作者：徐玟玲  绘者：李丽琴（LiginLee）
出版社：漫游者文化
出版日期：2021/12/01
语言：繁体中文

与牌卡对话，
进一步与自己对话，
穿越情绪山谷，找到平衡，
看见更丰盛的自己。

树的成长过程经历四季的循环变迁，人的心理发展也像树一样，随着心绪的流转，时而沉落，时而飞扬。

荣格从练金术师文献里领悟到，哲学之树是每个人都拥有的原型，而这棵树，显然是可以自我更新的。他也把「树意象」所隐喻的生命原型象征，称为「曼荼罗」或「心灵图像」。

心缮
＝心灵练金术
＝自我的英雄之旅
＝更完整、丰盛的自己

荣格也是第一位正视塔罗牌的心理学家，他认为，塔罗牌能象征人或其境遇的原型。后来，许多心理学家跟随荣格的脚步，把塔罗牌视为一种表达潜意识的方式。《哲学树．心缮卡》在规划时的取材对象，正是荣格的心理类型学、哲学之树、原型。

这副牌卡的设计概念，是希望透过原型象征、共时性与个体化原则，让用牌者能开启潜意识大门，觉察情绪、触发感受，或者绕过意识，让深藏的讯息浮现，看见事情的过去、现在与未来，加以接纳，并做出改变，从而继续成长。

这是透过心灵图像展开的探索历程，
也是与内在对话、整合自我的心缮之旅。

【哲学树．心缮卡的特色】

◎由实务经验和理论兼具的艺术治疗师──徐玟玲博士设计，结合荣格心理学、哲学之树、个体化之旅、艺术治疗，适合谘商、疗癒，也可以每天用来自我对话、平衡心绪。

◎以塔罗牌22张大牌原型为轮，再搭配66张具辅助功能、劣势功能的牌，一共88张，重新精彩论释传统搭罗。

◎22张心灵图像，形成一个随着时间循环的曼陀罗轮，也显示生命流转中22个阶段的心理时空，并呼应塔罗牌22张大阿卡那牌所象征的意义。

◎採用荣格《心理类型学》的四个心理功能原型（感觉、思维、情感和直觉），来类比小阿卡那牌的四种元素（火、土、风、水），且更聚焦在个体内在的心理环境。

◎88张牌共同发挥功能，平衡个体意识与潜意识之间的张力，也像日复一日累积而成的历程，传达出内在整合的练金之旅。

◎每张牌卡皆有对应的「关键字」和「谕言文字」，可帮助使用者经由投射、联想而与牌卡对话。无论自我探索、一对一、团体互动、工作坊，都能从中得到不同的灵感和启示，觉察情绪，触发感受。

◎用牌者也可以透过冥想、艺术涂鸦与创作、身体雕塑、演剧、重新创作等艺术活动方式，觉察从牌卡图像上经验到的感觉，并进一步感知自己独特的生命故事。

艺术是疗癒最好的药引，
《哲学树．心缮卡》的用途不是占卜，
而是支持。

【牌卡套组规格及内容】

◎牌卡尺寸：8.9 × 12.8公分，圆角裁切。

◎牌卡图像：结合摄影、手绘、数位拼贴⋯⋯等多种媒材与技法，图像主题包含各种原型象征，以及不同的环境、色调、情绪氛围，引导用牌者以直觉灵感与牌卡交流，逐渐领会生命流动变化、多彩多姿的本质。

◎牌卡说明手册：全彩印刷，精要说明牌卡的内涵、设计原理、预期效应、用牌方法、牌卡或牌阵评估、关键字和谕言文字，协助用牌者在最短时间内透过牌卡找到平衡之道。

◎外盒：精装磁扣书盒，用纸、装帧精緻，使用或携带皆方便，也适合收藏。

【牌卡的预期功能】

◎从树原型象征遇见爱的成长与转化
◎从众多原型象征遇见自我的生命本质
◎开启想像力，遇见自我拓展的心智
◎穿越情绪山谷，看见平衡
◎透过图像与艺术活动，发展出从抽象概念转化到具体的穿透力

暖心推荐

周咏诗（台湾牌卡协会理事长）
陈盈君（谘商心理师／左西人文空间创办人）
苏益贤（临床心理师）
钟颖（爱智者书窝主持人／谘商心理师）
（依姓名笔画排序）

作者介绍

牌卡设计者／作者简介

徐玟玲

艺术学博士、专业艺术治疗师，理论、实务经验兼具。在讲课或进行引导时，擅长以深入浅出的方式带领，同时也善用随手可得的物件、自然元素，引领听者打开五感，触发艺术疗癒的起心动念。

