《再造祖先图像:一项华南宗族民族志的考察》(田野中国)陈晓阳【文字版_PDF电子书_】
书名:再造祖先图像 作者:陈晓阳 出版社:社会科学文献出版社 译者:无 出版日期:2022-6 页数:328 ISBN:9787522800271 |
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内容简介:
本书是一部建立在流动的田野基础上将祖先崇拜与祖先图像纳入视觉人类学研究领域的着作。本书将20世纪80年代以来的传统再造与宗族复兴置于同一框架下考察,从绘制祖先图像的过程展开,通过人类学、艺术史和图像学对祖先图像和当代的宗族组织形式进行综合研究,尝试回应祖先崇拜与宗族观念在新时期的城市与乡村中的多元实践路径,丰富了中国世系群和宗族复兴理论的面向。本书还对粤西客家这一较少被学界关注的族群进行相对系统的调查,从方志、民间文献和口述史中,试图恢复一段模糊不清的边缘族群历史。
作者简介:
陈晓阳,中山大学视觉人类学博士,广州美术学院雕塑系副教授,广州美术学院美术馆副馆长。
过去十年主要从事人类学研究和社会参与式艺术实践,她的项目及作品多以被遮蔽的社群历史与现实展开,曾在广州的城中村及郊区山村与志愿者组织、教学机构和公益组织合作,用在地展览和研究性写作等方式持续展开关于华南文化性的研究与再造工作。 自2008年起,先后参与发起了“蓝田计划”、“南亭研究”、“源美术馆”等社会参与式艺术项目。
目 录:
第一章导论
第一节问题的提出
第二节研究回顾与反思
第三节理论视角的选择:传统再造
第四节田野工作与研究方法
第二章关于祖先的想象与图像
节记忆中的祖先
第二节谁的祖先与谁的像
第三节祖先的换装
小结如何理解几重断裂的传统
第三章在城市与乡村之间
节从珠三角到粤西:地方性的变化
第二节亻厓佬:客家与壮族、瑶族
第三节对田野的再思考:社区还是社群
小结“传统的所有者”
第四章乡村中的祖先与神
节村落中与祖先相关的仪式
第二节祖先带来的神:企石寺与康王崇拜
第三节亦祖亦神:风水信仰与按察庙
小结源流之中的传统
第五章流动中的群体与传统的激活
节以台湾地区为线索
第二节多重边缘
第三节盛世中的宗亲会组织
第四节望祖与地方历史名人
小结传统再造的路径
第六章子孙们的文化实践
节会员与宗亲
第二节对国家的想象
第三节大众媒体与新传统传播
第四节JM研究会的经济
小结不同传统的互相发明
第七章图像的权力与权力的图像
节社会性躯体:祖像的图式来源
第二节子孙的“自画像”
第三节造像事件的局内人与局外人
第四节被遮蔽的精英:女性宗亲
小结传统变迁中的权力关系
第八章继续再造还是再次隐匿
节通谱的理想与困境
第二节新媒介中的传统
第三节“端四”:城里的新节日
第四节祖先造像与流动“祠堂”
小结新传统的命运
第九章总结与讨论:从祖像的变迁理解宗族复兴中的传统再造
参考文献
致谢
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摘要:《再造祖先图像:一项华南宗族民族志的考察》(田野中国)是陈晓阳所着的一本关于华南宗族的研究着作。本书通过对华南宗族的田野调查,探讨了宗族祖先图像的再造过程及其对华南地区的社会结构和文化传承的影响。本文将从四个方面对该书进行详细阐述,包括宗族祖先图像再造的背景和意义、研究方法与数据收集、再造祖先图像的过程和影响以及研究的局限性和展望。
1、宗族祖先图像再造的背景和意义
在这一部分,我们将首先介绍宗族祖先图像再造的概念和意义。然后,我们将阐述华南地区宗族制度的特点和宗族祖先崇拜的重要性。最后,我们将讨论为什么要研究宗族祖先图像再造以及这个研究对于了解华南地区社会结构和文化传承的意义。
2、研究方法与数据收集
在这一部分,我们将介绍作者使用的研究方法和数据收集方式。首先,我们将介绍作者对宗族祖先图像再造的田野调查。然后,我们将详细介绍作者使用的研究工具和数据收集方式。最后,我们将讨论这些方法和数据对于研究结果的可靠性和有效性的影响。
3、再造祖先图像的过程和影响
在这一部分,我们将详细阐述再造祖先图像的过程和其对华南地区社会结构和文化传承的影响。首先,我们将介绍再造祖先图像的具体步骤和方法。然后,我们将讨论这一过程对于华南宗族社会结构的影响,包括家族关系的再塑和宗族权力的再分配。最后,我们将探讨再造祖先图像对于华南地区文化传承的影响,包括宗族祭祀仪式的变化和宗族记忆的再激活。
4、研究的局限性和展望
在这一部分,我们将讨论该研究的局限性和未来的研究展望。首先,我们将介绍该研究的局限性,包括样本的选择和研究范围的限制。然后,我们将提出未来研究的方向,包括研究其他地区的宗族祖先图像再造和与其他学科的跨学科研究。
总结:
通过对《再造祖先图像:一项华南宗族民族志的考察》(田野中国)的阐述,我们深入了解了宗族祖先图像再造的背景和意义、研究方法与数据收集、再造祖先图像的过程和影响以及研究的局限性和展望。该研究对于了解华南地区的社会结构和文化传承具有重要意义。
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