《永恒与时间：丸山真男思想史学的交响曲》区建英【文字版_PDF电子书_】
| 书名：永恒与时间 作者：区建英 出版社：生活·读书·新知三联书店 译者：无 出版日期：2025-4 页数：401 ISBN：9787108079244 |
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内容简介：
面对丸山真男这位带有多重意义的日本着名学者和思想家，作者尝试通过宏观的考察来找出贯穿丸山真男学术思想之路的核心脉络。
作者认为，从其思想发展历程和对研究对象的把握方法来看，丸山的整个思想轨迹中都贯穿着关于“永恒与时间”的思考。
“永恒”指古往今来人类社会中普遍妥当的价值，“时间”指在历史的流动中不断变化和生灭的具体或特殊事物。
作者认为这对核心范畴体现了丸山自身思想的矛盾和创造力，又体现了其思想史学背后的批判精神和价值关怀。
全书以此为出发点，带着对恩师的敬意，结合丸山的着述与相关批评，从思想史学方面解读了这位思想大家一生的探索与追求。
作者简介：
区建英，日本新潟国际情报大学国际学部教授。主要研究中国近代思想史，并采取与日本思想比较的视点。通过对思想史的省察来寻找近代中国未完成的课题，并探索中国思想在现代社会发展中的可能性。
目 录：
序
第Ⅰ卷 思想学术的历程和转折
导言
第一章 思想历程中的矛盾格斗——“永恒与时间”
小引
第一节 价值哲学与历史主义的纠结
第二节 早年思想史研究的历史主义及其矛盾
第三节 战后对“超历史的”价值的体悟
第四节 “永恒与时间”的方法化和思路
小结
第二章 战后的希望与失望
第一节 宁可寄希望于战后民主主义的“虚妄”
第二节 对战后改革的失望
第三章 在迷惘中探索
第一节 “战后期”的结束与反思
第二节 传统问题与传统概念
第四章 大转折
第一节 助跑阶段的讲座和论文
第二节 范式的转变和方法的确立
第Ⅱ卷 “古层”论
导言
第一章 作为方法的“古层”论
第一节 据以评判问题的概念群
第二节 “层叠结构”模式——“古层”论的方法
第三节 用语变更的意义——“原型”“古层”“执拗低音”
第四节 “古层”研究的文献和实证操作
第五节 日本政治思想史的构架
第二章 “古层”Ⅰ——空间和历史的所与
小引
第一节 空间的所与
第二节 历史的所与——社会结合方式的原初形态
第三章 “古层”Ⅱ——思维方式和价值意识
小引
第一节 历史意识的“古层”
第二节 政治意识的“古层”
第三节 伦理意识的“古层”
结语 “古层”论的冲击
第Ⅲ卷 以“原型”为核心概念的日本政治思想史
导言
第一章 儒教统治伦理和佛教的变化(1964年度讲座)
小引
第一节 古代王制意识形态的形成
第二节 统治伦理
第三节 王法与佛法
第四节 镰仓佛教的变革性
第二章 武士传统中的“可能性”(1965年度讲座)
小引
第一节 “非理的合法化”与武士社会的诞生
第二节 初期武士团的产生及其结构
第三节 武士精神特性在概念上的提炼
第四节 战国武士的精神特性
第五节 “武士道”与“士道”
小结
第三章 “开国”与“锁国”(1966年度讲座)
第一节 作为“开国”经验的基督教传播
第二节 幕藩体制“锁国”下的精神结构
第四章 日本近世儒教史和国学史的重构(1967年度讲座)
小引
第一节 近世儒教的政治思想
第二节 作为思想运动的国学
结语 “古层”论思想史的特征和意义
终卷 福泽谕吉研究和中国观
导言
第一章 到达“结局”之前的福泽谕吉
第一节 人民“制作”与“独立自尊”
第二节 福泽的“实学”和哲学
第三节 从“价值判断的相对性”到“相关主义”
第二章 “他者感觉”与中国认识
第一节 “他者感觉”的体悟
第二节 历史主义视野下的中国观
第三节 “永恒与时间”视野下的中国观
结语
后记
附录1 参考文献
附录2 丸山真男年谱
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摘要：《永恒与时间：丸山真男思想史学的交响曲》区建英，通过对丸山真男思想史学的深入研究，揭示了其思想史学的独特魅力和深远影响。本文从思想史学的视角出发，探讨丸山真男的思想体系、研究方法及其在当代的价值和意义。
