内容简介
─没有人是“创伤”的局外人！─
无论天灾恐惧、意外阴影、童年受虐、家内性侵、母爱创伤、网络霸凌、言语攻击、关系障碍、考试压力、政治暴力……，你我曾深受影响，甚至仍无法平息……。
─疗愈创伤新里程！不只心理治疗，更需身体练习─
就从练习创伤感知瑜伽开始，专注在动作里，你可以有选择，去信任身体的智慧，又一次活得像自己！
让“瑜伽”来帮助你
走出创伤的阴影恐惧
做回身体与心的主人
你可以移动身体、扭动脚趾或转移重心，
帮助自己活在当下，不再因过去而感觉或行动。
你知道吗？“创伤”其实无所不在！从战争灾祸到性侵受虐、从校园霸凌到政治暴力、从酸民爆卦到媒体抹黑……，会造成创伤的原因多到令人无法想像，即便我们不是直接受害者，生活也难免受影响，不仅容易在心里留下害怕与恐惧，身体更会记住受创的经验与感觉。因此，想要疗愈创伤，不能单是透过心理咨商来关注心灵，更要找到方法去支持身体，才能解开因创伤而与自我疏离及断裂的枷锁。
在各种介入身体的方式中，古老的养生之道──瑜伽，帮助受创者重新与自己身体连结的成效最为显着，让活在创伤之中的人有机会重新拿回失去的自我。作者之一的大卫‧艾默森与创伤研究先驱贝赛尔‧范德寇医师，便针对受创者的特殊需求（特别是体验当下及赋予权力），以现有瑜伽式为基础，发展出“创伤感知瑜伽”，让创伤幸存者透过正念、呼吸、温和的瑜伽练习，与自己的身体培养出更正向的关系。书中并有详尽的图说，带领幸存者一步步走向自我疗愈之路。
作者介绍
大卫・艾默森David Emerson
艾默森是一位合格的瑜伽老师，也是麻州布鲁克林司法资源协会创伤中心瑜伽部门的主任。二○○三年，他和创伤中心创办人兼医疗主任范德寇医师，创建了创伤中心的瑜伽课程，其中包括了课程和老师培训计划。艾默森目前负责培训老师，以及有兴趣提供创伤感知瑜伽给病患的临床心理师。
伊丽莎白・贺伯博士Elizabeth Hopper, Ph.D.
贺伯博士是一位领有执照的临床心理师，专长于创伤压力，在过去十四年来，持续地协助创伤幸存者。她是司法资源学会创伤中心的心理师、主管和培训部副主任；同时是REACH专案的负责人，这个专案为全美国各地人口贩运的幸存者提供服务。她也提供有关于创伤幸存者创伤压力和替代性介入措施的全国培训与咨商。
译者简介
许芳菊
政大中文系毕业、美国威斯康辛大学新闻研究所硕士，曾任天下杂志副总编辑、康健杂志总编辑、 亲子天下总主笔。目前为自由作家、译者。
长年在财经、健康、教育教养的领域里报导探索，亦同时着迷于心理分析、宗教、神话与身心之间的关连。喜爱荣格、坎伯、一行禅师、达赖喇嘛与村上村树。
目录
推荐序 彼得・列文博士（Peter A. Levine,Ph.D.）
推荐序 史蒂芬・寇培（Stephen Cope）医务社工
推荐序 蜜雪儿・皮尔札克－韦格那（Michelle Pietrzak-Wegner）
引言 贝塞尔・范德寇医师（Bessel van der Kolk, M.D.）
1 拿回你的身体
2 创伤压力
创伤压力与创伤治疗简史
从历史观点看心理健康症状
创伤事件与症状之间的关联
退伍军人和创伤压力
创伤后压力症候群诊断的扩大应用
创伤后压力症候群的现代治疗模式
复杂型创伤与现有治疗模式的局限
更多新进疗法
创伤治疗的未来
创伤与生存反应
创伤的影响
以瑜伽做为创伤治疗方式
3瑜伽
瑜伽的起源
瑜伽在西方
4创伤感知瑜伽
创伤感知瑜伽的需求
创伤感知瑜伽的关键主题
体验当下
做出选择
采取有效行动
创造节奏
5给幸存者
展开创伤感知瑜伽的练习
在家的练习
6给临床心理师
将瑜伽策略融入诊间的治疗
将瑜伽介入措施与目标搭配
为当下创造出一个焦点
发展正念技巧
建立好奇心并培养对感觉的忍受度
改变和身体的关系
回归中心
根植大地
建立情感调节技巧
呼吸练习和情感调节
练习选择
整合经验
加强信心
建立与他人的连结
因应瑜伽策略引进诊间所带来的挑战
7给瑜伽老师
建立创伤感知瑜伽课程
语言
协助
教师素质
环境
练习
因应瑜伽教室里的触发反应
结论
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