哲学导论 综合原典阅读教程 第9版PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：（美）所罗门着；陈高华译
- 出 版 社：北京：世界图书北京出版公司
- 出版年份：2012
- ISBN：9787510048616
- 页数：560 页
图书介绍：本书深深植根于过去，结合了哲学历史和当代哲学中大量的原始资料以及详细的评论和解释。选择范围从最古老的文献碎片，到女权主义，多元文化和认知科学的前沿文献。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：其实，你和你的烦恼都不存在下一篇：《周易》原义 《哲学导论 综合原典阅读教程 第9版》目录 标签：导论 哲学 教程 综合 阅读
导论1
苏格拉底1
阿里斯托芬，《云》1
柏拉图，《申辩》2
柏拉图，《克力同》3
柏拉图，《斐多》7
柏拉图，《理想国》8
什么是哲学？8
柏拉图，《申辩》11
卡尔·雅斯贝尔斯，“轴心时期”11
老子，《道德经》13
哲学探讨的现代路径13
勒内·笛卡尔，《谈谈方法》16
逻辑简介18
演绎论证19
归纳论证25
类比论证27
充要条件、“逻辑可能性”和反例论证29
归谬法31
最阴险的种种谬误31
重要词汇35
参考文献与进一步阅读材料36
第一部分世界与彼岸39
第1章 实在39
1.1“世界真实地存在的方式”40
亚里士多德，《形而上学》40
1.2最初的希腊哲学家40
伊奥尼亚的自然主义者41
一元论、唯物主义和非实质的“基质”42
赫拉克利特43
德谟克利特、原子和多元论44
泛灵论45
毕达哥拉斯46
现象／实在的区分46
巴门尼德46
巴门尼德，《残简》46
智者47
形而上学48
1.3东方的终极实在：印度、波斯和中国49
精神作为实在：《奥义书》49
《奥义书》49
实在、善与恶：查拉图斯特拉49
《圣特一阿维斯塔》51
孔子53
孔子，《论语》54
老子，或《道德经》的诗哲54
老子，《道德经》54
佛陀55
佛陀，《燃烧经》56
1.4两种形而上学：柏拉图和亚里士多德57
柏拉图58
柏拉图，《会饮》58
柏拉图，《理想国》59
柏拉图，《美诺》63
亚里士多德69
亚里士多德，《形而上学》70
亚里士多德，《物理学》71
亚里士多德，《形而上学》75
1.5现代形而上学76
勒内·笛卡儿77
勒内·笛卡儿，《论实体》78
勒内·笛卡儿，《第六沉思》81
别涅迪克特·德·斯宾诺莎82
别涅迪克特·德·斯宾诺莎，《伦理学》82
戈特弗里德·威廉·冯·莱布尼茨90
戈特弗里德·威廉·冯·莱布尼茨，《单子论》91
马丁·海德格尔99
马丁·海德格尔，《形而上学的基本问题》99
菲利普·布里克尔，《大卫·K·刘易斯的〈论世界的多样性〉》101
概要与结论104
本章复习题105
重要词汇105
参考文献与进一步阅读材料106
第2章 宗教108
2.1什么是宗教？108
约翰·威兹德姆，《诸神》109
阿尔伯特·爱因斯坦，论宇宙的设计110
西谷启治，《什么是宗教？》111
2.2西方宗教113
神的传统概念113
2.3上帝证明：存在论论证115
圣安瑟伦，论存在论论证116
勒内·笛卡儿，论存在论论证118
伊曼纽尔·康德，驳存在论论证120
查尔斯·哈茨霍恩，论存在论论证122
2.4作为造物主的上帝：理智与设计124
圣托马斯·阿奎那，论宇宙论论证125
圣托马斯·阿奎那，论“第五种方式”127
大卫·休谟，论一个不完满的宇宙128
保罗·戴维斯，《上帝之心》129
科里·朱尔，论“精确调节”论证130
2.5宗教、道德和恶131
宗教与“实践理性”132
伊曼纽尔·康德，论上帝和道德132
威廉·詹姆斯，《信仰意志》134
恶的问题136
圣奥古斯丁，《忏悔录》137
印度教、佛教、业和慈悲141
《薄伽梵歌》142
2.6超越理性：信仰与非理性144
作为体验的上帝145
穆罕默德·阿尔一加扎里，《从错误中解脱》146
信仰的跳跃147
索伦·克尔凯郭尔，论主观真理147
作为终极关怀的上帝150
保罗·蒂利希，论终极关怀150
2.7对宗教的怀疑152
费奥多·陀思妥耶夫斯基，《卡拉马佐夫兄弟》153
卡尔·马克思，《黑格尔的〈法哲学〉批判》156
弗里德里希·尼采，《善恶之彼岸》157
弗里德里希·尼采，《敌基督者》157
弗里德里希·尼采，《快乐的科学》158
西格蒙德·弗洛伊德，《一个幻想的未来》158