她认为：「艺术是疗癒最好的药引。」这也是这套牌卡以「心缮」做为其中一个关键字的主要原因。

【现职】
台北市立大学视觉艺术系硕士班艺术治疗组兼任助理教授
杏羽艺术事业有限公司执行长
李政洋身心诊所兼任艺术治疗师
中正纪念堂管理处「文化艺术及文化创意研习：喜阅书房」讲师
遍路文化「艺术治疗」系列课程讲师

【主要学历】
台湾师範大学艺术学博士
台北市立大学艺术治疗硕士
台湾师範大学设计创作硕士
台湾师範大学美术系学士

【主要经历】
台北市立联合医院和平院区精神科实习艺术治疗师
曾任台北市立大学视觉艺术学系艺术治疗组兼任助理教授
曾任国立台湾师範大学美术学系兼任助理教授
台湾艺术治疗学会授证专业会员／艺术治疗师
学校心辅中心／基金会／企业等艺术疗育工作坊及个案艺术疗癒工作超过2000小时（工作对象包含2岁~90岁全龄族群）
故宫博物院【108年度视障实验艺术课程合作计画】参与专家
故宫博物院【故宫×北明「从上手青铜到手创我器」】艺术疗育课程讲师
台湾卫生福利卫福部国民健康署107年【社区预防及延缓失能人员培训计画】高龄者艺术课程召集人与讲师。

【主要作品】
《荣格取向艺术遇疗：疗癒原理与效应》（合着，洪叶文化，2021）
《从相遇到疗癒：自我关照的艺术遇疗》（合着，张老师文化，2019）
《艺术治疗工作坊：媒材应用与创作指引》（合着，洪叶文化，2016）
《创造力教学口袋：三至八岁开放发展式艺术教学》总编着（心理出版，2006）

【线上课程】
《透过艺术，启动亲子陪伴力》（作者与讲师，遍路文化，2020）
《透过艺术，启动自我疗癒力》（作者与讲师，遍路文化，2019）

牌卡影像创作者／绘者简介

李丽琴（Ligin Lee）

台北市立大学视觉艺术学系硕士，喜欢摄影，作品以摄影、绘画，以及影像重新诠释为主。

作品请参见：leeligin.mystrikingly.com

目录

【序】透过直观与交流，觉察心绪变迁／徐玟玲（牌卡设计者/作者）
【序】一个起点／李丽琴（牌卡图像创作者）

一、本牌卡的内涵
．荣格心理学
．哲学之树
．个体化之旅
．牌卡特色

二、本牌卡的设计原理
1.塔罗牌22张大牌原型为轮的22个轴点
2.荣格心理功能原理
3.荣格个体化原则和共时性

三、本牌卡的遇疗性
1.从树原型象征遇见爱的成长与转化
2.从众多原型象征遇见自我生命本质
3.开啓想像力遇见自我拓展的心智
4.穿越情绪山谷看见平衡
5.透过图像与艺术活动的穿透力

四、使用者／适用对象

五、用牌方法

六、牌卡关键字和谕言文字

七、参考书目

序言

序

透过直观与交流，觉察心绪变迁
－－徐玟玲（牌卡设计者／作者）

（摘录）

2012年10月，荣格的首席弟子莫瑞．史丹（Murray Stein）受邀来台湾，进行以《红书》为主旨的两天论坛讲座。史坦用我们东方的〈十牛图〉素材来辅助说明荣格的心理练金术历程，让人备感亲和，再加上我有历程性创作体验，很好领会。

第二天休息时间，我拿梳理中的自我艺术探索图文给莫瑞看，他很欢喜地说那些历程「很漂亮」，鼓励我继续梳理它们的脉络，也乐意我寄去给他看。

那鼓励很重要。后来，日常的历程性作品果真被我收拾为艺术治疗硕士学位论文，形成了「心理动力曼圆陀罗」圆轮，不但吻合先前的「个体存有之四种普遍性主体型态的心理动力结构图」，还由于追加更细緻的观察，因而也能应和塔罗牌大牌围成一圈所呈现之生命律动－－常人潜在集体顺应的自然变动律。

特别宝贵的是，我透过反覆垫高层次的书写，在其中深刻地见证到一种「历程性艺术表达即疗癒」的力量，而这见证，同时转化为未来的觉察能力。

【这一切，终将水落石出】

结束了一切学业、回到现实后，我在各种工作职场里运用各种模式，来带领历程性艺术创作。2013~2014年主持【嬉心岸．生态艺术遇疗】专案时，更以「影像练金术」工作坊留下深刻印象。后来，任教市立大学视觉艺术学系硕班时，我分享这案例，并实际带领整个学期的历程性艺术表达工作。

