后现代语境的中国佛学PDF电子书下载
哲学宗教
- 作 者:石义华着
- 出 版 社:长春:吉林人民出版社
- 出版年份:2004
- ISBN:9787206035111
- 页数:306 页
图书介绍: 查看图书目录点击购买PDF全本电子书 上一篇:智慧点亮人生 舍与得决定人生下一篇:工蚁 《后现代语境的中国佛学》目录 标签:语境 佛学 后现代
引言4
一、后现代主义只存在于后现代吗?4
二、后现代主义与佛学的契合点14
三、解构:从后台运行走向前台17
第一章 本体的“踪迹”30
第一节 实体本体论的颠覆30
一、“空论”:本体的缺场31
二、法界缘起:本体的“踪迹”34
三、“即事而真”:本体的消解与泛化36
第二节 “踪迹”的“踪迹”38
一、有无之间38
二、以名为本:概念本体论42
三、本体的内化44
第三节 一心开二门:非同一性的本体47
一、真如与无明48
二、不变与随缘50
三、空相与实相52
四、觉与不觉53
第二章 主体的涅槃56
第一节 主体的否弃56
一、“假名人”:一个“伪主体”57
二、“无位真人”:主体的否定性63
第二节 主体的复活70
一、从无神到神不灭70
二、从无我到真我79
三、“不与万法为侣”:主体的重新挺立88
第三节 主体复活的策略116
一、自我剥夺116
二、替补与置换128
三、自我理解与诠释133
第三章 理性的零度141
第一节 佛学的异质性思维方式141
一、“二道相因”与“性具善恶”:拒斥同一性思维144
二、天台宗“恶”的楔入148
三、不定原则153
第二节 否定性思维161
一、本体论化思维的转向162
二、作为否定性的“空”与“无”164
三、清除前见与成见171
第三节 零度思维176
一、般若:得无所得176
二、止观:定慧合一,进入澄明之境180
三、“截断众流”:终止判断与推理183
第四节 生活化思维189
一、“削平神圣”190
二、弥合此岸与彼岸195
三、由玄思到行动204
四、人间佛教与人生佛学:回归现实生活世界208
第四章 语言的解构217
第一节 佛法:说不可说217
一、“名实无当”:言与意的断裂217
二、“方圆默契”与“绕路说禅”:不说破原则222
三、“一指头禅”与“德山棒”:动作性语言225
第二节 逃脱语言的牢笼228
一、此中读出彼228
二、默照禅:不落言诠的思230
三、荒诞语:不循理路的言说237
四、法空:佛学的解毒药244
第三节 遮诠:否定性言说248
一、所说皆是可破248
二、“道”与“非道”253
三、遮诠:否定性言说256
第四节 言默之间:宗杲、德宝与真可等259
一、两面作战的宗杲259
二、即语言即道266
第五章 修养方法的流变269
第一节 从出世到入世269
一、从自渡到自渡渡人270
二、佛学的伦理化274
三、有为与无为275
第二节 禅法的嬗变277
一、由追求枯寂到追求神异与智慧277
二、由限制行为到限制动机282
三、悟空与悟心284
四、从渐修到顿悟286
五、禅净合一288
第三节 从偶像崇拜到偶像的黄昏292
一、从智慧到信仰——佛学的偶像崇拜292
二、偶像与教法的边缘化297
参考文献300
后记305
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摘要:本文以“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”为中心,从文本内容、理论框架、实践应用和文化传承四个方面进行了详细阐述,旨在探讨后现代语境下中国佛学的独特价值和现实意义。
1、文本内容
“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”作为一部研究后现代语境下中国佛学的著作,其文本内容丰富多样,涵盖了佛教哲学、宗教文化、社会历史等多个领域。文本中不仅对中国佛学的传统经典进行了深入解读,还结合后现代理论对佛学进行了创新性阐释,为读者提供了全新的视角。
文本内容首先从佛教哲学的角度出发,探讨了后现代语境下佛教的思维方式、价值观念和宇宙观。通过对佛教经典的分析,揭示了佛教在应对后现代困境中的独特优势。其次,文本内容从宗教文化的角度,分析了佛教在后现代社会的传播与发展,以及佛教与现代社会文化的互动关系。最后,文本内容从社会历史的角度,探讨了佛教在中国传统文化中的地位和作用,以及佛教对中国社会历史进程的影响。
总之,“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”的文本内容丰富、观点独到,为读者提供了深入了解后现代语境下中国佛学的宝贵资料。
2、理论框架
“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”在理论框架上,以后现代主义为基础,结合佛教哲学、文化研究、社会学等学科理论,构建了一个较为完整的理论体系。这一理论框架有助于我们更好地理解后现代语境下中国佛学的内涵与价值。
首先,文本以后现代主义为理论基础,强调对传统观念的解构和批判,以及多元文化的包容与对话。其次,文本结合佛教哲学,探讨佛教在应对后现代困境中的独特价值,如佛教的包容性、非二元对立的思维方式等。再次,文本从文化研究的角度,分析了佛教在后现代社会的传播与发展,以及佛教与现代社会文化的互动关系。最后,文本从社会学角度,探讨了佛教在中国社会历史进程中的作用和影响。
这一理论框架不仅有助于我们深入理解后现代语境下中国佛学的内涵,还为其他相关领域的研究提供了有益的启示。
3、实践应用
“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”在实践应用方面,强调将佛学理论应用于现实生活,以解决后现代语境下人们面临的各种困境。文本中提出了许多具有实践意义的观点和建议。
首先,文本倡导以佛教的包容性、非二元对立的思维方式来化解现代社会的矛盾和冲突。其次,文本强调佛教在心理健康、人际关系、道德修养等方面的积极作用,为人们提供了一种全新的生活方式。最后,文本从教育、文化、社会等多个层面,提出了佛教在后现代社会的实践路径。
这些实践应用观点为人们提供了应对后现代困境的有效途径,有助于推动佛教在现代社会的发展。
4、文化传承
“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”在文化传承方面,强调佛教作为中国传统文化的重要组成部分,应在现代社会得到传承和发展。文本从历史、文化、社会等多个层面,探讨了佛教文化传承的重要性。
首先,文本强调佛教文化在中华民族精神中的地位,认为佛教文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。其次,文本分析了佛教文化在现代社会中的传承与发展,提出了佛教文化传承的具体措施。最后,文本从国家、社会、个人等多个层面,探讨了佛教文化传承的责任与使命。
这一部分内容为佛教文化的传承与发展提供了有益的借鉴和启示。
总结:
本文通过对“后现代语境的中国佛学.pdf电子书版文档下载”的详细阐述,从文本内容、理论框架、实践应用和文化传承四个方面,揭示了后现代语境下中国佛学的独特价值和现实意义。这一研究有助于我们更好地理解佛教在现代社会的作用,为佛教的传承与发展提供有益的启示。
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