内容简介
●第一位中国籍葛莱美音乐奖得主,用生命实践的觉醒手册
●女人觉醒自助手册,战胜自己内心烦恼
找回温柔慈悲智慧,蜕变成圆满的女人
◎这个时代人类的觉醒,会从女性开始!
集灵性歌者、禅舞者、超逸觉者、女企业家于一身的央金拉姆,某次在山中录音时,意外唱出了大地的呼吸,感受到大地母亲的讯息:一直在养育人类的地球母亲已经老了、受伤了,需要再生;大量的女性需要先连结大地母亲的能量,才能促进地球重生,加速人类进化。全球女性觉醒的时代已经来临,二零一二之后人类的觉醒,一定会从女性开始。
◎快乐女人居家觉醒六法:在淋浴、拖地、洗碗中觉知观照,找回内心的力量
央金拉姆承继藏族的母系传统,自幼在母亲的带领下,从煮茶洗碗、擦窗扫地中学会“藉境练心”,体验到纯净的自心,而后用非凡的胆识撞击出她传奇的一生:从藏族牧羊女、绝望的跳河者、奇正制药创办人、长年实践修行和闭关的瑜伽女,到第一位中国籍葛莱美音乐奖得主……一路走来,她用整个生命去探索觉醒之道,为现代女性提炼出在生活中觉醒的方便法门──“央金玛觉醒六法”。
◎女性觉醒的特殊途径:直觉快速的“央金玛歌舞觉醒法”
央金发现,要让大量女性快速觉醒,就得使用大地母亲的法门;而经验自性最快的方法,就是央金玛歌舞觉醒法。
~大地母亲时代是大量女性觉醒的时代~
觉醒的女人,是快乐的女人
觉醒的女人,是自在的女人
觉醒的女人,是慈悲的女人
觉醒的女人,是智慧的女人
觉醒的女人,是富有的女人
觉醒的女人,是圆满的女人
作者简介
央金拉姆
(藏族女瑜伽行者、奇正藏药创办人之一、第一位中国籍葛莱美音乐奖得主)
许多女性朋友见到央金都会说:“你的生命状态让我们看到女人的希望!”
她是一位清净而欢喜的现代女修行人。由于家族落难,自幼为牧羊女。儿时跟着阿妈学习生活中的“心法”,种下觉醒的种子。
曾经为了发扬藏族文化,大学二年级即辍学创立藏医药事业,投注了八年的心力,成为成功的年轻女企业家。
二零零二年与陈履安出家后还俗的儿子陈宇廷结婚之后,她放下藏药事业,全身心投入心灵修行。在十年的专修闭关,体悟自心本质,突破烦恼恐惧的过程中,逐渐与内心的自性合一。
从开始的居家修行接收到妙音天女的启迪、山中闭关得到大地母亲的讯息、空行母的教授、禅修出现各种善境界,到最后不执着觉受,回归平常,成为一个平静欢喜,时常活在当下的妻子、母亲、心灵姐妹……透过自己的实证,融贯出现代女性在忙碌生活中觉醒的方法。
她今生的愿心是以心灵音乐和自性禅舞帮助女性觉醒。如同曾获八次格莱美奖的美国音乐大师保罗.温特所说:“央金,在你的声音里,有一种古老而神秘的音感,来自于大地母亲的声音,来自于我们祖先古代传承的呼唤。我们恰恰都需要这种呼唤,呼唤我们去聆听心灵深处的声音,帮助我们觉醒……”
.央金的官网www.yangjinlamu.org .央金的博客blog.sina.com.cn/yangjinlamu
目录
推荐序──老公的用处 陈宇廷推荐序──认清自心和生命的真相 陈履安 推荐序──找回生命价值与自性 杨定一推荐序──拥抱美丽,找回女性的力量 赛娜.善宾推荐序──女性觉醒自助手册 汉娜.斯特朗推荐序──从内心的觉醒来影响外在世界 彼得.巴菲特推荐序──重新恢复女性能量 佩姬.洛克菲勒
第一部 心灵女战士
我的心愿找到女性内心的钥匙
第一章 大地母亲时代的来临来自大地母亲的讯息人类觉醒是女性伟大的使命
第二章 传承自藏族母亲的心灵基本功西藏˙阿妈˙我的梦在生活中“藉境练心”阿妈用佛法在我心中种下究竟法则阿妈过逝后,仍在梦与歌中教导我
第三章 在成长、创业、出嫁的经历中,寻找生命的答案走出大山,向往出家为情跳河,重生后更奋发凭着对藏族的热情,把藏药事业经营到上市规模事业上成功,内心却不快乐有幸得到上师的教导梦中预视了自己嫁入汉人官家生命的答案,要往内心找
第二部 快乐女人觉醒六法
踏上觉醒之旅
第四章 央金玛觉醒六法之一──发现自性:与自己内在的觉醒大师相遇发现自性:体验到头脑背后的观察者
