内容摘要

《上帝的苦弱：一个事件神学》由约翰·卡普托（John D. Caputo）撰写，芮欣翻译，2017年12月29日出版，平装单色624页。原介绍从苦难与悔恨的问题进入，围绕苦弱之力、上帝之名与事件之间的关系展开，并涉及对《圣经》文本的解读。它适合关注后现代思想与神学交会的读者；本页呈现作者的论述范围，不把某一种神学解释当作所有基督徒共有的信念。

书目版本

强力与苦弱的神学区别

原介绍把全能全知的上帝理解称为作者所讨论的强力神学，另以苦弱之力提出不同的思考角度。苦弱在此是神学论述中的关键词，不能据字面解释为身体衰弱或医学症状，也不能把两种理解简化为对个人强弱的评价。

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上帝之名与事件

介绍将呼唤上帝之名与呼唤事件联系起来，并说上帝之名包藏着事件。作者强调事件到来后的结果并不确定，因此苦弱神学在书中被描述为开放而没有确定答案的论述。这是其思想特点，不意味着本书提供可预测现实结果的方案。

文本与思想家线索

原介绍明确提及德希达、本雅明，以及保罗书信、《创世记》、法利赛人与税吏、拉撒路复活和宴席譬喻等文本线索。这些名称可以帮助辨认作者讨论的范围，却不是完整目录，不能据此推定每项各占一章。介绍另用“尚未真实”（not-yet-real）描述事件向未知开放的方向，应置于作者的论述上下文理解，不当成经验科学的术语。

作者与译者背景

出版简介将卡普托列为雪城大学教授，关注海德格、德希达等思想家，列出的代表作有1987年的《激进的解释学》和2007年讨论耶稣与解构的著作。这里保留出版简介的背景，不推定当前任职。

芮欣的简介记载其为中国人民大学博士，并有山东大学威海文化传播学院中文系教学及后现代研究背景。这些信息用于辨识中文译本，不据简介推定当前职务或添加未经核实的译作清单。

阅读范围问答

这是一部医疗或情绪治疗指南吗？

不是。原介绍明确以事件神学和文本解释为论述范围，不提供医疗方法。

介绍列出的文本等于完整目录吗？

不能等同。现有资料只有文本线索，没有全部章节的正式题名。

苦弱之力意味着结果确定吗？

原介绍反而强调事件结果的不确定与神学的开放性，不应写成确定性承诺。

神学文献目录

可按作者及神学主题查阅相关著作，注意哲学论述与灵修讲记的不同资料形态。

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原始商品信息与介绍

以下完整保留本商品来源文字；其中关于灵性、健康或效果的说法属于原商品介绍，不构成本站验证或现实效果承诺。

上帝的苦弱：一個事件神學

ISBN:
9789866131448
出版日期:
2017-12-29
作者：
約翰‧卡普托
譯者：
芮欣
裝訂：
平裝.單色印刷.624頁.14.8x21x2.9.
當遭受苦難，或是對從前的過錯悔恨不已時，如何才能獲得繼續前進的力量？
卡普托在本書中提及德希達、本雅明等人關於苦弱思想的論述，並揭露事件神學中的苦弱之力，透過對保羅書信、創世記、法利賽人與稅吏、拉撒路復活、宴席的譬喻等聖經文本的解讀，帶領讀者們一同從上帝的苦弱中，領受那看似微小，卻足以改變生命、扭轉一切的豐沛能力。
上帝是創造宇宙，全能全知的大能者。這是人們普遍理解的上帝，也是卡普托認為的強力神學。
藉由這本書，卡普托想和讀者說，在存有隱秘的間隙之下，其實是貯藏著上帝的苦弱之力，希望讀者能換個角度去思考上帝，因苦弱的神學是個開放，且沒有確定答案的神學。就如祈禱般，當人們呼喚上帝之名時，也是呼喚著事件，更準確地說，上帝之名包藏著事件，而人們無法確定事件的到來會產生什麼樣的結果，所能做出的回應，就是用心去面對它。
卡普托談論苦弱的神學，採用了放大的事件的超現實主義，事件永無休止的激發的超越性，它要求人們超越自身，走向那未知的領域，召喚人們走向無法抵達的地方，使其超越所能達到的地方。超現實超越了真實，朝著尚未真實(not-yet-real)進發，對此，眼睛還看不見，耳朵還聽不到，但尚未真實卻存在於永無止境的事件中，這是一個無法被容納的、不可被抑制的、無法被解構的事件。
作者簡介
約翰‧卡普托
作者簡介
約翰．卡普托 (John D. Caputo)
雪城大學(Syracuse University)教授，擅長研究海德格、德希達等思想家，代表作品為：《激進的解釋學》(Radical Hermeneutics, 1987)、《耶穌會如何解構：後現代主義給教會帶來的好消息》(What would Jesus Deconstruct?: The Good News of Postmodernism for the Church, 2007)等。
譯者簡介
芮欣
中國人民大學博士，現為山東大學（威海）文化傳播學院中文系副教授，專於後現代研究。

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资料依据：761m.com资料库。