《慈音广传：广慈老和尚口述自传》是释广慈口述、由新文丰出版的佛教人物自传。来源页面提供一段口述摘录，主要谈禅宗丛林传承、栖霞山与天宁寺的唱诵风格、焦山佛学院的“海潮音”，以及广慈老和尚为何这样称呼自己的唱腔。本页只根据这段可核实摘录说明主题，另在独立区域原样保留原始书目、摘录和封面。

书目资料

口述摘录的主题

来源提供的是广慈老和尚的一段第一人称口述，并非完整自传目录。内容从禅宗传承谈到几处寺院的唱诵风格，最后说明他主要采用焦山唱法。读者可把这段文字视为口述史材料，再结合书内其他内容理解其生平。

焦山的‘海潮音’

摘录把焦山的唱腔描述为高低变化明显，并用江水遇石形成海浪般声音作比喻。广慈老和尚说自己目前唱诵多采用焦山风格，少部分取自栖霞山和天宁寺。

名称与经典引用

口述者还引用《观世音菩萨普门品》中‘梵音海潮音’的表达，说明自己把唱法称为‘海潮音’的缘由。这里应区分经文语言、寺院音乐传统与个人口述中的命名。

史实核对边界

来源摘录对禅宗宗派形成与寺院分支有简略叙述，属于受访者的口述版本。本页不把这些简述扩展为严密的历史结论；研究相关传承时应结合独立史料与宗派文献。

适合读者与阅读顺序

适合对佛教人物口述史、禅宗丛林和唱诵传统有兴趣的读者。可先读来源摘录，再在实书中查找生平时间线、寺院经历与唱诵记录。来源没有提供完整目录，不能据此推断全书章节。

常见问题

来源提供了完整目录吗？

没有。来源只提供一段广慈老和尚的口述摘录。

摘录主要谈什么？

禅宗传承、栖霞山与天宁寺的唱法、焦山的海潮音及口述者自己的唱诵习惯。

为什么称作‘海潮音’？

口述者以焦山唱腔的高低起伏和《观世音菩萨普门品》中的用语解释名称。

能凭这段摘录重建完整生平吗？

不能。摘录范围有限，完整生平需查阅全书和其他资料。

相关资料

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• 缅怀星云大师：人间佛教的思想与实践

原始商品信息与介绍

原商品标题：慈音廣傳：廣慈老和尚口述自傳

原始书目资料

【作者: 釋廣慈 口述】
【出版社: 新文豐】
【出版日期: 2026-09-04】
【分類: 青少童書 | 佛教】
【裝訂: 平裝】
【印刷: 無】
【ISBN: 9786260153731】

原始介绍与目录

慈音廣傳：廣慈老和尚口述自傳

達摩傳入中國的「如來禪」傳到六祖慧能「一花開五葉」，六祖下面的五個徒弟都很能幹，創立了曹洞宗、臨濟宗等五個宗派，禪宗因此而遍佈全國。棲霞山是從金山分下來的分枝，同屬於禪宗。棲霞山和天寧寺的唱都是同一個派系，叫「宗門」，專注在參禪。焦山佛學院的唱風格則有不同，叫「海潮音」。焦山在長江的中間，水流的很急，碰到石頭的聲音，有高有低，很明顯。焦山的唱也是高的很高，低的很低，就像海浪，所以叫「海潮音」。我現在唱的大多數都是焦山的，少部分是棲霞山、天寧寺的。同時因為觀世音菩薩普門品有「梵音海潮音，勝比世間音」這句話，所以我就把我的唱叫做「海潮音」。

── 廣慈老和尚口述
 

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