第五章 央金玛觉醒六法之二──提升自心:居家四课练觉性家,就是一个女人的道场居家第一课:创造环境居家第二课:禅修居家第三课:清理居家第四课:随处练心
第六章 央金玛觉醒六法之三──认清自心:运用烦恼修行认清自心:运用情绪和烦恼修行 不生气就是女人保持年轻的秘法从愤怒中发现不动的自己另一个大觉醒:愤怒和觉醒的能量本质相同突破更大的烦恼:体验死别,了解生命无死
第七章 央金玛觉醒六法之四──回归自性:与自性相应 回归自性:就是与自性相应体会到本性明光的自心
第八章 央金玛觉醒六法之五──实现愿心:自觉觉他菩萨行实现愿心:活出真实的生命心灵音乐探索之路 跟随内心直觉开放自己,奇迹一路发生终于实现愿心,心灵音乐连接东西方
第九章 央金玛觉醒六法之六──任运自心:让一如状态变成生活行为任运自心:让一如的状态变成生活行为音乐让我和一如连接
第十章 央金玛歌舞觉醒法 觉醒之音、觉醒之诵、觉醒之舞央金玛歌舞法与觉醒六法的关系
第十一章 我的日常观想法
附录──觉醒之旅名词解释
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序
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序
找回生命价值与自性
很高兴看到央金拉姆这些年在自性上的转变。除了对内观与禅修的追求,央金更发心以天籁女声疗愈众生。央金以声音为媒介,不仅用温暖唱诵洗涤人心,更引领听众迈向清净的修行路。
二零零五年,有幸能欣赏央金在舞台上的精湛演出,当时一听到央金纯净清亮的自性唱诵,我便知道央金与其他演唱家不同,央金已走向回归自心的觉醒之旅。
在本书中,央金所分享的内在觉醒与佛法智慧,实为现代人最需要的一堂课。在资讯发达、快速变迁的科技时代,突飞猛进的科技发展虽带来舒适精致的享受,但对物质的执着却在无形中带来心灵上的危机,找回生命价值与自性已成为重要的身心课题。
除了西藏文化的传承,央金也融和世界各地的宗教与灵性资讯,以自身经验内化并传达出来,实在值得读者们以开放的心胸细细品尝。
◎杨定一(长庚生物科技董事长)
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序
老公的用处(节录)
我曾在书上看到,有些古代高僧大德心境已达如如不动、了了分明,几乎随时随地都在平静喜乐中。这时,他们为了增强心灵的稳定性,会故意养一只超级顽皮的猴子或收一位特别麻烦的弟子,用创造逆境来考验自己。
我时常怀疑,说不定这才是央金嫁给我的真正原因。因为我带给她的烦恼,肯定胜过一群猴子和弟子。
其实刚结婚时,央金还在忙她的事业,是位总是飞来飞去、天天开会、常板着脸、很严肃的女老板。而当时我已经学佛修行十五年,其中有三年还出家。因此,我们刚在一起时,我有点像她的上师,教她佛法,督促她修行。她那时什么心灵方面的书都没看过,我还笑她身为藏人,怎么什么都不知道。
现在想想,当时的我实在很蠢、很可笑,因为她的心灵修行很快就远远超过我了。
结婚十年来,她把精力都花在修行上。也因此,她几乎每两、三个月就脱胎换骨一次,性格、想法、见解,都有巨大的变化。有几次甚至像是变成了另一个人……由于她每几个月就变一个人,我时常觉得,别人是追女朋友,而我总是在追太太。她心灵成长太快,我只好拼命追,同时总是想办法制造些爱情和浪漫,要不然太太变成了自己的“菩萨上师”,婚姻未免会怪怪的!(……)
我在参与央金这本书的过程中,也有很多修行体会和突破。这本书大部分是她在美国家中佛堂闭关的十天之中写出来的。那十天里,我扮演太太的角色,帮她做饭、洗衣、打扫,让她能完全安心写书。她每天在佛堂中,我帮她送饭,深切体会到一位家庭主妇的感觉。我要得不多,看到她吃我做的菜时开心的表情,或说句真好吃,我就心满意足了。
那十天之中,她几乎没离开过佛堂,我送饭时,她偶尔会给我看她写的内容。每次看我都很惊讶,不像是她能写出来的。她以前不怎么会写文章,书中的诗、文和觉醒方法,都是她进入禅修状态中写的。由于内容是她在不同的能量状态中写的,有时语气像知心的好友、有时像姐姐妈妈,有时甚至像个谆谆叮咛的老祖母。(……)
