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《中华的智慧》刘笑敢 & 程宜山 & 陈来【文字版_PDF电子书_推荐】

书名：中华的智慧(精) 作者：程宜山//刘笑敢//陈来|编者 出版社：中华书局 译者：无 出版日期：2017-11-01 页数：554 ISBN：9787101127027

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内容简介：

《中华的智慧》收入从孔子到戴震的三十五家古代哲学家(个别是哲学着作，如《周易》)，从中总结、提炼出他们思想中极具有贡献与闪光点的精华，尤其是对后人有所启迪之处，进行介绍、阐述，使读者对中华民族五千年的思想智慧有一个系统全面的了解，也可以藉此对现实生活有所启发与指导。本书体现了中国传统优秀思想领域中，各派思想家的智慧的相互融合、兼收并蓄、去粗取精、去伪存真、辩证发展的历程，正是在这种思想的融会碰撞中，*终形成了在世界文明史上具有特殊贡献的中华文明的核心内容。另外，本书对这些哲学家生平有生动的介绍，每篇之前配有哲学家的插图，也是更立体形象了解其人的很好的方法。所以，此书又具有当下意义，尤其是现在传统文化受到重视、提倡中华文明核心价值观的背景下。

目  录：

序言 / 1

孔子 / 1

一　己欲立而立人 / 6

二　为仁由己 / 10

三　过犹不及 / 13

四　“多学而识”与“一以贯之” / 15

老子 / 19

一　道为万物之宗 / 24

二　道法自然 / 26

三　祸兮福所倚，福兮祸所伏 / 30

四　柔弱胜刚强 / 34

墨子和墨家 / 37

一　“义利”统一与“德力”并重 / 40

二　好学而博 / 44

孟子 / 51

一　民为贵，君为轻 / 55

二　“恒产”与“恒心” / 58

三　“生”与“义” / 61

四　人性之善 / 64

周易大传 / 69

一　天行健，君子以自强不息 / 72

二　财成天地之道，辅相天地之宜 / 74

三　“精义”“利用”“崇德”三者统一 / 76

四　易有太极，是生两仪 / 77

五　一阴一阳之谓道 / 79

庄子 / 85

一　逍遥游 / 90

二　生有涯而知无涯 / 94

三　彼是方生 / 96

四　气变而有生 / 99

五　民有常性 / 101

惠施 / 105

一　大一与小一 / 108

二　无厚不可积也，其大千里 / 109

三　天与地卑，山与泽平 / 109

四　日方中方睨，物方生方死 / 110

五　“小同异”与“大同异” / 110

六　南方无穷而有穷 / 111

七　今日适越而昔来 / 111

八　连环可解 / 112

九　天下之中央，燕之北，越之南 / 113

十　泛爱万物，天地一体 / 113

公孙龙 / 115

一　名，实谓也 / 118

二　白马非马 / 119

三　离坚白 / 121

四　物莫非指，而指非指 / 123

荀子 / 127

一　明于天人之分 / 130

二　制天命而用之 / 132

三　天地合而万物生 / 133

四　人生不能无群，群而无分则争 / 134

五　化性起伪 / 137

六　虚壹而静 / 139

韩非 / 143

一　道尽稽万物之理 / 146

二　参验 / 147

三　世异则事异，事异则备变 / 149

四　以法治国，法不阿贵 / 152

董仲舒 / 155

一　天地之间若虚而实 / 161

二　天地人相为手足，合以成体 / 163

扬雄 / 169

一　吾于天见无为之为 / 173

二　有生者必有死，有始者必有终 / 174

三　道有因有革 / 175

四　作者贵其有循而体自然 / 177

五　极则必反，不极则不反 / 179

王充 / 181

一　天道自然无为 / 184

二　自然感应 / 187

三　德力具足、知为力 / 190

四　考之以心，效之以事 / 192

五　贵通、贵用、贵作 / 194

王弼 / 199

一　得意在忘言 / 202

