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《北京古建筑物语(套装3册)》张克群【文字版_PDF电子书_推荐】_设计艺术

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《北京古建筑物语(套装3册)》张克群【文字版_PDF电子书_推荐】

《北京古建筑物语(套装3册)》封面图片

书名:北京古建筑物语一:红墙黄瓦
作者:张克群
出版社:麦客文化·化学工业出版社
译者:无
出版日期:2019-5
页数:/
ISBN:9787122296283
7.1
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内容简介:

《北京古建筑物语》(套装3种)用图文结合的方式,通过379幅精美手绘图和照片,介绍了140处北京古建筑的前世今生,让读者更好地了解故宫、潭柘寺、卢沟桥等古建筑背后的历史、文化渊源。

作者简介:

张克群,国家一级注册建筑师。毕业于清华大学建筑系,受教于建筑学大家梁思成先生。毕业后一直从事建筑设计工作。

家学渊源深厚,亲友中名人辈出。父亲张维,曾任清华大学副校长,中国科学院和中国工程院两院院士。母亲陆士嘉,流体力学家、教育家,北京航空学院(现北京航空航天大学)创校教授之一。舅公施今墨,北京四大名医之一。儿子高晓松,音乐制作人。

目  录:

红墙黄瓦

目录

概说 012

卷一·城市

远古时期北京地区的城镇 026

明清北京城 027

卷二·宫殿

故宫 062

景山 076

卷三·祭坛

天坛 084

先农坛 091

日坛 094

卷四·庙宇

孔庙(文庙) 100

太庙 102

历代帝王庙 106

大高玄殿 107

宣仁庙和昭显庙 112

卷五·园林

北海 118

香山 126

颐和园 130

团城 147

圆明园 152

卷六·陵墓

轩辕台 164

古燕国的王公墓 166

西汉燕王墓 168

金陵 170

明十三陵 175

景泰帝陵 188

田义墓 191

清醇亲王墓(七王坟) 195

卷七·其他

国子监 202

皇史晟 208

跋:我的北京 214

参考文献 216

晨钟暮鼓

目录

卷一·佛教建筑

潭柘寺 022

天宁寺 027

云居寺 032

香界寺 038

卧佛寺 041

法源寺 045

法像大禅寺昊塔 052

灵光寺 055

广济寺 058

镇岗塔 060

大觉寺 062

万松老人塔 065

圣安寺 068

妙应寺(白塔寺) 071

碧云寺 075

居庸关过街塔墩(云台) 080

智化寺 084

法海寺 088

正觉寺(五塔寺) 092

大慧寺 096

万佛延寿寺菩萨造像 100

黄寺清净化城塔 103

雍和宫 110

觉生寺(大钟寺) 115

卷二·道教建筑

白云观 124

丫髻山道观 130

东岳庙 134

妙峰山庙群 140

大慈延福宫 144

吕祖宫 147

花市火神庙 150

卷三·伊斯兰教建筑

牛街礼拜寺 162

花市清真寺 166

东四清真寺 170

马甸清真寺 172

卷四·天主教建筑

南堂(宣武门堂) 180

东堂(王府井堂) 183

北堂(西什库堂) 186

西堂(西直门堂) 190

东交民巷天主教堂 194

乡村天主教堂 196

卷五·基督教建筑

亚斯立教堂 206

珠市口教堂 208

缸瓦市教堂 210

参考文献 214

八面来风

目录

引子 016

卷一·早期洋式建筑

教堂

南堂(宣武门堂) 027

东堂(王府井堂) 029

北堂(西什库堂) 034

西堂(西直门堂) 037

东交民巷教堂 040

永宁堂 043

南岗子堂 043

西洋楼式建筑·整体建筑

圆明园西洋楼 045

颐和园清晏舫 056

畅观楼 057

六国饭店 062

中南海海晏堂 064

陆军部衙署 066

西洋楼式建筑·洋脸谱

恭王府花园 069

住宅大门 074

商家店铺 077

农事试验场 079

卷二·东交民巷建筑

使馆

英国公使馆 090

法国公使馆 090

美国公使馆 091

俄国公使馆 092

日本公使馆 093

新英国公使馆 095

新法国公使馆 096

新俄国公使馆 096

新美国公使馆 096

比利时公使馆 099

奥地利公使馆 101

新日本公使馆 102