这本书其实不只是给女人看的,男人看了也会很有收获。尤其我近来体会到,男人不能只是拼事业、赚钱养家,也要进入伴侣的生活,进入她的生命。(……)央金是个清净、纯朴、可爱的女孩,也是个多梦、大胆、不受传统局限的女人,也可说是个为了女性在寻找人生答案的勇士。她从小到大,经验了各种女人的苦,在书中都可以看到。我想很多男人看了,会更了解女人,也更能够体会到自己在另一半的生命中,能扮演什么角色。(……)
央金没读多少书,但她很勇敢去做、去经验,而且从来没有放弃。苦也去经验、乐也去经验,才有今天的平和、喜乐。也让我看到,修行不能光靠聪明、更不能有幻想。不会有什么神佛突然出来保祐,一定要靠自己一步一脚印,稳稳地在日常生活中前进。
经过了二十五年的“修行”,我才发现,其实心灵修行也不是什么难事、大事、了不起的事,更不是什么神秘的事。只要在吃饭睡觉、坐车开车、上班开会、与人相处、夫妻爱情、孩子教育等日常生活场景中带着觉性,用一些很简单的方法,就能从每一个小烦恼中解脱。
能离开每天的小烦恼,自然慢慢就能面对好友出卖、夫妻离异、事业成败、生离死别等较大的烦恼。甚至有一天,你会发现,烦恼不再是烦恼,都是你自心的游戏。
央金就是这么走过来的,以后也会继续这么走下去,我也总会陪着她。
◎陈宇廷
序
■找到女性内心的钥匙
在探索生命的旅程中,我总觉得需要有一套适合现代女性的修行方法,能帮助人用自己的家作为修行的道场,突破烦恼恐惧,找回女人本有的温柔、平静、慈悲、智慧,蜕变成圆满欢喜的人,甚至能够证悟自性。
为了我自己的觉醒,也为了心灵姐妺们的觉醒,我用生命亲自经验和实践各种修行法门,逐渐提炼出“央金玛觉醒六法”这一套生活化的西藏佛教“心法”。
现代人需要的觉醒方法,是一套能融入现代人忙碌的日常生活的修行方法。
举例来说,西藏传统法教中有一套方法,叫“金刚萨埵消除业障”。需要在静坐中,一面观想,一面念诵心咒,观想甘露自头顶清净自己身心的业障。最基本要修持十万遍。
但这对现代人来讲是极困难的,一方面没有时间,另一方面忙乱了一天,要嘛根本专心不下来,要嘛累得睡着了。很多人修了很多年,挫折感愈来愈重,甚至放弃修行了。
其实,有很简单智慧的一些方法。比如我们每天需要修的消除业力、清净自身的金刚萨埵法,也可以用在动中修。古代的藏人没有水天天洗澡,但时间很多,所以用专门静坐来观想修持。但现代人太忙了,但你每天都会洗澡淋浴,不如洗澡时,就观想水龙头中的水就是纯净的甘露,自头顶冲进你全身的里里外外,把内外的所有脏东西都排出去,这样洗了澡又修了法,也可以边持咒边观想,不是很好吗?这样修比你每天赶工修法有效多了,只是换了形式而不换心。我们既然没有时间专门坐下来观想修持,不如就把修法应有的状态融入我们的日常生活中。
这样做,保证和你用散乱心洗澡的效果不同,会有一种全身清凉的感觉。因为这样洗澡和修金刚萨埵的效果是一样的。如此一来,金刚萨埵法的三个要点在洗澡时都俱足了。第一是训练了你的心专注在当下,减少杂念;第二是让你生起纯净的善念的力量;第三是在善念力的帮助之下,你自然就接通了清净的宇宙能量(金刚萨埵)对你的加持。你就自然和自己清净圆满的自性连结在一起了。
古代用静坐、观想、持咒达到的境界,现代人可以在日常生活和行为中用“心在当下”的方法,练习“随时保持觉性”,与自己的自性连结。练习久了,你和自性的连结就会愈来愈持久、愈来愈自然。
本书是带领女性觉醒的心灵地图,从“发现自性”开始,学习在家中如何“提升自心”。接着利用烦恼和情绪来“认清自心”,之后逐渐熟练“回归自性”,在现实生活中“实现愿心”,并且“任运自心”,达到一如。这是一本女性觉醒自助手册,能帮助姐妹们安全地找到回家的路!
◎央金拉姆
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