《印度佛学研究》是吴汝钧的论文结集，共收入九篇专题研究。讨论对象包括佛陀传、原始佛教、《法华经》、《维摩经》、中观学，以及佛教和逻辑的关系。书中以原典文献为依据，配合哲学解析来说明义理；其重点并非列举佛教名词，而是考察论证方式、逻辑思考及与西方哲学可以比较的环节。简介特别强调中观学在这一研究范围中的分量。

版本与书目

文献学与哲学的双重方法

本书将文献学与哲学并行使用：一方面依据原典文献，另一方面以现代读者熟悉的词汇解析佛学义理。简介以维也纳学派研究佛教知识论的方法作参照，同时指出本书将应用范围扩展到一般印度佛学题材，尤其是中观学。这说明它关注的不只是资料出处，也包括思想如何提出问题、运用概念和形成论证。

九篇论文的题材范围

佛陀传与原始佛教提供一组研究题材，《法华经》和《维摩经》是另一组经典对象，中观学以及佛教与逻辑的关系则涉及哲学分析。九篇是论文总数，不表示上述每个题材各有一篇；现有简介没有列出逐篇题名，不能据此生成完整目录。

作者的研究背景

吴汝钧获加拿大McMaster University哲学博士学位，曾赴日本大阪外国语大学、京都大学及德国汉堡大学研习日语、梵文、藏文与方法论。作者简介列有《唯识现象学》《纯粹力动现象学》《佛教思想大辞典》等著作。语言与方法论训练，是理解这部论文集同时重视原典与哲学解析的背景线索。

阅读时可先区分的三个问题

它是否为逐经翻译本？

书目将其界定为九篇论文的结集，题材涉及多部经典及哲学问题，未说明提供任何一部经典的完整译文。

中观学在书中处于什么位置？

简介明确突出中观学，并重视印度佛学的论证和逻辑思考；具体章节安排仍需查看本版目录。

可以怎样理解比较哲学的方向？

本书留意印度佛学与西方哲学可比较、可相印证之处。阅读相关论文时，可分别辨明原典依据与作者的分析论证，避免把比较结果当成两种传统完全相同。

同作者研究

下列同作者著作分别关注研究方法和唯识思想，题名与版本另行核对。

• 佛学研究方法论（上下）（三版）【精】
• 唯识现象学（一）世亲与护法

原始封面

资料依据：761m.com资料库。