二　“本末”与“体用” / 207

三　“名教”与“自然” / 211

向秀与郭象 / 217

一　万物必以自然为正 / 221

二　天地万物无时而不移 / 227

三　顺其自然即是无为 / 228

葛洪 / 231

一　役其所长则事无废功，避其所短则世无弃材 / 235

二　诸后作而善于前事 / 237

三　“天地万物无不须气以生者”与“气竭则命终” / 238

僧肇 / 243

一　“非有非无”与“立处即真” / 248

二　动静未始异 / 250

三　“能知”和“所知”，“相与而有，相与而无” / 253

范缜 / 257

一　形神相即 / 262

二　形质神用 / 262

三　“人之质，质有知”与“知虑各有其本” / 262

法藏 / 267

一　用即体、体即用 / 271

二　“缘起相由”与“相即相入” / 272

三　六相圆融 / 275

四　“一中多，多中一”与“一即多，多即一” / 276

慧能 / 281

一　若识本心，即是解脱 / 285

二　迷来经累劫，悟则刹那间 / 286

韩愈 / 289

一　文以载道 / 294

二　业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 / 297

柳宗元与刘禹锡 / 301

一　天人不相预 / 304

二　天人交相胜 / 307

三　理昧而言关 / 309

四　“生人之意”与“势” / 311

周敦颐 / 313

一　孔颜乐处 / 316

二　动静互根，变化无穷 / 318

三　诚、神、几 / 319

四　动而无动，静而无静 / 320

五　太极本无极 / 321

六　一与思 / 322

张载 / 325

一　虚空即气 / 329

二　凡象皆气 / 331

三　神天德，化天道 / 332

四　一故神，两故化 / 334

五　合内外，大其心 / 335

六　民胞物与 / 337

程颢 / 341

一　浑然与物同体 / 345

二　动静皆定 / 347

三　形上与形下 / 349

四　无独必有对 / 350

五　天人一理 / 351

六　易、道、神 / 353

程　颐 / 355

一　动静无端，阴阳无始 / 359

二　动为天地之心 / 360

三　所以然为理 / 360

四　体用一源，显微无间 / 361

五　道则自然生万物 / 363

六　物极必反 / 364

七　理必有对待 / 365

八　性即是理 / 366

九　涵养须用敬，进学在致知 / 367

朱　熹 / 369

一　理与事 / 373

二　理与气 / 374

三　理一分殊 / 376

四　两端相对 / 377

五　阴阳交变 / 379

六　体用对待而不相离 / 380

七　“道心”与“人心” / 383

八　心统性情 / 384

九　格物致知 / 385

十　知先行后 / 388

十一　主敬涵养 / 388

陆九渊 / 391

一　人皆有是心 / 395

二　自作主宰 / 396

三　义利之辨 / 398

王守仁 / 401

一　致知与格物 / 405

二　知行合一 / 406

三　致良知 / 408

王廷相 / 411

一　气是实体 / 414

二　气种有定 / 415

三　理载于气 / 416

四　气有变化，理亦有变化 / 417

五　法久必弊，弊必变 / 419

六　知是思与见闻之会 / 420

方以智 / 423

一　充一切虚，贯一切实 / 426

二　物有则，空亦有则 / 426

三　独性各别，公性则一 / 427

四　宇中有宙，宙中有宇 / 427

五　气、形、光、声四几 / 428

六　反因 / 429

七　圆∴三点 / 431

八　交、轮、几 / 433

九　“质测”与“通几” / 433

黄宗羲 / 437

一　天下之大害者，君而已矣 / 440

二　必使治天下之具，皆出于学校 / 444

三　工商皆本 / 446

四　宁凿五丁之间道，不假邯郸之野马 / 447

