被统治者的思想和行为进行准确的判断和预测，以便更好地影响和控制被统治者。

克里尚·库马尔还指出，统治者的智慧需要通过学习和实践来不断提升。他认为，统治者需要积极学习和实践，不断改进和完善自己的统治技术和策略。他强调，统治者的智慧是实现统治的重要基础，只有具备智慧和洞察力，才能有效地实现统治的目的。

总结：

《统治的技艺》通过对统治的本质、统治者的形象塑造、统治的手段和统治者的智慧的研究，深入揭示了统治的技艺和手段。它对于理解统治的本质和技艺，以及对于统治者的启示和借鉴具有重要意义。通过对《统治的技艺》的研究和思考，我们可以更好地理解统治的本质和技艺，从而更好地运用和掌握权力。

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