研究生们毕业后，不少人运用各自领域的独特性发挥历程性艺术表达的奥妙，李丽琴就是其中一位，她以独特的影像技术，持续「影像练金术」系列创作。

长期欣赏丽琴发布在脸书的作品，我感受到当年莫瑞勉励的话语──「历程很漂亮」，不禁即兴留言回应她：「这一切，有一天终将水落石出的。」

【88张图像形成的起承转合圆轮意象】

事过境迁，没想到，如今水落石出的真相，是丽琴的影像作品与我的荣格心得，意外有个机会一起创造一套牌卡！

当我要从那「历程很漂亮」的大量图像中，选出一部分来进行为众人而规划的牌卡时，我想，要从图像提取的，不是丽琴个人的心绪或情结，而是能让常人皆适用的普遍性连结，即荣格说的「原型象征」，以及他与东方互通声息的素养－－阴阳为用、可见与不可见、流转与超越等。

因此，我没有一一打探图像背后的创作者原始意图或故事，而是先透过直观来感应图像，并与之交流。守候中，焦点图像逐渐从图群中站出来，从无序到有序，最后选定的88张图，可以排序为「心理动力曼圆陀罗」那般起承转合的圆轮意象。

又经过一段时间的同在与沉澱，我赋予每张图专属关键字与谕言文字，做为能带来启发灵感或平衡感性情绪的功能。

其次，我还选了荣格的《哲学树》这一书篇来应和，文中是以有如树生长过程之练金术来关照个体化发展，这些笔墨，可用来检核图像群里的许多树意象和其他原型象征。（相关的更多内情，可参阅这本牌卡小书册后续的内容。）

【心绪如生命循环，亦如四季变迁】

荣格认为，最好的心理教材就是大自然。无独有偶，东方的庄子也爱用自然寓言来说人心。这套牌卡强调生命经常有偶遇、经常要随机应变，但生命也如自然的季节变迁那般存有律，等待我们去觉察。

一个人，若不曾有过春与夏的各种情感底蕴，没有对来年人情世故的期待，那秋与冬将没有转化见光的余地。事实上，就连治疗室春天，都需要来访者在各处连结到的独特资源里得到更多光明的滋养，才把治疗室里的挖掘物加以合成为好好生活下去的可用之物。

本牌卡特别点出庄子的东方素养，正是希望提醒用牌者，如能运用周身互补资源的阴阳平衡之利，就能发现，原来，心绪如生命循环，亦如四季变迁，时时准备沉落，也时时可以飞扬；能跨越月光下的阴晴圆缺，更能跨越阳光下的冷热乾湿。

祝福读者们，透过牌卡找到平衡之道！。

内容连载

二、本牌卡的设计原理（摘录）

塔罗的象征符号是人内心的集体原型，为荣格对神话里所体现之人类集体潜意识的研究带来很多启发，并相信神话原型概念就在人类的心中是集体式的。

塔罗牌共78张牌，其中的大阿卡那牌（major arcana共22张）对应22个方位，既象征空间，也象征时间，解释着命运如季节般起承转合的永恆变动，代表宇宙万物运行的成因，每张牌的地位皆平等和占有绝对的重要地位。

这22张牌卡的图像里，各有一位代表人物，反映人生的不同际遇、主要问题或情境，并透过各种符号和颜色来示现该牌所象征的原型意象。

不过，牌卡可能为我们揭示出当前人生的选项，其意却不在提供确切的解决方案。

本《哲学树・心缮卡》，选出22张从心灵投射而产生的图像作品，做为22个轴点，形成一个随着时间循环的曼陀罗轮。图像显示生命流转中的22个阶段心理时空，并一一呼应着塔罗牌22张大阿卡那牌所象征的意义。

以下从0至21依序以「本牌卡牌义（塔罗牌意义）」标示：

0.无中生有（愚者）
1.失序（魔术师）
2.逍遥（女祭司）
3.转变（皇后）
4.自律（皇帝）
5.臣服（教皇）
6.变形（恋人）
7.合体（战车）
8.蜕变（力量）
9.整合（隐士）
10.轮转（命运之轮）    11.抉择（正义）
12.过渡（倒吊人）
13.褪换（死神）
14.调节（节制）
15.野心（恶魔）
16.极致（塔）
17.疗癒（星星）
18.适应（月亮）
19.稳定（太阳）
20.有限（审判）
21.有中之无（世界）