1、思想体系
丸山真男的思想体系具有鲜明的时代特征和深刻的历史内涵。他主张以历史唯物主义为指导，关注社会变革与思想发展的关系。在思想史研究中，他强调历史与现实的互动，认为思想是历史的产物，也是推动历史发展的动力。丸山真男的思想体系主要包括以下几个方面：一是对日本近代思想史的研究，揭示了日本近代思想发展的内在逻辑；二是对中国近代思想史的研究，探讨了中日思想交流与互动的关系；三是对西方思想史的研究，借鉴西方思想资源，丰富和发展了日本思想史研究。
丸山真男的思想体系具有以下特点：一是注重历史与现实的结合，强调思想史研究的现实意义；二是不拘泥于传统观念，敢于提出新观点、新理论；三是具有强烈的批判精神，敢于对既有理论进行反思和质疑。
丸山真男的思想体系对当代思想史研究具有重要的启示意义。首先，他的研究方法为我们提供了新的视角，有助于我们更好地理解思想史的发展规律；其次，他的研究成果为我们提供了丰富的思想资源，有助于我们拓展思想史研究的领域；最后，他的批判精神为我们树立了榜样，有助于我们不断提高思想史研究的水平。
2、研究方法
丸山真男在思想史研究中，采用了多种研究方法，包括文献研究、实证研究、比较研究等。其中，文献研究是其主要的研究方法之一。他通过对大量文献的梳理和分析，揭示了思想史发展的内在逻辑。在文献研究中，丸山真男注重以下三个方面：一是对原始文献的搜集和整理；二是对文献的解读和阐释；三是对文献的批判性分析。
实证研究是丸山真男思想史研究的另一重要方法。他通过对历史事件的实证分析，揭示了思想史发展的具体过程。在实证研究中，丸山真男注重以下三个方面：一是对历史事件的客观描述；二是对历史事件的因果分析；三是对历史事件的评价。
比较研究是丸山真男思想史研究的又一特色。他通过对中日、中西思想史的对比研究，揭示了思想史发展的共性和个性。在比较研究中，丸山真男注重以下三个方面：一是对思想史发展规律的比较；二是对思想史发展特点的比较；三是对思想史发展影响的比较。
3、当代价值
丸山真男的思想史研究在当代具有重要的价值。首先，他的研究成果有助于我们更好地理解思想史的发展规律，为当代思想史研究提供了有益的借鉴。其次，他的研究方法为我们提供了新的研究思路，有助于我们拓展思想史研究的领域。最后，他的批判精神为我们树立了榜样，有助于我们不断提高思想史研究的水平。
丸山真男的思想史研究对当代中国具有重要的启示意义。首先，他的研究方法有助于我们更好地理解中国思想史的发展规律，为当代中国思想史研究提供了有益的借鉴。其次，他的研究成果有助于我们拓展中国思想史研究的领域，丰富中国思想史的研究内容。最后，他的批判精神有助于我们不断提高中国思想史研究的水平。
丸山真男的思想史研究对当代世界思想史研究也具有重要的启示意义。首先，他的研究成果有助于我们更好地理解世界思想史的发展规律，为世界思想史研究提供了有益的借鉴。其次，他的研究方法有助于我们拓展世界思想史研究的领域，丰富世界思想史的研究内容。最后，他的批判精神有助于我们不断提高世界思想史研究的水平。
4、深远影响
丸山真男的思想史研究对后世产生了深远的影响。首先，他的研究成果为思想史研究提供了丰富的理论资源，为后世学者提供了有益的启示。其次，他的研究方法为思想史研究提供了新的视角，为后世学者提供了新的研究思路。最后，他的批判精神为后世学者树立了榜样，为后世学者提供了精神动力。
丸山真男的思想史研究对日本思想史研究产生了重要影响。他的研究成果为日本思想史研究提供了丰富的理论资源，推动了日本思想史研究的发展。同时，他的研究方法也为日本思想史研究提供了新的视角，促进了日本思想史研究的创新。
丸山真男的思想史研究对世界思想史研究也产生了重要影响。他的研究成果为世界思想史研究提供了丰富的理论资源，推动了世界思想史研究的发展。同时，他的研究方法也为世界思想史研究提供了新的视角，促进了世界思想史研究的点击联系需要东西方神秘学学习资料，专业的咨询
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