让一保罗·萨特，《成为上帝的欲望》159
概要与结论160
本章复习题160
重要词汇161
参考文献和进一步阅读材料161
第3章 知识163
伯特兰·罗素，《哲学问题》164
柏拉图，《泰阿泰德》166
3.1理性主义者的信心：笛卡儿168
勒内·笛卡儿，《第一沉思》169
勒内·笛卡儿，《第二沉思》172
勒内·笛卡儿，《第六沉思》176
3.2人类理智的天赋观念：约翰·洛克178
约翰·洛克，《人类理智论》178
戈特弗里德·威廉·冯·莱布尼茨，《人类理智新论》180
3.3经验主义的知识论182
约翰·洛克，《人类理智论》182
3.4取消常识：贝克莱主教188
乔治·贝克莱主教，《人类知识原理》189
3.5意气相投的怀疑论者：大卫·休谟195
大卫·休谟，《人性论》197
大卫·休谟，《人类理智研究》200
3.6康德的革命208
伊曼纽尔·康德，《纯粹理性批判》211
伊曼纽尔·康德，《未来形而上学导论》211
3.7康德之后的欧洲战场：相对主义与绝对主义215
黑格尔215
G·W·F·黑格尔，《精神现象学》217
G·W·F·黑格尔，《历史中的理性》220
叔本华222
亚瑟·叔本华，《作为意愿和表象的世界》223
尼采224
弗里德里希·尼采，论真理225
3.8现象学227
埃德蒙德·胡塞尔，《哲学作为严格的科学》227
埃德蒙德·胡塞尔，《1929年巴黎讲演》228
3.9解释学和实用主义：相对主义再思考229
理查德·罗蒂，《团结还是客观性？》231
永见勇，《文化鸿沟：我们为何会误解？》234
3.10女性主义认识论239
伊丽莎白·格罗兹，《论女性主义知识》239
邬玛·纳瑞安，《论女性主义认识论》241
概要与结论245
本章复习题245
重要词汇246
参考文献与进一步阅读材料247
第二部分认识你自己251
第4章 自我251
4.1意识与自我：从笛卡儿到康德253
勒内·笛卡儿，《第六沉思》254
约翰·洛克，论人格同一性254
大卫·休谟，论“没有自我”259
伊曼纽尔·康德，反对灵魂263
梅瑞迪斯·迈克尔斯，论“人格同一性”268
4.2存在主义：自我同一性与选择的责任268
让一保罗·萨特，论存在主义269
让一保罗·萨特，论自欺271
让一保罗·萨特，《禁闭》272
4.3个人与共同体274
弗里德里希·尼采，论交流意识275
索伦·克尔凯郭尔，论“公众”276
索伦·克尔凯郭尔，论自我与激情276
马丁·海德格尔，论“此在”和“常人”277
大卫·里斯曼，论个人主义278
抗议的声音278
马尔科姆·艾克斯，论作为“非洲人”278
马尔科姆·艾克斯，《在奥杜邦》279
雪莉·奥特娜，《女性之于男性恰如自然之于文化？》279
安·弗格森，论雌雄同体282
G·W·F·黑格尔，论“精神”与个人283
G·W·F·黑格尔，《历史中的理性》283
索伦·克尔凯郭尔，一个驳斥284
卡尔·马克思，论社会自我285
4.4唯一自我？任一自我？个人“本质”概念的探析286
赫尔曼·黑塞，《荒原狼》288
露西·伊利格瑞，《此性非一》289
吉纳维芙·劳埃德，《理性之人》289
《法句经》293
老子，《道德经》294
概要与结论294
本章复习题295
重要词汇295
参考文献与进一步阅读材料295
第5章 心灵与身体295
5.1何谓意识？297
勒内·笛卡儿，《第六沉思》298
勒内·笛卡儿，《第三沉思》301
5.2二元论问题302
勒内·笛卡儿，《心灵的激情》303
5.3对二元论的驳斥305
激进行为主义305
逻辑行为主义306
吉尔伯特·赖尔，《心的概念》306
同一性理论312
J·J·C·斯马特，《感觉和大脑过程》313
杰罗姆·谢弗，驳同一性理论314
取消唯物主义317
保罗·M·丘奇兰德，论取消唯物主义317
功能主义：心灵与计算机320
大卫·布兰登一米切尔和弗兰克·杰克逊，《心智哲学》321
约翰·R·塞尔，《计算机的神话》323
约翰·R·塞尔，《心灵、大脑与科学》324
联结主义325
5.4意识问题325
西格蒙德·弗洛伊德，论“无意识”326
托马斯·内格尔，《人的问题》327
科林·麦克金，论“意识的奥秘”329
改变我们的心灵：整体论与意识331
亚里士多德，《论灵魂》331
伽林·斯特劳森，论“认知经验”333
威廉·詹姆斯，《意识存在吗？》335
弗里德里希·尼采，论“种类的天才”337
概要与结论337
本章复习题337
重要词汇338
