藏族生态伦理PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者：南文渊着
- 出 版 社：北京：民族出版社
- 出版年份：2007
- ISBN：7105081872
- 页数：351 页
图书介绍：对高原藏族来说，首要的问题是要解决好人与自然这个问题，人在自然环境中处于怎样的地位，人应该如何处理与其他生物的关系，在解决好人与自然关系的基础上，应该如何将人与人、人与社会的关系纳入尊重自然的轨道中，对这些问题的思考与解决，形成了藏族关于宇宙、自然、人生的伦理道德观念和生活方式。此即为藏族生态伦理。本书侧重于从文化人类学的角度去观察研究藏族生态伦理，较为广泛地引用了藏族历史、宗教、民俗与文化方面的文献，对藏族生态伦理的形成基础、主要内涵、发展、对世人的启示等方面进行了较全面的阐述。 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇：禅说心得下一篇：一步登天 《藏族生态伦理》目录 标签：伦理 生态
第一章 三界宇宙观——苯教宇宙观及其与北方各民族萨满教的比较1
一、苯教文化中的宇宙观1
二、苯教宇宙观与北方各民族萨满教的一致性19
三、昆仑山——藏族、汉族与阿尔泰语系诸民族古代文化的汇合点22
第二章 万物本源一——宇宙万物与人同生共存34
一、宇宙生命同源于卵34
二、自然、生物与人同源同生、相互依存39
三、人与自然界生物汇合成为生生不息的生命长河48
第三章 依赖生敬畏——对自然的崇拜54
一、神圣化了的高原山水54
二、天地崇拜57
三、动物与动物神崇拜68
四、植物的神圣性77
第四章 敬仰高山——关于山体的生命系统82
一、草原民族的高山崇拜心理82
二、神山具有生物生命的属性85
三、神山具有精神生命的属性92
四、神山具有社会属性94
第五章 天人一体——自然—人文生态系统的构建98
一、三因相依成一体98
二、自然、神与人是一种互为因果的关系104
三、自然生态与人文系统的感应关系107
第六章 净土高原——对雪域高原的人文解说118
一、从高寒大地到神圣雪域118
二、安多吉祥地122
三、稀有圆满的卫藏大地131
第七章 试与天商量——人与自然相处的方式141
一、向自然祈祷、请求141
二、请示与赎罪149
三、控制和施加影响151
四、信仰与科学：一种评价156
第八章 依正不二——藏传佛教关于生命与环境的伦理学说162
一、藏传佛教关于生命与生态环境相依相存的学说162
二、佛苯融合：建立人与自然关系的新规范169
第九章 繁荣生于节制——自然禁忌与自然保护法180
一、对自然界的禁忌观念181
二、自然禁忌的执行187
三、自然禁忌的扩大——藏区环境保护法规191
第十章 三因统一体——从“三因说”看藏族的自然认识论与民族性204
一、藏族自然认识论中的“三因说”205
二、整合同一、恒常和谐、中和平顺——“三因说”基础上形成的思维方式与民族性格217
第十一章 游牧在高原——青海藏族传统游牧方式233
一、草原部落的自然·人文生态系统233
二、家畜放牧的类型、数量与种类237
三、游牧方式243
四、草原畜牧生态系统的运行255
附录 个案调查：青海高原柯柯里藏族牧民的游牧生活264
第十二章 清贫中的富饶——藏区生产与生态文化发展史269
一、与自然环境相适宜的农耕文化269
二、藏区经济与人口的节制发展280
三、清贫中的富饶——对精神文化的追求297
第十三章 草原生活——生存方式之一300
一、自然界中无隐私300
二、人与草原为一体303
三、纯洁的色彩，吉祥的方位308
四、原野轻音313
五、顺自然之道而行316
第十四章 劳苦乃本然——生存方式之二319
一、简单的食物为生存319
二、顺其自然而养生326
三、劳作一生，受苦受累，人之义务330
结束语——现代化过程中的藏族传统生态伦理334
一、现代生态伦理学的主要观点334
二、现代生态伦理学与藏族传统生态伦理的异同339
三、藏族传统生态伦理文化的保护与高原自然环境的保护应该统一起来341
四、协调民族传统文化与现代化之间的关系，建立藏区自然生态环境和人文生态环境的保护体系343
附录349
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作者其它书籍
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- 《高等院校旅游专业系列教材 旅游企业岗位培训系列教材 新编北京导游英语》杨昆，鄢莉，谭明华 2019
- 《当代民族声乐与民族之声》曲鹭鹭着 2019
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摘要：本文以“藏族生态伦理.pdf电子书版文档下载”为中心，从藏族生态伦理的内涵、特点、实践与影响四个方面进行详细阐述，旨在揭示藏族生态伦理的独特价值及其对现代社会的启示。
1、内涵
藏族生态伦理是一种以自然为本、人与自然和谐共生的伦理观念。它强调人类与自然的关系是相互依存、相互制约的，主张人类在利用自然资源的同时，要尊重自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。
藏族生态伦理的内涵主要包括以下几个方面：一是尊重自然，认为自然是人类生存和发展的基础，人类应当尊重自然、顺应自然；二是保护生态，强调人类在利用自然资源的过程中，要注重生态平衡，防止生态破坏；三是和谐共生，主张人类与自然、人与人之间要和谐相处，共同发展。
藏族生态伦理的内涵体现了藏族人民对自然的敬畏之心，以及对人与自然和谐共生的追求。
2、特点
藏族生态伦理具有以下特点：一是历史悠久，源远流长；二是地域特色鲜明，与藏族文化紧密相连；三是实践性强，与藏族人民的生产生活密切相关。
藏族生态伦理的历史悠久，可以追溯到古代藏族先民对自然的崇拜和敬畏。在长期的实践中，藏族人民形成了独特的生态伦理观念，这些观念在藏族文化中得到了充分的体现。
藏族生态伦理的地域特色鲜明，与藏族文化紧密相连。藏族文化强调人与自然的和谐共生，这种观念在藏族生态伦理中得到充分体现。
3、实践
藏族生态伦理在实践中的体现主要体现在以下几个方面：一是宗教信仰，藏族人民通过宗教信仰来强化生态伦理观念；二是生产生活方式，藏族人民在生产生活中注重生态保护；三是法律法规，藏族地区制定了一系列法律法规来保护生态环境。
宗教信仰是藏族生态伦理实践的重要途径。藏族人民通过宗教仪式、经文等来强化生态伦理观念，使人们更加重视生态环境保护。
生产生活方式是藏族生态伦理实践的重要载体。藏族人民在生产生活中注重生态保护，如实行轮耕、退耕还林等，以实现可持续发展。
4、影响
藏族生态伦理对现代社会具有以下影响：一是启示人们尊重自然、保护生态；二是促进人与自然和谐共生；三是为可持续发展提供理论支持。
藏族生态伦理启示人们尊重自然、保护生态。在现代社会，人类面临着严重的生态危机，藏族生态伦理为人们提供了宝贵的启示。
藏族生态伦理促进人与自然和谐共生。在现代社会，人们越来越重视人与自然的和谐共生，藏族生态伦理为此提供了理论支持。
总结：
藏族生态伦理作为一种独特的伦理观念，具有丰富的内涵、鲜明的特点和广泛的实践。它对现代社会具有重要的启示作用，为人们提供了尊重自然、保护生态的理论支持。
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