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为何总是回到老路上？

换句话说，只要老路还走得通，人就不会改弦更张。

现状虽然不舒服、不方便，可毕竟熟悉。用老办法能一定程度上预测结果（即使不是自己想要的），不变意味着可以预见下一步；相反，用新办法就不知道接下来会发生什么，而无法预测将来比人们想象的更难以承受。

勉强改变不会成功，重要的是“善用”自己。

首先，你要改变的是行为而不是性格，只有行为才能被有意识地改变。

比如你不想随大流，那就被人约酒时每三次拒绝一次。

比如做个豁达的妻子很难，那你至少可以对晚回家的丈夫面带微笑地说：“回家啦！”虽然这不一定能让丈夫变好，可你心里的感觉总比恼火强吧？

再比如看到孩子不学习就生气，那你就不要看。虽说不管孩子可能越来越不学习，但要是骂了也不学，你的怒火就是纯纯的损失。

这里面最重要的是：一开始不要把门槛设得太高，等有了一点成功后再逐渐提高难度。

另外，如果很难改变自己，审视过去的自己也能让你换个活法。

阿德勒说：“重要的不是被给予了什么，而是如何使用被给予之物。”

据说米开朗琪罗雕刻大卫像的大理石上原本有一道巨大的裂缝，所以从来无人问津，直到米开朗琪罗从中看到了大卫，造出了大卫。

“自己”这件工具是没法换的。

哪怕“自己”有瑕疵，关键问题还是如何“使用”。

你可以试着把自认为的缺点当作长处，就像手机、电脑升级系统后不用换机就能获得新工具一样，你不妨也试着给“自己”做个升级吧。

压力太大怎么办？

这里的“理想”指的是即使有很多事也能轻松完成——尽管想高效处理多项工作真的是很难。

我的理想是“在截稿日前按部就班地写完”，我的现实是“只写了一点，不可能赶上截稿日”，于是就产生了巨大压力。

家务和育儿也一样，当你发现有太多事要做，你就会感到巨大的压力。

怎么才能减轻压力呢？

压力源于理想与现实间的差距，所以我们就要缩小差距，办法之一就是拉低理想，也就是“减少待办”。

要做到这点，我们先得搞清楚这件事是不是必须做的。很多时候，我们只是自以为某件事是必须做的。

不想去就拒绝吧，虽然可能会被说不合群，但是如果想守住自己的时间，就要为自由的生活付出代价。

虽说马上开始最没压力，但要是决定今天不做，那就想好什么时候做，并且在那之前不要再想，这样就没有压力。

压力最大的莫过于一边想着得赶紧做一边什么也不做。

“不想”是放松的必要条件。

如何才能喜欢自己？

比如我说：“你不喜欢自己是因为你期望如此。”

如果你回答：“从来没人说我好，所以我不喜欢自己。”

我会告诉你：外界的评价和自身的价值是两回事，被人称赞你可能会开心，但那也只是别人的评价，并不能为你增添价值。

如果能区分评价和价值，你就可以不在意外界的评价，也不会因缺乏肯定而自我厌恶。

你还可以尝试把自认为缺点的特质想象为优点。

比如有人认为自己“阴暗”“消极”，我就会说：“我觉得你是一个能意识到自己的言行对他人的影响的人，所以至少到目前为止，你从来没有故意伤害过别人，对不对？”

大多数人听了这话都会回答：“确实。”

当然，即使把缺点看成优点，这也还是一种评价。

如果能通过自我改观而喜欢自己，那就不是靠别人的肯定增添自我价值，而是以他人的肯定为契机肯定自己的价值，进而认可自己。

如果能借机与他人相处，就能在人际交往中肯定自己。

阿德勒曾说：只有当我的行为对共同体有益时，我才觉得自己有价值。

人在什么情况下会喜欢自己？

那就是觉得自己在以某种方式帮助别人、为他人做贡献的时候，这时人就会认可自己的价值，进而喜欢自己。

这未必需要某种“行为”，我们只要相信：我活着就是对他人做贡献。

肯定有人会对此嗤之以鼻，毕竟在这个时代，成绩或者说成功才有价值，什么都不行的人没有价值，也没法喜欢自己。

可这也只是大众的评价，这种评价并不能决定一个人的价值。

小孩子即使什么都不干，只要活着就能让周围人感到幸福；那么，没道理说大人不能和小孩一样，只是活着就让周围人感到幸福。

如果对照理想看差距（说是理想，其实也跟成功一样是大众认可的那些），人就没法喜欢自己。

可要是你有因病卧床的亲人朋友，是不是觉得只要人活着就好？

如果你这么想，那就试着同样以“活着就好”的标准看待自己，你无论如何都会喜欢自己的。

能拿到养老金吗？

我能找到工作吗？找到了工作能干到退休吗？能结婚吗？能拿到养老金吗？会孤独终老吗？……一旦开始想这些，人就难免焦虑。

为了认清什么是焦虑，我们先要把它与恐惧区分开。

与焦虑不同，恐惧有明确的对象。

比如地震时建筑剧烈摇晃，你会感到恐惧，会想逃。留在原地很危险，所以恐惧对生存来说是必要的，即使有时候心里想跑身体动不了。恐惧与明确的对象有关，因为知道其原因，所以地震结束后恐惧很快就会消失。

然而焦虑不是这样。克尔凯郭尔说焦虑的对象是“无”，也就是“说不清的焦虑”。不是某件事让人焦虑，而是没有理由（无）却让人焦虑。

恐惧的人会停下或逃走，而焦虑的人会瞻前顾后。

害怕在社交中受伤的人也不认为自己能独自生活，他们采取防御姿态避免深交，但也不彻底切断与他人的联系。

可由于先有了逃避的念头，且附加了焦虑的情绪，因此一遇到困难，他们就会逃跑。

阿德勒说：“一旦人们获得了逃避困难的办法，这种办法就会随着焦虑的附加愈发坚定。”

于是，他们就会越来越不愿意面对人生中的课题。

那么，焦虑的人该怎么办呢？

首先，你要认清自己在所处的现实中并不至于走投无路。人生中的很多事，不试试看是不会知道结果的。

有时你觉得自己没问题，一动手才发现异常困难，只好放弃；有时又刚好相反：无论怎样，你都只能从自己能做的开始。

比如考试前你可能会担心考不好，但你能做的只有复习。虽说学了也未必会考好，可要是你因为考前焦虑导致准备不充分，那这就是逃避。考不好，再考一次就行了。

此外，很多人因为未来不可预测而焦虑。可人生正是因为不可知才有意义。

你难道想要一切按预想发展的人生吗？

没有人生目标怎么办？

这意味着其他任何事物都不变，但其实别的事物也是会变化的。