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《人类的本能》肯尼思·R. 米勒

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《人类的本能》肯尼思·R. 米勒【文字版_PDF电子书_】

《人类的本能》封面图片

书名:人类的本能
作者:[美]肯尼思·R.米勒
出版社:中信出版社
译者:何梓健/吴奕俊
出版日期:2023-7-10
页数:304
ISBN:9787521756081
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内容简介:

人类手中掌握着一股力量,它决定了我们是否会成为生命历史长河中的英雄。对人类演化的正确理解揭示了这一光辉的独特性——刚开始,人类也许只是纷繁生命之树上的一根小小树枝,但正是这根树枝让一切有了意义。人类是独一无二的物种,具有非凡的行为灵活性和想象力。最重要的在于,人类具有自觉的自我意识,这使人类超凡脱俗,超越生存和繁衍的必要条件,并能了解“我们如何起源,又如何走到今天”。

—

宇宙就像万象森罗的万花筒,其中充满了进化的可能性。美国生物学家肯尼思·R.米勒认为,人类的起源并不意味着自由意志的缺席,我们高度演化的神经系统运作机制足以让自由意志成为可能。自然选择固然解释了我们的身体和大脑是如何形成的,但这并不是决定社会和人类文明形成的基础。我们应当坚定地认为,人类正在与所有物种一同进化;与此同时,人类在宇宙中也拥有自我意识的特殊位置。人类站在绚烂舞台的中央,现在是我们熠熠生辉的时候了,人类将在地球和宇宙的历史中发挥不可估量的作用。

作者简介:

肯尼思·R.米勒(Kenneth R. Miller)

生物学家,古尔德奖获得者,畅销书作家

肯尼思·R.米勒是美国重要的进化论捍卫者之一,他是细胞生物学家、分子生物学家,也是科普书作家。他曾在哈佛大学任教,后任职于布朗大学。米勒在美国着名科学公案——基茨米勒诉多佛案中作为首席专家证人出庭作证,为进化论的科学传播出庭辩护,该案被比喻作现代版“斯科普斯猿猴审判”。此外,他还是美国高中生物课本的合着作者。

作者获奖情况 :

美国细胞生物学学会公共服务奖(2006年)

美国科学促进会公众参与科学奖(2008年)

国际进化研究协会斯蒂芬·杰·古尔德奖(2011年)

译者|吴奕俊

任教于广州暨南大学外国语学院,译有《设计通史》《情报搜集:技术、方法与思维》《一阅千年:纸的历史》等作品。

译者|何梓健

任教于广东外语外贸大学南国商学院,译有《一阅千年:纸的历史》《缺陷也完美》等作品。

译审|殷融

南京师范大学心理学博士,潍坊学院副教授,中国心理学会理论心理学与心理学史专业委员会委员,科普作家。主要研究方向为进化心理学、社会心理学。

译者|吴奕俊

任教于广州暨南大学外国语学院,译有《设计通史》《情报搜集:技术、方法与思维》《一阅千年:纸的历史》等作品。

译者|何梓健

任教于广东外语外贸大学南国商学院,译有《一阅千年:纸的历史》《缺陷也完美》等作品。

译审|殷融

南京师范大学心理学博士,潍坊学院副教授,中国心理学会理论心理学与心理学史专业委员会委员,科普作家。主要研究方向为进化心理学、社会心理学。

目  录:

前 言 我们的故事

—

第一章 生命的恢宏

生命的科学

华莱士的疑惑

令人害怕的信条?

意外的物种

达尔文式思维

—

第二章 所言非虚

科学的叙事

穿越坟场

身首之骨

人与猿的界线

生物遗传的本质

揭秘的基因碎片

无用的假基因

融合的证据

否定的重负

—

第三章 机遇与奇迹

关于人类黎明的一瞥

人类化石物语

宏大的跃升?

最后的人类?

人类的降级

平平无奇的人类细胞

奇妙的意外?

重获意义

—

第四章 万物解释者

蚂蚁与人类

现代进化综论

进化心理学

问题出在哪里?

达尔文的镜子

—

第五章 猿猴之智

感知与矩阵

进化的头脑

生物电与神经连接

意识也由原子组成?

心灵滤镜

达尔文的克鲁机

华莱士的教堂

感知的修正

大脑像电脑一样吗?

