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《万国来朝:<职贡图>里的古代中国与世界》[清]丁观鹏 等绘 & 罗山 译注【文字版_PDF电子书_推荐】

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《万国来朝:<职贡图>里的古代中国与世界》[清]丁观鹏 等绘 & 罗山 译注【文字版_PDF电子书_推荐】

《万国来朝:<职贡图>里的古代中国与世界》封面图片

书名:万国来朝
作者:[清]丁观鹏等绘/罗山译注
出版社:北京时代华文书局
译者:无
出版日期:2019-7
页数:288
ISBN:9787569930665
6.7
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内容简介:

《万国来朝:<职贡图>里的古代中国与世界》以现藏于法国国家图书馆、清乾隆时期描绘海外诸国及国内各民族的画册《职贡图》为基础,解读画册中各使者形象背后的国名、方位、山川道里、风土人情等,展示了二百年前清王朝与周边地区及国家的政治、经济、文化关系及往来情形。惟妙惟肖的彩绘图为今天的人们了解当时世界各国的服饰、风俗、特产及生活状态等留下了第一手材料。

作者简介:

罗 山

本名周天一,历史学博士生,研究方向为清代历史,取清代理学家罗泽南之号“罗山”为笔名,《国家人文历史》杂志特约作者,着有《职贡图:古代中国人眼中的域外世界》一书。

目  录:

第一册

朝鲜国官

朝鲜国官妇

朝鲜国民人

朝鲜国民妇

琉球国官

琉球国官妇

琉球国人

琉球国妇

安南国官

安南国官妇

安南国人

安南国妇

安南国剌鸡人

安南国剌鸡妇

暹罗国官

暹罗国官妇

暹罗国人

暹罗国妇

苏禄国人

苏禄国妇

南掌国官

南掌国官妇

南掌国老挝

南掌国老挝妇

缅甸国人

缅甸国妇

大西洋国人

大西洋国妇

大西洋合勒未祭亚省人

大西洋合勒未祭亚省妇

大西洋翁加里亚国人

大西洋翁加里亚国妇

大西洋波罗泥亚国人

大西洋波罗泥亚国妇

大西洋国黑奴

大西洋国黑奴妇

大西洋国僧

大西洋国女尼

小西洋国人

小西洋国妇

英吉利国人

英吉利国妇

法兰西国人

法兰西国妇

瑞国人

瑞国妇

日本国人

日本国妇

马辰国人

马辰国妇

汶莱国人

汶莱国妇

柔佛国人

柔佛国妇

荷兰国人

荷兰国妇

鄂罗斯国官

鄂罗斯国官妇

鄂罗斯国人

鄂罗斯国妇

宋腒国人

宋腒国妇

柬埔寨国人

柬埔寨国妇

吕宋国人

吕宋国妇

咖喇吧国人

咖喇吧国妇

嘛六甲国人

嘛六甲国妇

苏喇国人

苏喇国妇

亚利晚国人

亚利晚国妇

第二册

西藏所属卫藏阿里喀木诸民

西藏所属卫藏阿里喀木诸妇

西藏所属补噜克巴人

西藏所属补噜克巴妇

西藏所属穆安巴人

西藏所属穆安巴妇

西藏巴哷卡穆等处人

西藏巴哷卡穆等处妇

西藏密尼雅克人

西藏密尼雅克妇

鲁卡补扎人

鲁卡补扎妇

巴勒布大头人

巴勒布从人

伊犁等处台吉

伊犁等处台吉妇

伊犁等处宰桑

伊犁等处宰桑妇

伊犁等处民人

伊犁等处民人妇

伊犁塔尔奇查汗乌苏

等处回人

伊犁塔尔奇查汗乌苏

等处回人妇

哈萨克头目

哈萨克头目妇

哈萨克民人

哈萨克民人妇

布鲁特头目

布鲁特头目妇

布鲁特民人

布鲁特民人妇

乌什、库车、阿克苏等城回目

乌什、库车、阿克苏等城回目妇

乌什、库车、阿克苏等处回人

乌什、库车、阿克苏等处回人妇

拔达山回目

拔达山回目妇

拔达山回民

拔达山回民妇

安集延回目

安集延回目妇

安集延回民

安集延回民妇

安西厅哈密回民

安西厅哈密回民妇

肃州金塔寺鲁古庆等族回民

肃州金塔寺鲁古庆等族回妇

爱乌罕回人

爱乌罕回妇

霍罕回人

霍罕回妇

启齐玉苏部努喇丽所属回人

启齐玉苏部努喇丽所属回妇

启齐玉苏部巴图尔所属回人

启齐玉苏部巴图尔所属回妇

乌尔根齐部哈雅布所属回人

乌尔根齐部哈雅布所属回妇

土尔扈特台吉

土尔扈特台吉妇

土尔扈特宰桑

土尔扈特宰桑妇

土尔扈特民人

土尔扈特民人妇

整欠头目先迈岩第

景海头目先纲洪

第三册

鄂伦绰

鄂伦绰妇

奇楞

奇楞妇

库野

库野妇

费雅喀

费雅喀妇

恰喀拉

恰喀拉妇

七姓

七姓妇

赫哲

赫哲妇

福建省罗源县畲民

罗源县畲民妇

古田县畲民

古田县畲民妇

台湾县大杰巅等社人

台湾县大杰巅等社妇

凤山县放索等社人

凤山县放索等社妇

诸罗县诸罗等社人

诸罗县诸罗等社妇

诸罗县箫垄等社人

诸罗县箫垄等社妇

彰化县大肚等社人

彰化县大肚等社妇

彰化县西螺等社人

彰化县西螺等社妇

淡水厅德化等社人

淡水厅德化等社妇

淡水厅竹堑等社人

淡水厅竹堑等社妇

凤山县山猪毛等社人

凤山县山猪毛等社妇

诸罗县内山阿里等社人

诸罗县内山阿里等社妇

彰化县水沙连等社人

彰化县水沙连等社妇

彰化县内山人

彰化县内山妇

淡水右武乃等社人 < 176

淡水右武乃等社妇 < 176

湖南省永绥乾州等处红苗 < 178

永绥等处红苗妇

靖州通道等处青苗

靖州通道等处青苗妇

安化宁乡等处瑶人

安化宁乡等处瑶妇

宁远等处箭杆瑶人

宁远等处箭杆瑶妇

道州永明等处顶板瑶人

道州永明等处顶板瑶妇

永顺保靖等处土人

永顺保靖等处土妇

第四册

云南省云南等府黑彝

云南等府黑彝妇

云南等府白彝

云南等府白彝妇

云南等府干彝

云南等府干彝妇

广南等府妙彝

广南等府妙彝妇

曲靖等府僰人

曲靖等府僰妇

景东等府白人

景东等府白人妇

曲靖等府仲人

曲靖等府仲人妇

广南等府沙人

广南等府沙人妇

广南等府侬人

广南等府侬人妇

顺宁等府蒲人

顺宁等府蒲人妇