荷兰公使馆 103

银行

俄国俄华道胜银行 106

英国汇丰银行 108

德国德华银行 108

日本横滨正金银行 111

法国东方汇理银行 116

美国花旗银行 117

其他建筑

圣米厄尔天主教堂 119

同仁医院 120

祁罗弗洋行 120

第二代六国饭店 122

北京俱乐部 124

法国邮局 125

卷三·清末民初建筑

清末政府建筑

资政院与法律学堂 131

外务部迎宾馆 134

大理院 136

清末教会学校

潞河中学 139

清末新式学校

顺天中学 142

京师女子师范学堂 144

陆军贵胄学堂 148

京师大学堂 148

清华学校 154

清末铁路建筑

马家堡车站 171

正阳门东车站 171

清华园车站 175

张家口车站 175

清末公共及工业建筑

北京饭店 177

溥利呢革公司 178

京师自来水公司 178

民国初年办公及商业建筑

国会议场 183

盐业银行 186

劝业场 186

北京水准原点房 190

厂甸 193

协和医院外籍大夫住宅群 194

外国神父墓地 197

卷四·古桥

卢沟桥 202

万宁桥 208

永通桥 214

朝宗桥 218

通运桥 220

卷五·长城

金山岭长城 226

八达岭关长城 226

慕田峪长城 232

司马台长城 232

参考文献 239

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摘要:在华夏文明的版图上,北京的古建筑群如同一部用砖石与木料书写的不朽史书,而张克群女士的《北京古建筑物语(套装3册)》则是打开这部史书的精美钥匙。这套作品以设计艺术为视角,将散落于京城各处的宫殿、寺庙、园林与民居串联成一幅恢弘而细腻的文化长卷。作者以女性特有的温婉笔触与建筑学者的严谨逻辑,带领读者穿越时空,触摸梁柱间蕴含的哲学思想,感受飞檐下流转的世俗烟火。从皇家气派的紫禁城到胡同深处的四合院,从宗教圣地的梵音缭绕到园林造景的诗情画意,套装三册不仅是一次建筑美学的巡礼,更是一场关于城市记忆与民族精神的深度对话。它让冰冷的建筑开口说话,让凝固的历史重新流动,为所有热爱传统文化与设计艺术的人提供了一份不可多得的精神盛宴。

1、皇城气象的史诗解读

张克群在书中对北京皇城建筑的剖析,绝非简单的导游式介绍,而是将每一座宫殿、每一道城门都置于历史演进的坐标中进行深度解码。她以紫禁城为核心,细致拆解了从午门到神武门的中轴线布局,指出这种对称与递进的空间序列,实则是对封建礼制中“君权神授”思想的物化表达。书中对太和殿的描写尤为精彩,那重檐庑殿顶的雄浑轮廓、金砖铺地的细腻质感,在作者的笔下都成了权力与美学交织的产物,让读者明白为何这座大殿能成为中国古代建筑艺术的巅峰之作。

对于天坛的设计艺术,作者没有停留在祈年殿的华丽外观,而是深入剖析了其“天圆地方”的哲学内核。她指出,圜丘坛的层数、栏板的数量乃至台阶的级数,皆与“九”这个极阳之数紧密相连,这种将数字崇拜与建筑构造完美融合的手法,体现了古人“天人合一”的至高追求。张克群通过对比不同祭祀建筑的形制差异,揭示了皇权在神权面前的微妙姿态,使读者在欣赏建筑之美的同时,也能领悟到隐藏在砖瓦之间的政治智慧与宇宙观。

在论述皇城建筑时,作者还特别关注了那些容易被忽视的细节,如角楼的精巧结构、护城河的防御美学。她以通俗易懂的语言解释了榫卯结构如何在无钉无铆的情况下支撑起巨大的屋顶,这种对传统工艺的致敬,让现代读者对古代工匠的智慧生出由衷的敬佩。通过对这些细节的挖掘,张克群成功地将宏大的皇城叙事落到了实处,使读者感受到每一块砖石背后都凝聚着无数无名者的心血与匠心。

2、寺庙园林的禅意空间

北京的古寺园林在张克群的笔下,被赋予了超越宗教仪式的审美价值。她以雍和宫为例,详细分析了藏传佛教建筑如何在汉地文化中实现风格融合,那些鎏金铜瓦、彩绘藻井与汉式殿宇的搭配,构成了一种独特的视觉交响。作者特别强调了寺庙园林中“借景”手法的运用,如碧云寺借助西山山势,使建筑与自然浑然一体,这种对环境的巧妙利用,正是中国古典园林设计的精髓所在。

对于园林艺术的解读,张克群将焦点放在了空间节奏的把控上。她以颐和园为例,指出从东宫门进入后的压抑感,到昆明湖豁然开朗的视觉释放,再到万寿山层层叠叠的楼台亭阁,整个游览过程如同一首精心谱写的乐曲,有起承转合,有高潮低谷。书中对长廊彩画的描绘尤为生动,那些取材于《红楼梦》《西游记》的图案,不仅是装饰,更是将文学叙事引入建筑空间,让游客在行走中完成一场文化的漫游。