灵长目动物的思想

—

第六章 意识之流

我头脑中的电影

大脑的制片人

复杂难题

动物的意识体验

神经科学的解释

并行不悖

心智要务

意识演进

—

第七章 我,机器人

自由之说

意志的鬼魂

行为决定论

破碎的发条

量变引起质变

选择的发动机

因果的牵引线

自由的进化

—

第八章舞台中央

人性的承诺

万灵之长

生命的终极潜能

心智重任

万物理论?

舞台中央

—

技术附录 2号染色体的融合位点

注释

参考文献

致谢

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摘要:《人类的本能》是肯尼思·R. 米勒对人类行为根源和生物学本能的深刻剖析。通过生物学、进化心理学和神经科学的多重视角,米勒揭示了驱动人类行为的基本机制,以及这些本能如何塑造我们的社会、道德和文化。书中强调,人类的复杂行为并非单纯的理性选择,而是深受基因、环境和生物化学信号的影响。这些本能既能带来生存优势,也可能导致冲突和社会问题。米勒通过大量研究案例和科学实验,阐明了从恐惧、攻击性到合作、利他行为的演化逻辑,展示了人类行为背后的科学规律和道德启示,为理解自我和社会提供了全新的视角。

1、本能的生物基础

米勒在书中首先探讨了人类行为的生物学根源,指出许多看似复杂的行为实际上源自原始的生物本能。这些本能通过神经系统和激素调控,影响着我们的情绪、决策和行为模式。

书中引用了大量动物实验和人类神经研究,说明恐惧、愤怒和亲社会行为都与特定脑区的活动密切相关。例如,杏仁核的活跃直接关联人类的恐惧反应,而催产素则能增强信任和合作倾向。

米勒强调,这些生物基础并非固定不变,而是可以在一定程度上受到环境和学习的调节。这一观点挑战了传统的“理性至上”认知模式,使人们理解行为的多层次成因。

2、进化视角解读本能

从进化角度看,人类本能是数百万年自然选择的产物。米勒指出,某些行为模式能够提高生存和繁殖成功率,因此被遗传下来,成为人类共有的行为倾向。

书中详细分析了攻击性、领地意识和社交行为的进化逻辑。例如,攻击性在争夺资源时提高了生存概率,而群体协作则增强了整体竞争力,形成了复杂社会结构的基础。

米勒进一步说明,现代社会的许多道德冲突,实际上是古老本能与现代环境的不匹配。例如,面对有限资源的竞争本能在现代社会可能导致过度竞争和社会不平等问题。

3、本能与社会行为

米勒认为,人类社会行为与本能密切相关。亲社会行为如合作、分享和同情,源自群体生存的进化需要,而某些负面行为如偏见和攻击,也可以追溯到原始社会的生存策略。

书中引用实验证据表明,人类在陌生群体中往往表现出防御性和排斥行为,而在熟悉群体中则更倾向合作。这种行为模式帮助解释了社会结构和群体间冲突的生物学基础。

此外,米勒探讨了教育、文化和法律在调节本能行为中的作用。他指出,社会制度可以通过奖励与惩罚机制,引导本能行为朝向更符合社会整体利益的方向发展。

4、本能对道德与决策的影响

米勒强调,人类道德判断并非纯粹理性产物,而是深受生物本能影响。利他行为、同情心和道德直觉都有生物学基础,并在进化过程中提高了群体生存率。

书中提出,本能驱动的道德判断可能存在偏差。例如,面对陌生人时的利他倾向较低,而对亲近个体的保护欲更强,这种“近亲偏好”源于基因复制的优先策略。

米勒进一步指出,通过理解本能与道德的关系,人类可以更理性地设计制度和政策,减少冲突和不公平,使社会行为与进化本能协调共生。

总结:

《人类的本能》通过生物学和进化学的视角,揭示了人类行为背后的复杂动力机制。从生物基础、进化逻辑、社会行为到道德判断,米勒展示了本能在塑造人类行为中的核心作用。

全书不仅提供了科学理解自我与他人的工具,也启示我们在现代社会中如何调控本能,使其服务于群体福祉与个人成长。通过对本能的深刻洞察,人类可以更智慧地应对社会挑战,建设更加和谐的未来。

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