参考文献与进一步阅读材料338
第6章 自由339
6.1宿命论与业339
索福克勒斯，《俄狄浦斯王》340
西谷启治，论命运342
6.2先定论343
圣奥古斯丁，《论意志的自由选择》344
穆罕默德·伊克巴尔，《伊斯兰宗教思想的重建》346
杰奎琳·特里米耶，论约鲁巴人的奥瑞348
乔纳森·爱德华兹，《意志自由》348
6.3决定论350
强决定论351
保罗·亨利·霍尔巴赫男爵，《自然的体系》352
丹尼尔·丹尼特，《休息室》353
决定论VS非决定论357
罗伯特·凯恩，《论非决定论》359
意识的角色360
弱决定论361
约翰·斯图亚特·密尔，论因果关系与必然性362
大卫·休谟，论因果关系与性格365
罗伯特·凯恩，论“回旋余地”367
哈里·法兰克福，《意志自由与人的概念》368
6.4强制与无知371
亚里士多德，论自愿行动373
朱迪丝·奥尔，性、无知与自由373
约翰·霍斯泊斯，《这自由是什么意思？》375
条件作用378
B·F·斯金纳，超越自由378
B·F·斯金纳，《瓦尔登湖二号》380
罗伯特·凯恩，超越斯金纳381
安东尼·伯吉斯，《发条橙》382
凯瑟琳·麦金农，论对女人的性胁迫383
6.5实践中的自由384
哈里·法兰克福，《强迫与道德责任》385
6.6激进自由：存在主义388
让一保罗·萨特，论“绝对自由”389
费奥多·陀思妥耶夫斯基，《最有利的利益》392
一行禅师，《打开电视》393
概要与结论394
本章复习题394
重要词汇395
参考文献与进一步阅读材料395
第三部分：善与权利399
第7章 伦理学399
7.1道德400
圣奥古斯丁，《论自由》402
7.2道德是相对的吗？402
吉尔伯特·哈曼，《道德相对主义辩护》404
7.3利己主义与利他主义406
柏拉图，《理想国》407
7.4我们是天生自私的吗？一个争论409
孟子，论人性：人性本善409
荀子，《性恶篇》410
约瑟夫·巴特勒，驳利己主义411
一位当代利己主义者：安·兰德塔拉·史密斯，利己主义的必要性（安·兰德）413
7.5作为德性的道德：亚里士多德416
亚里士多德，《尼各马可伦理学》416
7.6道德与情感：休谟和卢梭427
大卫·休谟，论“理性作为激情的奴隶”428
让一雅克·卢梭，《爱弥儿》431
7.7道德与实践理性：康德434
伊曼纽尔·康德，《道德形而上学原理》434
7.8功利主义446
杰里米·边沁，《道德与立法原则导论》446
约翰·斯图亚特·密尔，《功利主义》450
7.9道德的创造：尼采与存在主义457
弗里德里希·尼采，论“作为群体本能的道德”459
弗里德里希·尼采，论“主人道德和奴隶道德”459
让一保罗·萨特，《存在主义是一种人道主义》463
7.10伦理学与性别466
弗吉尼亚·赫尔德，论女性主义伦理学467
约翰·科维诺，《同一的性：关于同性恋的伦理学、科学和文化争辩》471
概要与结论474
本章复习题474
重要词汇474
参考文献与进一步阅读材料475
第8章 正义477
8.1正义问题478
8.2两种古代的正义理论：柏拉图与亚里士多德479
柏拉图，《理想国》480
亚里士多德，《尼各马可伦理学》482
8.3两种现代的正义理论：休谟和密尔论功利和权利485
大卫·休谟，论“正义与功利”486
约翰·斯图亚特·密尔，《功利主义》486
8.4社会契约490
托马斯·霍布斯，《利维坦》491
让一雅克·卢梭，《社会契约论》496
托马斯·杰斐逊等，《独立宣言》500
8.5两种当代的正义理论：罗尔斯与诺齐克500
约翰·罗尔斯，“作为公平的正义”501
罗伯特·诺齐克，《无政府、国家和乌托邦》504
8.6正义还是关怀：一种女性主义视角506
切希尔·卡尔霍恩，《正义、关怀、性别偏见》507
8.7个人权利与自由508
约翰·洛克，《政府论下篇》509
约翰·斯图亚·特·密尔，《论自由》511
马尔科姆·艾克斯，论公民权和人权514
8.8遵守法律：公民不服从与无政府主义514
亨利·大卫·梭罗，论“公民不服从”515
艾玛·高曼，《无政府主义真正意味着什么》518
8.9一项被忽视的权利：吃的权利520
阿玛蒂亚·森，《财产与饥饿》522
概要与结论522
本章复习题522
重要词汇523
参考文献与进一步阅读材料523
哲学家小传525
重要词汇537
出版后记539
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