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西方哲学的知识论

西方哲学的知识论PDF电子书下载

哲学宗教

  • 作 者:吴汝钧着
  • 出 版 社:台湾商务印书馆股份有限公司
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9789570524109
  • 页数:397 页

图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:四瑞与七情 关于道德情感的比较哲学探讨下一篇:新观点新角度之命运 阴阳五行、科学、滴天髓 《西方哲学的知识论》目录 标签:西方哲学 哲学 知识

第一章 知识论的重要概念与问题1

一、引起问题:「我相信」和「我知道」1

二、知识与存在2

三、认识对象的方式3

四、记忆与认知5

五、亲和性理论8

六、因果性问题9

七、先验性问题13

八、普遍相问题19

九、唯名论27

十、知识的能力29

十一、知识的特性31

第二章 经验主义、实证主义、实用主义的知识论35

一、洛克的经验主义的知识论:观念与属性35

二、休谟的怀疑的知识论41

三、孔托的实证主义的知识论44

四、瓦兴格尔的实用主义的知识论:构想49

五、检讨55

第三章 康德的知识论59

一、康德的知识论的架构与影响59

二、康德的知识论要处理的问题62

三、康德的早期的知识论思想64

四、康德的知识论的纲领67

五、论感性(直觉)及其形式70

六、关于时间的论证73

七、知性与范畴的成立76

八、范畴及其客观有效性:超越推演80

九、关于睿智的直觉问题89

第四章 现象学(以胡塞尔为中心)的知识论93

一、胡塞尔的知识论的背景93

二、知觉与知性95

三、范畴论101

四、范畴是一切判断的基础110

五、对象与自我117

六、观念直觉问题128

七、关于本质直觉131

八、背反之作为本质直觉的根基138

九、对对象的进深探讨146

十、关于对象性问题152

十一、对象与对象性的要义164

十二、由知性的认识到睿智的认识168

十三、物自身层面的认知177

十四、知识论与存有论183

第五章 罗素的实在论的知识论189

一、逻辑的原子主义189

二、实在论的立场193

三、知识的意义与不确定性197

四、罗素的知识论的轮廓203

五、论感觉209

六、论知觉212

七、记忆、推论与反映217

第六章 舒里克的逻辑经验主义的知识论221

一、逻辑经验主义的理论立场221

二、舒里克的知识论的根本立场225

三、科学、知识与哲学227

四、意象的认知及其困难230

五、概念的认知232

六、定义问题236

七、判断的认知240

八、直觉或感觉与知识244

九、关于认知的对象与认知的程序250

十、现象主义与本质、物自身256

十一、关于实在263

十二、认知与真理266

十三、对于康德的批判269

十四、关于先验综合判断问题272

十五、批判的焦点278

后记285

附注297

参考书目327

说明327

一、德文书目327

二、英文书目328

三、梵文书目331

四、中文书目332

五、日文书目337

索引341

说明341

中文索引342

英文索引376

德文索引382

日文索引395

梵文索引396

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摘要:本文以“西方哲学的知识论.pdf电子书版文档下载”为中心,从知识论的历史发展、主要流派、核心观点以及现实意义四个方面进行了详细阐述,旨在为读者提供对西方哲学知识论全面而深入的理解。

1、知识论的历史发展

知识论作为西方哲学的一个重要分支,其历史可以追溯到古希腊时期。从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德,知识论逐渐形成了较为完整的理论体系。在中世纪,知识论受到基督教神学的影响,主要关注信仰与理性的关系。文艺复兴时期,知识论开始转向实证主义,强调经验与观察在知识获取中的作用。近现代以来,知识论经历了从逻辑实证主义到批判理性主义的转变,逐渐形成了多元化的理论格局。

知识论的历史发展不仅反映了人类对知识的追求,也体现了不同时期哲学思想的演变。从古希腊到近现代,知识论始终关注着人类如何认识世界、如何获取知识这一根本问题。

在西方哲学史上,知识论的发展经历了多个阶段,每个阶段都有其独特的理论特征和代表人物。从古希腊的苏格拉底、柏拉图到亚里士多德,再到中世纪的托马斯·阿奎那,知识论逐渐形成了较为完整的理论体系。文艺复兴时期,知识论开始转向实证主义,强调经验与观察在知识获取中的作用。近现代以来,知识论经历了从逻辑实证主义到批判理性主义的转变,逐渐形成了多元化的理论格局。

2、知识论的主要流派

西方哲学的知识论主要分为两大流派:理性主义和经验主义。理性主义认为,知识源于理性思维,强调先天知识的重要性。代表人物有笛卡尔、康德等。经验主义则认为,知识源于经验,强调后天知识的积累。代表人物有洛克、休谟等。此外,还有批判理性主义、实用主义等流派,它们在知识论领域也具有重要地位。

理性主义和经验主义是知识论的两个主要流派,它们在知识来源、知识本质等方面存在根本分歧。理性主义强调先天知识,认为人类可以通过理性思维获得真知。经验主义则强调后天知识,认为人类的知识来源于经验。

在知识论领域,除了理性主义和经验主义,还有批判理性主义、实用主义等流派。这些流派在知识论的研究方法和理论观点上有所不同,但都致力于探讨知识的本质、来源和获取方式等问题。

3、知识论的核心观点

知识论的核心观点主要包括:知识的本质、知识的来源、知识的可靠性以及知识的价值。关于知识的本质,理性主义者认为知识是普遍必然的,而经验主义者则认为知识是或然性的。在知识的来源问题上,理性主义者强调先天知识,经验主义者则强调后天知识。关于知识的可靠性,知识论者普遍认为知识必须具有真理性、确定性、普遍性等特征。在知识的价值问题上,知识论者认为知识具有认识世界、指导实践、促进人类发展等价值。

知识论的核心观点涉及多个方面,包括知识的本质、来源、可靠性以及价值等。这些观点对于理解人类知识的本质和获取方式具有重要意义。

在知识论的研究中,关于知识的本质、来源、可靠性等问题一直是争论的焦点。这些问题的探讨有助于我们更好地认识知识的本质,提高知识的获取和运用能力。

4、知识论的现实意义

知识论对于现实生活具有重要意义。首先,知识论有助于我们认识世界、改造世界。通过研究知识的本质和获取方式,我们可以更好地理解自然规律,为科学技术的发展提供理论支持。其次,知识论有助于我们提高自身素质,培养批判性思维和创新能力。最后,知识论有助于我们解决现实问题,为社会发展提供智力支持。

知识论的现实意义体现在多个方面,包括推动科学技术发展、提高个人素质以及解决现实问题等。这些意义使得知识论成为哲学研究的重要领域。

在现代社会,知识论的研究对于促进科学技术进步、提高人类生活质量具有重要意义。同时,知识论也为哲学、心理学、教育学等学科提供了理论支持。

总结:

本文从知识论的历史发展、主要流派、核心观点以及现实意义四个方面对“西方哲学的知识论.pdf电子书版文档下载”进行了详细阐述。通过对知识论的研究,我们不仅可以更好地理解人类知识的本质和获取方式,还可以为现实生活提供有益的启示。

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