丽江等府怒人

丽江等府怒人妇

鹤庆等府求人

鹤庆等府求人妇

武定等府罗婺人

武定等府罗婺妇

临安等府土佬人

临安等府土佬妇

元江等府窝泥人

元江等府窝泥妇

临安等府苦葱人

临安等府苦葱妇

临安等府扑喇人

临安等府扑喇妇

云南等府撒弥人

云南等府撒弥妇

云南省曲靖等府苗人

曲靖等府苗人妇

普洱等府莽人

普洱等府莽人妇

姚安等府傈僳人

姚安等府傈僳妇

武定等府摩察人

武定等府摩察妇

楚雄等府扯苏人

楚雄等府扯苏妇

临江等府牳鸡人

临江等府牳鸡妇

丽江等府么些人

丽江等府么些妇

鹤庆等府古倧人

鹤庆等府古倧妇

永北等府西羌人

永北等府西羌妇

大理等府峨昌人

大理等府峨昌妇

曲靖府海彝人

曲靖府海彝妇

广西府阿者彝

广西府阿者彝妇

曲靖府鲁屋彝

曲靖府鲁屋彝妇

武定府麦岔人

武定府麦岔妇

姚安府嫚且人

姚安府嫚且妇

顺宁府利米人

顺宁府利米妇

开化府普岔人

开化府普岔妇

永昌府西南界缥人

永昌府西南界缥人妇

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摘要:《万国来朝:里的古代中国与世界》是一部由清代宫廷画家丁观鹏等人绘制、罗山译注的珍贵图文典籍,它并非简单的画册,而是一扇窥探古代中国世界观与对外交流史的深邃窗口。本书以细腻的笔触与详实的考据,再现了清代鼎盛时期万国来朝的盛况,将来自不同地域的使臣、贡使及其背后的异域风情、物产文化,悉数定格于尺幅之间。罗山的译注则如同一把钥匙,解锁了画面背后隐藏的历史密码、外交礼仪与地缘政治。阅读此书,犹如进行一场跨越时空的文明巡礼,既能领略宫廷艺术的辉煌,又能洞察古代中国“天下观”的宏大叙事,感受中华文明与世界文明早期碰撞与交融的生动图景。

1、画卷背后的帝国雄心

《万国来朝》图卷的创作,本身就承载着清王朝鼎盛时期强烈的政治与文化诉求。乾隆皇帝在位期间,国力达到顶峰,他渴望通过图像的方式,将“天朝上国”的威仪与四海宾服的盛况永久记录下来。丁观鹏等宫廷画师奉旨创作,并非仅仅为了艺术审美,更是要完成一项宏大的政治宣传工程。画卷中各国使节排列有序,服饰各异,神态恭敬,这种精心编排的构图,本身就是一种帝国秩序的视觉化表达。

罗山在译注中详细考证了这些使团的历史背景,揭示了画卷背后复杂的朝贡体系运作机制。朝贡并非简单的贸易往来,而是一套维系东亚国际秩序的政治礼仪。通过译注,读者能够理解为何某些国家使节被描绘得格外尊崇,而另一些则相对边缘化。这种等级化的视觉呈现,反映了古代中国以自我为中心的世界观,即“天下”秩序中,中华文明居于核心,周边乃至远邦皆为“藩属”或“化外之地”。

从艺术史的角度看,这幅长卷的创作过程也体现了清宫绘画的集大成特色。丁观鹏等人融合了西洋透视法与东方工笔重彩的技巧,使得画面既具有宏大的叙事感,又不失细节的精妙。人物面部表情的刻画、服饰纹理的描绘,乃至贡品器物的质感,都达到了极高的艺术水准。这不仅是画家技艺的体现,更是帝国财力与组织能力的象征,一幅画作,便是一部微缩的帝国档案。

2、异域使臣的鲜活群像

本书最引人入胜之处,在于它为读者呈现了一个个鲜活的异域使臣形象。画卷中的人物并非千篇一律的符号,而是被赋予了鲜明的民族特征与个性。来自西洋的使臣,其卷发、深目、高鼻以及紧身服饰被准确捕捉;而来自东亚、东南亚的使臣,其面容、发髻、衣着则各具特色。罗山的译注进一步为这些“沉默”的画像注入了声音,他引证中外史料,勾勒出每位使臣可能的身世、使命与旅途见闻。

这些使臣携带来的贡品,是画卷中另一大看点。从西洋的自鸣钟、玻璃器,到南洋的象牙、香料,再到中亚的良马、玉石,这些琳琅满目的奇珍异宝,不仅是财富的象征,更是不同文明科技与艺术的结晶。罗山在译注中逐一解读这些贡品的来源、用途与文化内涵,使读者得以窥见当时全球物产流通与技艺交流的脉络。一幅画,俨然是一部17-18世纪的全球物质文化简史。

值得注意的是,画卷也并非完全写实,其中包含了大量基于想象与传闻的描绘。对于某些遥远或未曾亲临的国度,画师往往依据《山海经》等古籍或道听途说的描述进行创作,这使得部分使臣的形象带有神话色彩。罗山在译注中敏锐地指出了这些“失真”之处,并分析了其背后的文化心理与知识局限。这种虚实交织的描绘,恰恰反映了古代中国对世界的认知,既充满探索的好奇,又受限于时代的局限。

