西方美学中的形式一个观念史的考索

西方美学中的形式一个观念史的考索PDF电子书下载

哲学宗教

作者：张旭曙编
出版社：北京：学苑出版社
出版年份：2012
ISBN：9787507740516
页数：331 页

图书介绍：本书以精细扎实地阅读西方美学和文艺理论原着为基础，对西方美学的形式观念演变进行贯通今古的全面梳理、描述、分析、解释。在纵向方面，着力于形式观念诸范型、各种主流涵义的产生、确立、发展、变化、衰落、复活轨迹的宏观归纳、概括、描述、揭示；在横向方面，注重对具体形式观念的异同的微观辨析、厘清。本书是国家社科基金青年项目，有一定的学术价值。查看图书目录点击购买PDF全本电子书上一篇：皇极经世书绪言册2下一篇：定光古佛文化研究 《西方美学中的形式一个观念史的考索》目录 标签：考索美学观念形式

绪论对形式观念史的理解与书写4

一形式是什么？4

二形式的逻辑本性6

三形式与西方思想课题的本源联系9

四形式是否元范畴？12

五从形式看西方思想的某些特质14

六形式家族意蕴的层次结构16

七形式含义系统的语义语用特征19

八形式观念系谱学：观念“基型”21

九没有终结的形式观念运动25

第一编多样性的统一：古代形式一元论32

引言三大形式观念元型的确立与展开32

一三大形式观念元型：伟大的奠基32

二形式论与形而上学：多中之一36

三各种美的概念的形式特质39

四从形式看审美范式的嬗变：模仿与象征42

第一章比例和谐：要素成分的有秩序的排列组合52

一数理形式52

二合式或得体55

三数是上帝的智慧58

四美在和谐60

五蛇形曲线62

六和谐：重个性还是重类型64

七形式科学67

八有意味的形式70

第二章超验理式：独立存在的永恒不变的非物质实体72

一绝对形式72

二内在理式77

三光的形而上学80

四人体美：光与和谐的统一83

五理想美：从重类型到倡个别84

六观审：主客形式的交融90

七原型即形式93

第三章实体形式：现象本身中发展的概念本质99

一形式质料说99

二美：形式、比例和光辉104

三形式与存在109

四基督形式112

第二编重生命意蕴：近代内容与形式二元论120

引言启蒙精神召唤下理性形式与个性表现的双重变奏120

一美之光：从形式折向表现120

二审美趣味的变迁126

三感性形象的合法性131

四形式本体论的兴起135

五形式·审美·人141

第四章先验形式：心灵对知觉对象的规范作用147

一内在感官147

二形式的合目的性149

三形式冲动153

四形式意志157

五直觉即形式即表现162

六符号构型164

七情感先验167

第五章感性形式：按一定规律组成的表面要素间的关系171

一感性形式显现理性内容171

二生命表达形式174

三乐音的运动形式178

四融合表现与形式181

五感性形式的历史化与结构化189

第三编语言论背景下的现代形式本体论200

引言以形式本体论为主流的形式观念的全面繁盛200

一复调和声的谱系200

二面向作品本身203

三回到语言世界206

四从时间转向空间211

五形式理性精神215

第六章形式·系统·结构·功能219

一文学性：作为手法的形式219

二有意义的组织结构222

三各部分关系的整体统一226

四“结构”概念230

第七章结构·历史·意识形态236

一形式乌托邦236

二形式专制241

三形式是内容的深层逻辑245

第四编“后”结构思潮颠覆一切传统形式观念252

引言反形式论的思想史图景252

一几股反形式的理智力量252

二理性宇宙观的破裂254

三激进的理性批判258

四艺术形式的解体260

五破碎的形式家族263

六期待形式的重新统一？268

第八章反形式272

一异延的踪迹272

二飘浮的能指277

三形式统一前的异争280

四离心的结构285

五否定的形式291

结束语形式的美学遗产306

附录306

内容和形式的本质的一般问题（译文）306

从形式论看文艺学的教材建设318

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摘要：本文以《西方美学中的形式一个观念史的考索.pdf电子书版文档下载》为研究对象，从历史渊源、理论内涵、发展脉络和现实意义四个方面对西方美学中的形式进行深入探讨，旨在揭示形式在西方美学发展中的重要地位及其对当代美学研究的启示。

1、历史渊源

西方美学中的形式观念源远流长，其历史渊源可以追溯到古希腊时期。在古希腊，形式被视为美的本质，如柏拉图认为美是形式与理念的完美结合。随后，亚里士多德进一步发展了形式理论，将其与质料相结合，形成了形式与质料相互依存的观点。中世纪时期，形式观念进一步发展，如托马斯·阿奎那认为形式是事物存在的根据。文艺复兴时期，形式观念得到了进一步丰富，如达·芬奇强调形式与内容的统一。18世纪，形式观念逐渐成为美学研究的核心问题，如鲍姆嘉通提出“美学”一词，标志着美学作为一门独立学科的诞生。

19世纪，形式观念在西方美学中得到了广泛的应用，如黑格尔将形式视为艺术发展的动力。20世纪，形式观念在西方美学中呈现出多元化的趋势，如杜尚的“现成物”艺术、波普艺术的“形式主义”等。这些形式观念的演变，反映了西方美学对形式认识的不断深化。

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2、理论内涵

西方美学中的形式观念具有丰富的理论内涵，主要包括以下几个方面：首先，形式是事物存在的根据，如柏拉图认为美是形式与理念的完美结合；其次，形式与质料相互依存，如亚里士多德将形式视为事物存在的根据；再次，形式是艺术发展的动力，如黑格尔认为形式是艺术发展的动力；最后，形式具有独立的美学价值，如杜尚的“现成物”艺术、波普艺术的“形式主义”等。

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在理论内涵方面，形式观念具有以下特点：一是形式与内容的统一；二是形式具有独立的美学价值；三是形式具有历史性；四是形式具有普遍性。

3、发展脉络

西方美学中的形式观念经历了漫长的发展历程，其发展脉络可以概括为以下几个阶段：古希腊时期，形式观念主要表现为对美的本质的探讨；中世纪时期，形式观念主要表现为对事物存在的根据的探讨；文艺复兴时期，形式观念主要表现为对形式与内容的统一的探讨；18世纪，形式观念逐渐成为美学研究的核心问题；19世纪，形式观念在西方美学中得到了广泛的应用；20世纪，形式观念在西方美学中呈现出多元化的趋势。

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在发展脉络方面，形式观念具有以下特点：一是形式观念的演变具有历史性；二是形式观念的演变具有阶段性；三是形式观念的演变具有多样性。