王夫之 / 451

一　体用胥有 / 454

二　气者，理之依 / 455

三　天下惟器 / 455

四　诚者实有 / 456

五　非合两而以一为之纽 / 457

六　阴阳具于太虚之中 / 458

七　静者静动，非不动也 / 459

八　能必副其所 / 459

九　即事穷理 / 460

十　知以行为功 / 461

十一　由野蛮到文明 / 464

十二　理势合一 / 466

十三　相天、造命 / 467

十四　珍生、务义 / 469

颜元 / 473

一　由粗会精、崇迹行义、见理于事 / 476

二　践形以尽性 / 478

三　格物即“犯手实做其事” / 481

四　正其谊以谋其利，明其道而计其功 / 483

五　讲读与习行二八开 / 485

戴震 / 489

一　一阴一阳、生生而条理 / 493

二　理者，察之而几微必区以别之名 / 495

三　心能辨理 / 496

四　理存于欲 / 498

附　记 / 502

引用书目 / 503

后　记 / 509

陈来中国哲学书单 / 511

刘笑敢中国哲学书单 / 516

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智慧

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摘要：《中华的智慧》是由刘笑敢、程宜山和陈来共同合着的一本文字版PDF电子书，是一本推荐的文化古籍。本文将从四个方面对《中华的智慧》进行详细阐述。

1、作者背景与作品介绍

刘笑敢、程宜山和陈来是中国知名学者，他们在文化研究领域有着丰富的学术经验。他们合作撰写的《中华的智慧》是一本研究中华文化的重要着作，通过对中国古代智慧的探讨，揭示了中华民族的独特魅力。

在《中华的智慧》中，作者们通过对中国古代文化和哲学的深入研究，呈现了中华民族的智慧传统。他们以全新的视角解读了中国古代经典文献，展现了中华智慧的博大精深。

此外，作者们还通过对中国古代智慧的阐述，使读者对中华文化有了更为深刻的理解和认识，为中华民族的传统文化保护和传承做出了重要贡献。

2、内容概述与重要观点

《中华的智慧》主要从历史、哲学、文学等多个角度，对中华文化的智慧进行了全面而深入的研究。书中涵盖了中国古代智慧的方方面面，从孔子的儒家思想到老子的道家思想，再到墨子的墨家思想，展现了中华文化的丰富内涵。

在书中，作者们强调了中华智慧的重要性和独特性，认为它不仅具有杰出的思想和理论，还融入了民族精神和情感。他们指出，中华民族的智慧是人类智慧的瑰宝，对世界文化发展起到了重要的推动作用。

此外，书中还结合了具体的历史事件和文化现象，对中华智慧进行了深入剖析。作者们通过对古代智者和名篇名言的研究，展现了中华民族在各个领域的卓越贡献，为读者提供了一个全面了解中华文化的窗口。

3、对读者的启示与意义

《中华的智慧》不仅是一本学术着作，更是一本具有启示和意义的书籍。通过对中华智慧的深入剖析，读者可以从中获得许多启发和思考。

首先，书中的中华智慧可以帮助读者认识中国文化的独特之处，增强对中华民族的自豪感和认同感。这对于推动中华文化的传承和发展具有重要意义。

其次，书中的智慧观点可以为读者提供一种不同的思维方式和解决问题的方法。中华智慧融合了道德、伦理和哲学思想，对于当代社会问题的思考和解决具有现实意义。

最后，书中深入的研究和分析方法可以启发读者进行更深入的思考和研究。通过学习和借鉴中华智慧的研究方法，读者可以提升自己的学术水平和研究能力。

4、总结归纳

《中华的智慧》是一本具有重要意义的文化古籍。作者们通过对中华智慧的全面研究，展现了中华民族的独特魅力和智慧传统。这本书不仅对于中华文化的传承和发展具有重要意义，也为读者提供了一个深入了解中华文化的窗口。

通过阅读《中华的智慧》，读者可以从中获得许多启示和思考。它帮助我们认识中华文化的独特之处，提供了一种不同的思维方式和解决问题的方法，并启发我们进行更深入的思考和研究。

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