3、图文互证的史学价值

罗山的译注工作,赋予了这部画册超越单纯艺术欣赏的史学价值。他并非简单地将古文翻译成白话,而是进行了大量的跨学科考证。每一段译注都像是一篇微型论文,将画面中的细节与《清实录》、《大清会典》以及外国使团的游记、档案相互印证。这种图文互证的方法,极大地提升了本书的学术含量,使其成为研究清代外交史、民族史与物质文化史不可多得的原始资料。

通过译注,读者能够清晰地看到朝贡制度在实际运作中的复杂性。例如,使团进京的路线、沿途的接待规格、觐见皇帝的礼仪程序、赏赐物品的等级,都有严格的规定。罗山从画卷中的细节出发,揭示了这些制度背后的权力逻辑与政治考量。他让读者明白,一次看似和谐的朝贡活动,实则充满了外交博弈、利益交换与文化冲突,远非“万国来朝”四个字所能简单概括。

此外,本书还为我们提供了观察18世纪全球格局的独特视角。画卷中出现的国家与地区,涵盖了东亚、东南亚、中亚、南亚、西亚乃至欧洲,这几乎是当时清朝所能接触到的整个已知世界。罗山通过分析各国使臣出现的频率与地位,勾勒出清朝眼中“世界”的版图与等级。这种来自古代中国的“世界地图”,虽然充满了自我中心的偏见,却也是理解前现代国际关系体系的重要标本,具有不可替代的文献价值。

4、现代视角下的文化回响

在全球化日益深入的今天,重新审视《万国来朝》图卷,具有超越历史本身的现实意义。它促使我们反思“文化自信”的根源。画卷中所展现的“天朝上国”心态,既有其历史合理性,也包含了封闭与傲慢的隐患。罗山的译注并未刻意美化这段历史,而是客观呈现了其中的辉煌与局限,引导读者以批判性的眼光看待古代中国的世界观念,从而更好地理解现代中国融入世界的历程。

本书的出版形式——文字版PDF电子书,也体现了传统文化在数字时代的创新传播。高清的电子图像使得读者可以任意放大画面细节,细细品味画师的笔触与历史的痕迹。而罗山简洁流畅的译注,则降低了阅读门槛,让非专业读者也能轻松进入这段历史。这种“图文并茂+深度解读”的模式,为古籍的现代化普及提供了优秀的范例,让沉睡在博物馆中的国宝,真正走进寻常百姓的阅读视野。

最后,本书的价值还在于它提供了一种“他者”的镜像。通过观察清代画家如何描绘“他者”,我们得以反观自身。那些被描绘的异域使臣,既是清朝权力叙事的工具,也是不同文明相遇时留下的真实印记。罗山的译注,正是努力还原这些“他者”的声音与视角,让历史不再只是单方面的独白。这种对多元视角的尊重与挖掘,使得《万国来朝》不仅是一部关于中国的书,更是一部关于人类文明交流与互鉴的启示录。

总结:《万国来朝:里的古代中国与世界》以一幅宏大的宫廷画卷为起点,经由丁观鹏等画师的丹青妙笔与罗山学养深厚的译注,为我们构建了一个立体而复杂的古代世界图景。它既展示了清代盛世的辉煌气象与以自我为中心的“天下观”,也通过细节的考据与批判性的解读,揭示了朝贡体系背后的权力博弈、文化碰撞与认知局限。阅读此书,是一次视觉与智识的双重盛宴,让我们在欣赏艺术之美的同时,深刻理解了古代中国与世界互动的方式,以及这种互动如何塑造了今天的我们。

总体而言,这部作品成功实现了艺术鉴赏与历史研究的完美结合。它让我们看到,一幅画作可以成为通向一个时代的钥匙,而严谨的学术译注则能让这把钥匙发挥最大的功用。对于历史爱好者、艺术研究者以及所有对古代中国与世界关系感兴趣的读者而言,本书都是一部兼具观赏价值与学术深度的佳作,值得反复品味与深入思考。

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