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《100个常用词中的古代博物志》许晖

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《100个常用词中的古代博物志》许晖【文字版_PDF电子书_】

《100个常用词中的古代博物志》封面图片

书名:100个常用词中的古代博物志
作者:许晖
出版社:广西师范大学出版社
译者:无
出版日期:2024-8
页数:400
ISBN:9787559849052
7.4
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内容简介:

《100个常用词中的古代博物志》以常用词为方法,从源头抽丝剥茧,在时间的流动中捕捉万千知识:“卤莽”原来指盐碱地上的荒草,“风筝”原来是传递消息的工具,“赝品”的“赝”竟然跟家鹅有关,“首饰”原来指男人的帽子及其饰物……原来,古人也都是科普小能手——一个个词里仿佛包含着一段段“山海经”,一幅幅画中更是蕴藏着“海错图”一般的细节。书中收录100幅印色细腻、细节精美的古画,犹如一场纸上展览,画面与文字相互见证,于细微之处遇见激荡的过往。

作者简介:

许晖,诚品书店蝉联40周热销作家。主编有《“六十年代”气质》《中国历史的后门》,主要着作有《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》《这个词,原来是这个意思(一、二、三、四、五辑)》《这个字,原来是这个意思(一、二、三、四辑)》《古人原来是这样说话的》《植物在丝绸的路上穿行》《香料在丝绸的路上浮香》《100个汉语词汇中的古代风俗史》《100个成语中的古代生活史》。

目  录:

山林河海

“瓜葛”为何指远亲

“如愿”原来是彭泽湖神的婢女

“竹报平安”为何指报平安的家信

“连理”本来是两棵树

“希望”本来指仰望星星

“灵芝”原来有六种颜色

“卤莽”原来指盐碱地上的荒草

“败家子”的称谓是怎么来的

“蕞尔小国”的“蕞”原来指束茅草表位次

奇人异兽

“三脚猫”原来是从飞熊变化而来

“与虎谋皮”本来是“与狐谋皮”

“心头鹿撞”为何用鹿来作比喻

“水獭”为何以“獭”为名

“对手”为何跟“手”有关系

“荒诞”竟然是一种怪兽

“扛鼎”到底怎么“扛”