作者还别具匠心地关注了寺庙园林中的植物配置,指出松柏的苍劲、竹子的清雅、牡丹的富贵,都是造园者刻意营造的意境符号。在潭柘寺的古银杏与戒台寺的卧龙松之间,张克群看到了时间对建筑的另一种塑造,这些古树名木本身就是活着的文物,它们与寺庙建筑共同构成了一部生长的历史。这种将自然元素纳入建筑学考察的视角,极大地丰富了读者对古建筑整体性的理解。

3、胡同民居的生活美学

《北京古建筑物语》最动人的部分,或许在于它对胡同与四合院的深情凝视。张克群没有将这些民居简单归类为“次要建筑”,而是将其视为承载北京市民生活记忆的活态博物馆。她详细描述了四合院从大门、影壁到正房、厢房的布局逻辑,指出这种封闭而内向的空间结构,实际上是对中国传统家庭伦理中长幼有序、内外有别的完美诠释。那扇看似普通的广亮大门,其实暗藏着主人的官阶与地位,每一处细节都是社会关系的无声宣言。

作者对胡同生活的描写充满了烟火气,她带领读者走进那些狭窄的巷弄,观察垂花门上的木雕、窗棂上的冰裂纹、门墩上的石狮。这些看似琐碎的装饰构件,在张克群眼中都是民间艺术的瑰宝。她以什刹海周边的胡同为例,分析了临水建筑如何利用自然景观创造宜居环境,那些爬满藤蔓的灰墙、探出墙头的枣树,共同构成了老北京独有的生活图景。这种将建筑与日常生活紧密结合的写法,让冰冷的建筑充满了温度。

书中还对胡同的衰败与保护提出了深刻思考。张克群以冷静的笔触记录了某些历史街区在现代化进程中的失落,那些被拆毁的院落、被改建的戏楼,都成了她笔下无声的叹息。但她并未止于怀旧,而是通过对比国内外历史建筑保护的成功案例,呼吁一种更具远见的城市更新理念。这种将学术研究与现实关怀相结合的写作姿态,使这套书超越了单纯的建筑鉴赏,成为一份关于城市文脉延续的珍贵档案。

4、设计艺术的解构密码

作为一套以“设计艺术”为关键词的作品,张克群对古建筑的美学分析堪称教科书级别。她从色彩学角度切入,指出北京皇城建筑以红墙黄瓦为主调,这种高饱和度的色彩搭配不仅是为了视觉冲击,更有着严格的等级标识功能。而灰砖灰瓦的民居则与之形成鲜明对比,这种色彩上的二元对立,恰恰构成了北京城市景观的丰富层次。作者对彩画的解读同样精彩,从和玺彩画的金碧辉煌到旋子彩画的细腻多变,每一种图样都有其特定的文化寓意。

在结构美学方面,张克群着重讲解了斗拱这一中国古建筑独有的构件。她以图示结合文字的方式,清晰展示了斗拱如何通过层层出挑将屋顶的重量传递到立柱,同时又在视觉上形成一种向上的飞升感。这种将功能性与装饰性完美统一的设计,正是中国古建筑屹立千年而不倒的奥秘所在。作者还对比了唐宋与明清斗拱风格的差异,指出这种演变背后是建筑技术与社会审美的双重变迁,让读者看到设计艺术绝非一成不变,而是随着时代不断演进。

书中对建筑空间序列的把握尤为精妙,张克群通过分析不同建筑群落的入口、过渡、高潮、结尾四个阶段,揭示了古人如何通过空间叙事来营造特定的心理感受。无论是故宫的威严还是颐和园的惬意,都是这种空间设计手法的成功运用。她还特别强调了“透漏”与“虚实”的美学原则,指出漏窗、月洞门等元素如何打破空间的封闭感,创造出一步一景的游赏体验。这些深入浅出的解析,为普通读者打开了一扇理解中国古典设计思想的窗口。

总结:

《北京古建筑物语(套装3册)》以其独特的视角与深厚的学养,为读者搭建了一座通往古代建筑智慧的桥梁。张克群以女性特有的细腻与学者的严谨,将北京古建筑从冰冷的物质存在转化为鲜活的文明载体。她让我们看到,那些飞檐斗拱不只是力学奇迹,更是民族精神的具象表达;那些胡同院落不只是居住空间,更是社会伦理的微观缩影。这套书的价值不仅在于知识的传递,更在于它唤醒了一种文化自觉,让现代人在钢筋水泥的森林中,依然能够回望来路,找到精神的家园。

在城市化浪潮席卷一切的今天,张克群的作品犹如一剂清醒剂,提醒我们建筑不仅是遮风挡雨的庇护所,更是承载记忆与情感的容器。她通过对设计艺术的深度解读,揭示了古人在处理人与自然、人与社会、人与神祇关系时的卓越智慧。这些智慧对于当下的建筑设计、城市规划乃至生活美学,仍具有重要的启示意义。阅读这套书,就像与一位博学而亲切的向导同行,在砖瓦之间读懂历史,在光影之中触摸永恒。

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