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中庸全鉴 第2版PDF电子书下载

哲学宗教

• 作 者：（战国）子思着；东篱子解译
• 出 版 社：北京：中国纺织出版社
• 出版年份：2014
• ISBN：9787518001637
• 页数：307 页

图书介绍：《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅最小的一部，但却是其中最富意蕴、最具理论和最见气象的着作，最能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。本书对《中庸》原典进行了全面而细致的解读，从修身养性、处世经验、人生励志、领导艺术等各个角度出发，阐发蕴藏其中的真理，并以经典案例加以印证，帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典中所包含的智慧，相信一定会让你受益匪浅。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：春秋繁露 天人三策下一篇：智慧灯 弘一大师研究论稿 《中庸全鉴 第2版》目录 标签：解译 中庸

第一章 天命：天地之化本于中和1

1．秉承天命，天人合一2

2．道不可离，君子慎独4

3．要有“三省吾身”的态度7

4．中、和是一切的根本12

第二章 时中：君子中庸，小人反中庸15

1．做个坚守道德的君子15

2．反中庸者是可怕的17

3．去除内心的肆无忌惮20

第三章 鲜能：人生在世，都是有欲望的25

1．中庸是最高的道德标准25

2．孔子的中庸思想27

3．人的欲望永远都不能满足29

4．必须克服褊狭的劣根性30

第四章 行明：既无过之，亦无不及33

1．万事都要讲究一个“度”33

2．物壮则老，过犹不及37

3．适度才是正确的选择39

4．骄矜者无知，自知者智慧41

第五章 践行：积极实践45

1．中庸不是用来研究的45

2．只有实践才能出真知46

3．学以致用方显真智慧48

第六章 大知：大智慧者执两用中51

1．执两用中是杰出的领导艺术51

2．隐恶扬善，律人安人53

3．扬长避短，以扬为主54

4．多征询下属的意见57

第七章 予知：聪明反被聪明误63

1．聪明并不等于高明63

2．不要显得比别人聪明65

3．鸡蛋不必硬碰石头69

第八章 服膺：中庸之道，服膺弗失72

1．践行中庸需要内在的自觉性72

2．时刻不放弃追求的目标73

3．认识到错误就立即改正76

第九章 可均：自刃可蹈，中庸难得82

1．中庸是极致性的标准82

2．中庸之道与对症下药83

第十章 问强：精神力量的强最重要85

1．宽柔以教，不报无道85

2．暴力不是明智的选择89

3．与人为善，和而不流91

4．坚持原则，保持气节94

第十一章 素隐：遵道而行，依乎中庸98

1．欺世盗名者不得善终98

2．半途而废者难以成功103

3．不争不斗，不喜不厌108

第十二章 费隐：君子之道费而隐110

1．中庸之道既易又难111

2．努力摆脱一知半解112

第十三章 不远：君子之行，安然守正115

1．道不远人，远人非道116

2．以尊重人的原则去治理人117

3．忠恕之道与中庸之道120

4．庸德之行，庸言之谨123

5．做人做事要收敛一些125

第十四章 素位：素位而行，反求其身129

1．是什么角色就做好什么事130

2．安守本分方得安享终生132

3．上不陵下，下不援上135

4．上不怨天，下不尤人136

5．君子求诸己，小人求诸人138

第十五章 行远：行远自迩，登高自卑141

1．有谦乃有容，有容方成广141

2．认识自我，切忌虚夸145

第十六章 鬼神：道体物不可遗148

1．道是无所不在的148

2．内心的“诚”是关键149

第十七章 大德：大德者必受命151

1．德行是一切伦理的基础151

2．高贵的品德是一种财富153

3．修德可以养生增寿155

第十八章 无忧：中庸而行，可以无忧157

1．中庸道德价值的评判158

2．对自己的修养和作为要谨慎160

3．按礼制服丧也是孝道的体现161

第十九章 达孝：礼法制度是治国之本163

1．用“孝”字影响别人164

2．善于继承前人的志向169

3．“礼”是不能错乱的171

4．把“礼”上升为政治的合法性174

第二十章 问政：治国理政的方法和原则177

1．为政之要，在于得人181

2．以自身的德行感召人才184

3．治国之道，以仁为本186

4．凡事预则立，不预则废189

5．勤奋必能通向成功193

第二十一章 诚明：自诚明，自明诚196

1．诚是儒学的奠基性观念196

2．诚和明是互相联系的198

3．“自诚明”与“自明诚”199

第二十二章 至诚：用至诚之心赢得至忠202

1．君使臣以诚，臣事君以忠202

2．用自己的真诚打动对方206

第二十三章 致曲：真诚之人能化育万物209

1．致曲的修养之道209

2．由局部达到整体的诚211

第二十四章 前知：至诚者可预知未来213

1．诚的最高境界有如神灵213

2．先知来自于自身的修炼215

第二十五章 自成：诚者自成，合内外之道217

1．诚是事物的发端和归宿217

2．至诚必然是仁德219

3．诚者能够成就自己220

4．从独善其身到兼济天下224

第二十六章 无息：至诚是没有止息的226

1．追求至诚永远不停止227

2．博大高明，悠远长久230

3．至诚的三种情形231

第二十七章 明哲：明达智慧，进退自如233

1．修养德行，适应圣人之道234

2．达到圣人之道的具体途径236

3．明哲保身，方能进退自如238

4．等待适当的时机再行动242

第二十八章 自用：愚贱不可自以为是245

1．自以为是者总与失败同行246

2．刚愎自用会导致悲惨的结局248

3．独断专行，必铸苦果251

4．孔子为何要遵从周礼254

第二十九章 取信：无征不信，不信民弗从257

1．把王道推行到天下258

2．民信是最强的凝聚力260

3．要成为良好的榜样262

4．身体力行，为不言之教265

5．以品格魅力感召天下268

第三十章 敦化：至圣之德广大如天272

1．孔子祖述尧舜的脉络272

2．孔子祖述尧舜的内容276

3．小德川流，大德敦化277

第三十一章 至圣：能“配天”的领导艺术280

1．居上者要“临之以庄”281

2．宽裕温柔，容纳万物283

3．培养宽宏大量的胸怀286

4．仪表言行要显得精明强干288

第三十二章 天德：天下唯有德者居之292

1．至诚之道的功用292

2．“诚”是天人合一的联结点295

第三十三章 德化：弘扬德行的最高境界299

1．君子之道不可急功近利300

2．把民众培养成有德的君子303

3．含而不露比暴跳如雷更有效304

参考文献307

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