“龟缩”原来不仅仅指龟缩头

“长舌妇”最早指哪个女人

“赝品”的“赝”竟然跟家鹅有关

“顶缸”为何比喻代人受过

“狡猾”本来是一项罪名

“猪头”原来是祭祀的敬供

“猩红”跟猩猩有关系吗

“糟蹋”竟然是遭水獭之祸

“蟊贼”原来是两种害虫

“鳏夫”为何代指丧妻的男人

“强梁”原来是食鬼之神

家常杂物

“不倒翁”原来是劝酒用具

“风筝”原来是传递消息的工具

“什物”原来是军旅中的必备器物

“方舟”原来是大夫所乘的船

“天衣无缝”来源于佛教用语

“凶器”原来指丧葬器具

“扑满”为何用作存钱罐的代称

“布袋”原来是上门女婿的谑称

“行李”的称谓是怎么来的

“纨绔子弟”的“纨绔”是什么东西

“作主”原来是制作神位

“灵柩”不是棺材

“扶老”原来是拐杖的雅称

“青衫”为何代指失意的官员

“使节”的称谓是怎么来的

“尚方宝剑”的“尚方”原来是官署名

“首饰”原来指男人的帽子及其饰物

“哭丧棒”原来有竹杖和桐杖之分

“摇钱树”原来是形容妓女

“徽号”原来是旌旗

“蓝本”为何代指底本

“烽火”原来是两种信号

人情礼节

“方丈”的称谓是怎么来的

“兄台”为何是对朋友的敬称

“处女”本来指未出嫁的女子

“同僚”为何指同事

“会计”的称谓是怎么来的

“赤子”本义是婴儿

“良家妇女”有严格的限定

“县官”竟然是皇帝的称谓

“状元”的称谓是怎么来的

“员外”本来是一项官名

“孤注”竟然指宋真宗

“官衔”为什么指官位

“和缓”原来是秦国的两位良医

“妯娌”的称谓是怎么来的

“岳父”为何是对妻子父亲的尊称

“姑息”为什么会养奸

“折枝”原来指为长者效劳

“采花”原来比喻美好的爱情

“饯行”原来首先要祭路神

“添丁”原来是凶兆

“正室”、“侧室”原来不是指妻妾

异闻秘史

“马路”不是供马走的路

“书信”原来指传递信札的人

“讨厌”来自巫术用语

“老油条”为何比喻圆滑

“危言”竟然指正直的话

沐浴 是严格的礼仪制度

“时髦”是哪个朝代最早用的

“步骤”原来是指由慢走到快跑

“身怀六甲”为何表示怀孕

“妖孽”本来不是形容女色

“村气”原来是唐太宗调侃驸马之语

“兵谏”的“兵”原来指兵器

“穷鬼”原来并不穷

“弃市”本来不是指死刑

“招魂”既招生者之魂也招死者之魂

“败绩”为何形容军队溃败

“薪水”为何代指工资

“鬼祟”的“祟”到底是什么

“秋老虎”原来是“秋老火”之误

“首级”为何指脑袋

“要领”原来指腰斩和枭首之刑

“靠山”靠的不是安禄山

“赛神”不是比谁供的神好

“喽啰”竟然是赞美的词

“随和”原来是两件宝物的并称

“公社”原来指官家的祭祀场所

“号子”为何是监狱牢房的代称

“名堂”为何指花招

“陵寝”专指帝王的坟墓

“灵台”最初是求雨之台

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摘要:《100个常用词中的古代博物志》许晖,通过对100个常用词的深入挖掘,揭示了古代博物志的丰富内涵,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。本文将从词源、文化、艺术和影响四个方面对这本书进行详细阐述,以期让读者更好地理解古代博物志的魅力。

1、词源探秘

《100个常用词中的古代博物志》许晖以100个常用词为切入点,追溯其词源,揭示了这些词汇背后的历史和文化。例如,“龙”这个词汇,在古代不仅是一种神兽,更是中华民族的象征。通过对“龙”的词源探秘,读者可以了解到古代人们对自然界的敬畏和对神秘力量的崇拜。

在词源探秘的过程中,许晖还结合了大量的文献资料和考古发现,使读者对古代博物志有了更加直观的认识。例如,通过对“竹”这个词汇的词源分析,读者可以了解到古代人们的生活习惯、审美观念以及与自然的关系。

此外,许晖在词源探秘中还注重对词汇演变过程的梳理,使读者能够清晰地看到古代博物志的发展脉络。

2、文化解读

《100个常用词中的古代博物志》许晖通过对100个常用词的文化解读,展现了古代社会的风俗习惯、宗教信仰和道德观念。例如,“礼”这个词汇,在古代不仅是一种行为规范,更是一种道德准则。通过对“礼”的文化解读,读者可以了解到古代社会的等级制度、尊卑观念以及人际关系的处理方式。

在文化解读方面,许晖还关注了古代博物志中的民俗文化,如节日、庆典、服饰等。通过对这些民俗文化的解读,读者可以感受到古代社会的丰富多彩和人文关怀。

此外,许晖在文化解读中还探讨了古代博物志中的哲学思想,如儒家、道家、佛家等,使读者对古代博物志有了更加深刻的理解。

3、艺术展现

《100个常用词中的古代博物志》许晖通过对100个常用词的艺术展现,揭示了古代博物志中的艺术成就。例如,“画”这个词汇,在古代不仅是一种绘画技艺,更是一种文化传承。通过对“画”的艺术展现,读者可以了解到古代绘画的技法、风格以及审美追求。

在艺术展现方面,许晖还关注了古代博物志中的建筑、雕塑、音乐等艺术形式。通过对这些艺术形式的解读,读者可以感受到古代艺术的独特魅力和人文精神。

此外,许晖在艺术展现中还探讨了古代博物志中的艺术流派和代表人物,使读者对古代艺术有了更加全面的认识。

4、影响传承

《100个常用词中的古代博物志》许晖通过对100个常用词的影响传承,揭示了古代博物志对后世的影响。例如,“书”这个词汇,在古代不仅是一种书写工具,更是一种文化传承。通过对“书”的影响传承,读者可以了解到古代书籍的编纂、传播以及文化传承的重要性。

在影响传承方面,许晖还关注了古代博物志中的科技发明、医学知识等对后世的影响。通过对这些知识的传承,读者可以感受到古代智慧的博大精深。

此外,许晖在影响传承中还探讨了古代博物志中的道德观念、人文精神等对后世的影响,使读者对古代博物志的价值有了更加深刻的认识。

总结:《100个常用词中的古代博物志》许晖通过对100个常用词的深入挖掘,揭示了古代博物志的丰富内涵,为读者呈现了一幅生动的历史画卷。本书不仅具有很高的学术价值,还具有很高的文化传承意义。

本文从词源、文化、艺术和影响四个方面对《100个常用词中的古代博物志》进行了详细阐述,以期让读者更好地理解古代博物志的魅力。

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